Negros em zoológicos na Europa e nos EUA

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Já no século 16, os negros foram trazidos para a Europa como exóticos, aproximadamente como animais das novas terras abertas - chimpanzés, lhamas ou papagaios. Mas até o século 19, os negros viviam principalmente nas cortes de pessoas ricas - plebeus analfabetos nem podiam vê-los nos livros.

Tudo mudou com a era da modernidade - quando uma parte significativa dos europeus não só aprendeu a ler, mas também se emancipou a ponto de exigir os mesmos prazeres da burguesia e da aristocracia. Esse desejo do branco comum coincidiu com a ampla abertura de zoológicos no continente, ou seja, por volta da década de 1880.

Então, os zoológicos começaram a se encher de animais exóticos das colônias. Entre eles estavam os negros, que a então eugenia também classificava entre os representantes da fauna mais simples.

Por mais lamentável que seja para os liberais e tolerantes europeus de hoje, seus avós e até pais de boa vontade fizeram avós na eugenia: por exemplo, o último homem negro desapareceu do zoológico europeu apenas em 1935 em Basel e em 1936 em Torino. Mas a última "exposição temporária" com negros foi em 1958, em Bruxelas, na Expo, onde os belgas apresentaram a "aldeia congolesa com os habitantes".

A única desculpa para os europeus pode ser que muitos brancos realmente não entenderam até o início do século XX - como um homem negro difere de um macaco. Há um caso conhecido quando Bismarck foi olhar no zoológico de Berlim para um negro colocado em uma gaiola com um gorila: Bismarck realmente pediu ao superintendente do estabelecimento para mostrar a ele onde o homem estava naquela gaiola.

No início do século XX, os negros eram mantidos nos zoológicos das já mencionadas Basel e Berlim, Antuérpia e Londres, e mesmo na Varsóvia russa, esses representantes da humanidade eram exibidos para diversão do público. Sabe-se que em 1902 cerca de 800 mil pessoas olharam para a gaiola com negros no zoológico de Londres. No total, nada menos que 15 cidades europeias apresentavam negros em cativeiro.

Na maioria das vezes, os tratadores do zoológico ficavam alojados nas chamadas gaiolas. “Aldeias etnográficas” - quando várias famílias negras eram alojadas em gaiolas ao ar livre. Eles andaram lá com roupas nacionais e levaram um modo de vida tradicional - cavaram algo com ferramentas primitivas, teceram esteiras, cozinharam comida no fogo.

Via de regra, os negros não viviam muito nas condições dos invernos europeus. Por exemplo, sabe-se que 27 negros morreram em cativeiro no Zoológico de Hamburgo de 1908 a 1912.

Naquela época, os negros eram até mantidos em zoológicos dos Estados Unidos, apesar de brancos viverem ali lado a lado com ele por mais de 200 anos. É verdade que os pigmeus foram colocados em cativeiro, que os cientistas americanos consideravam semimmacacos, em um estágio inferior de desenvolvimento do que os negros "comuns". Além disso, essas visões eram baseadas no darwinismo. Por exemplo, os cientistas americanos Branford e Blum escreveram na época: “A seleção natural, se não fosse obstruída, teria completado o processo de extinção. Acreditava-se que se não fosse a instituição da escravidão, que apoiava e protegia os negros, eles teriam que competir com os brancos na luta pela sobrevivência. A grande aptidão dos brancos nesta competição foi inegável. O desaparecimento dos negros como raça seria apenas uma questão de tempo.”

Há notas sobre o conteúdo de um pigmeu chamado Ota Benga. Pela primeira vez, Ota, junto com outros pigmeus, foi exibido como "o selvagem típico" na ala antropológica da Feira Mundial de 1904 em St. Louis. Durante sua estada na América, os pigmeus foram estudados por cientistas que compararam as "raças bárbaras" com os caucasianos com retardo intelectual em testes de desenvolvimento mental, reação à dor e coisas do gênero. Antropometristas e psicometristas chegaram à conclusão de que, de acordo com testes de inteligência, os pigmeus podem ser comparados a "pessoas com retardo mental que passam muito tempo nos testes e cometem muitos erros estúpidos". Muitos darwinistas atribuíram o nível de desenvolvimento dos pigmeus "diretamente ao período paleolítico", e o cientista Getty encontrou neles "a crueldade de um homem primitivo". Eles também não se destacaram nos esportes. De acordo com Branford e Blum, "um recorde tão vergonhoso quanto aquele estabelecido por selvagens patéticos nunca foi registrado na história do esporte".

Pygmy Otu foi convidado a passar o máximo de tempo possível na casa dos macacos. Ele até recebeu um arco e flecha e permitiu-lhe atirar "para atrair o público". Logo Ota foi trancado em uma gaiola - e quando ele teve permissão para deixar a casa dos macacos, "a multidão estava olhando para ele e um vigia estava por perto". Em 9 de setembro de 1904, uma campanha publicitária começou. A manchete do New York Times exclamava: "O bosquímano senta-se na jaula dos macacos do Bronx Park". O diretor, Dr. Hornedy, afirmou ter simplesmente oferecido uma "exposição curiosa" para edificar o público:

“[Ele] … claramente não via diferença entre um pequeno homem negro e um animal selvagem; pela primeira vez em um zoológico americano, uma pessoa foi exibida em uma gaiola. Eles colocaram um papagaio e um orangotango chamado Dohong na gaiola de Benga. " Relatos de testemunhas oculares disseram que Ota era "um pouco mais alto do que um orangotango … suas cabeças são semelhantes em muitos aspectos, e eles sorriem da mesma forma quando estão felizes com alguma coisa".

Para ser justo, deve-se mencionar que não apenas negros eram mantidos nos zoológicos daquela época, mas também outros povos primitivos - polinésios e inuítes canadenses, índios surinameses (a famosