O comerciante Fedot Kotov e suas observações

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

"Em 7131 (1623), por decreto do soberano e Grão-duque de toda a Rússia Mikhail Fedorovich e do grande soberano do Santíssimo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia Filaret Nikitich, o comerciante de Moscou Fedot Afanasyevich Kotov com oito camaradas foi enviado com o rei mercadorias no exterior para a Pérsia."

… Passou por Astrakhan.

e.. longo, curto eh, mas eles tem que Terek

De acordo com TI, o reino russo sob Ivan, o Terrível, alcançou a cidade em 1585 Terek ou Raladores no Rio Tyumenka, ou Cidade de Terskcomo neste mapa

Então nós temos que Tarkov

De Tarkov para a cidade do Xá Derbent três dias de viagem em pacote em um lugar plano entre as montanhas e o mar.

Talvez haja objetos suficientes para análise.

1. Primeiro, considere Terek ou Terki no rio Tyumenka

Há uma ponte sobre o rio, como escreve o comerciante, de madeira, com uma parte intermediária de levantamento para a passagem dos navios de mastro

Cavalos têm orelhas compridas - obviamente, mulas

Portanto, cruzar burros com cavalos era uma coisa comum no século XVII.

Terek é uma cidade de madeira, pequena mas agradável, fica às margens do rio Tyumenka, em um local baixo. Bazares, templos e casas estão na fortaleza,

Bazares, templos e casas estão localizados na fortaleza, e atrás dela há um mosteiro.

Vejamos o mosteiro

Como você gosta do mosteiro? Na forma de uma estrela de cinco pontas!

Pode-se, é claro, supor que eles pintaram antes da visita de Fyodor Kotov ao Terek, mas dificilmente. Além disso, em Smolensk a estrela-fortaleza é cruzada pela muralha da fortaleza de Smolensk, erguida (de acordo com a história oficial) durante o reinado dos czares Fyodor Ioannovich e Boris Godunov em 1595-1602. no local de uma fortaleza mais antiga, construída (como se acredita) sob o Grão-Duque Rostislav Mstislavovich em 1142

Se a estrela da fortaleza em Smolensk é a fortaleza do grão-duque ou não, é uma questão. Mas o fato é que a muralha da fortaleza de Boris Godunov está SOBRE a estrela-fortaleza, cruzando-a de norte a sul e dividindo-a em duas partes - dois raios orientais da estrela estão dentro da muralha de Godunov e três raios ocidentais estão fora dela.

Conclusão - a fortaleza estrela foi construída ANTES da fortaleza de Boris Godunov, ou seja, muito antes de 1595, talvez esta seja a fortaleza do grão-duque Rostislav Mstislavovich de 1142 (daqui)

Assim, Fyodor Kotov não viu a estrela do forte de passagem, considerando-a uma herança monástica.

2. Derbent.

Paredes Derbent

"Derbent é uma cidade fortificada de pedra branca". - As paredes escureceram para hoje.

"Diz-se que trinta torres desta cidade foram inundadas pelo mar e agora outra grande e forte torre está na água." - Contei 15 torres do litoral e a 16ª foi exatamente no meio da cidade. O nível do Mar Cáspio hoje é de menos 29 metros, e o meio de Derbent está 8 metros acima do nível do mar.

Neste nível do Cáspio, suas costas serão parecidas com esta:

Astrakhan, qualquer que seja sua localização, será no fundo do mar.

"De Derbent, pelas montanhas, ao Mar Negro e às terras turcas, uma vez foi construída uma parede de pedra." - Alguém escreveu sobre este mural em LJ, lembre-se - por favor, deixe um link.

"Perto do mar, não muito longe de Derbent, no topo, um lugar onde 40 mártires jazem é cercado com lajes de pedra, e muçulmanos 88 e armênios 89 dizem que estes são russos, 40 santos mártires 90. Todos os russos que passam vão para para adorá-los e alguns fazem orações para eles. Cada um deita em seu próprio túmulo e sobre eles está colocada uma grande pedra branca com uma inscrição entalhada. Ninguém pode ler esta inscrição: nem muçulmanos, nem armênios, nem turcos. E os entalhados a inscrição é muito grande."

- E agora?

“Quarenta tumbas antigas, alocadas em um lugar especial reverenciado no cemitério muçulmano do norte de Derbent, são chamadas pela palavra turca Kirkhlyar, ou seja," século quarenta "ou simplesmente" quarenta ". Junto com a Mesquita de Juma, essas tumbas são uma só um dos mais antigos e importantes santuários islâmicos do Cáucaso.

Acredita-se que Sorokovnik sejam os túmulos dos “santos mártires”, guerreiros árabes, em 22 AH (642/3) ou em 40 AH (661/2), que trouxeram uma nova religião para Derbent e morreram na batalha com os Cazares.

Segundo a lenda, os corpos dos soldados mortos foram deixados para serem devorados pelos pássaros, mas eles milagrosamente permaneceram intactos e então decidiram enterrá-los com honra. Longas inscrições nas lajes, sobre as quais escrevem antigos historiadores e viajantes, estão mal preservadas até hoje. Seus restos nos permitem atribuir as lápides aos séculos VII a IX.

De uma forma ou de outra, os túmulos sempre foram um lugar sagrado para todos os residentes de Derbent, tanto para os árabes, quanto para os persas e para os azerbaijanos."

Como um padrão - os vencedores escrevem algo..

Quanto tempo ou curto, e Fedor continua com seus camaradas.

3. Shemakha (Rainha Shemakhan - lembra?).

".. Shemakha fica em um abrigo entre altas montanhas. A cidade é de pedra, pequena e baixa, e seus assentamentos são feitos de pedra. Há um fosso ao redor da cidade (não há mais nada dele - uma nota da estrada), os portões são revestidos de ferro e os distritos, bazares e caravançarais Há sete caravançarais em Shemakha - todos de pedra, e em todos há água que flui através de tubos de pedra das montanhas subterrâneas. Lezgi, Gilan, Bukhara e outros caravançarais. Anteriormente, Shemakha pertencia ao sultão turco, mas o xá o capturou ao mesmo tempo que Shabran. A cidade velha de Shemakha, perto da posad, e as mesquitas turcas, o xá destruiu e construiu a sua própria. Em Shemakha, há muitos todos os tipos de produtos e sedas - tingidos e crus. A seda é tingida em Shemakha e a seda crua é produzida nas aldeias ao redor. A uma distância de duas verstas e meia ao norte de Shemakha, há dois jardins - o jardim do Shah e o jardim do Shemakha Khan; eles cultivam vários vegetais e flores; há ka vestiários e água em bacias de pedra. Em frente a esses jardins, no alto da montanha, estão as ruínas da cidade de pedra, que é chamada de cidade de Alexandre."

Ruínas da fortaleza de Alexandre

Eles pareciam muito diferentes há 200 anos. À esquerda, acima, na montanha.

Como você pode ver claramente, as ruínas indicadas pela flecha parecem melhores do que nossos Khrushchevs: então, quando o macedônio esteve aqui? Melhor não perguntar.

4. No Irã.

".. De Kashan a Natenz 122, a jornada de dois dias é uma planície entre as montanhas; Natez fica em uma planície. No caminho de Kashan a Natenz, no meio da estepe há uma montanha redonda, arenosa de um lado, rochoso do outro, com uma estrada ao redor. as montanhas têm um lago salgado. Dizem que ninguém escala esta montanha agora e não sabem o que há nela. Os muçulmanos dizem que muitas vezes as pessoas foram àquela montanha, mas ninguém voltou dela - lá, de luto, eles pereceram 123. A montanha é baixa e pequena, mas é assustador dirigir perto dela. Por dois dias, a montanha pode ser vista de longe, e eles a chamam de "invisível".

Clicável

Encontro do Xá na capital …

".. O encontro do Xá foi arranjado a cinco milhas da praça principal. A estrada passava entre os jardins dos assentamentos Armênio, Judeu, Avramlyan e Tabriz. … Chegamos à ponte construída nos jardins do Xá através do Ispoganka Rio. Este rio é pequeno, raso, … Construída do outro lado do rio uma grande e alta ponte de pedra, com 150 braças de comprimento e 40 braças de largura. E em ambos os lados da ponte há altas e largas, como as muralhas de uma cidade, para o no topo há escadas de pedra. Em ambos os lados da ponte, havia duas filas de mulheres sentadas nas paredes, e onde podiam, três filas. Graças ao que a voz se dividiu em duas. Aqui, na ponte, elas tocou grandes trombetas, tocou zurnah, bateu os tímpanos e sinos de alarme. Quando o xá passou, todos os homens, mulheres, meninos e meninas gritaram e dançaram. Esse grito foi tão ensurdecedor que era impossível entre si a palavra pe para dizer, mas o aperto era tal que era impossível ir ou andar - eles se esmagavam, arrancavam os vestidos, arrancavam os estribos e pisavam a pé. No reino persa havia uma lei assim: se algum dos homens e mulheres de sete a oitenta anos de idade não fosse ao encontro do Xá, eles eram executados - suas barrigas eram abertas."

Os mortos com forcados ficam em volta - silêncio …

"Os avramianos, que estavam com o Xá na reunião, têm rostos mansos, todos têm barbas grandes e cabelos pretos. E eles mantêm esposas em dois, três, e cinco, e sete, e quantas eles quiserem e puderem. Eles usam um vestido largo, todos da cor de tijolo, feito de pêlo de camelo, usam turbante na cabeça, andam descalços, usam calças só até os joelhos. As mulheres usam um vestido amarelo, feito do mesmo pelo de camelo. Dizem que acreditam em Abraão e são chamados de Abramitas 146. Quando alguém morre com eles, colocam-no perto de sua mesquita, colocam-no com um forcado debaixo da garganta para que não caia, e ele fica parado até que um pássaro voe entra e dá uma bicada, ele tem um olho. Se ele arrancou o olho direito, significa que o falecido é um homem justo, se ele arrancou o olho esquerdo, significa que não agradou a Deus. Em seguida, eles são enterrados no solo."

E não havia vida aqui …

"E os judeus, homens e mulheres, usam um vestido cereja, [92] em aparência semelhante à sobrepeliz dos diáconos russos com mantos, e há uma franja ao redor da bainha, na cabeça de alguns turbantes, outros têm chapéus como capuzes … Em persa eles não são amados no reino, são mortos e amargurados, são chamados de "chagats", e alguns - "Zhiguts" ".

Agora o significado da palavra é claro "às vezes"

"Conta persa: yak, du, se, char, pansh, shash, gaft, gashty, legs, dakh, yakzda, duvazda - então todos até vinte. E vinte - batida, betiyak, bistidu - e assim por diante todos até trinta. E trinta - forças, silvuyak, silvudu - e assim por diante até quarenta. E quarenta - chichil, chichil yak, chichil du - e assim por diante até cinquenta. E cinquenta - penja, penju yak, penju du - e assim por diante até sessenta. E sessenta - piada, piada, coelho, shuzadu - e assim por diante até os setenta. E setenta - haftwa, haftya yak, haftwa du - e assim por diante até oitenta. E oitenta - gashtda, gashtda yak, gashtda du - e assim por diante até os noventa. E noventa - às vezes, às vezes yak, às vezes faça - e assim por diante até cem. Cem é um conjunto e mil é um min."

Às vezes - isso é quando noventa vezes e mais algumas))

Nosso agradecimento ao Fedor Kotov por uma empresa honesta!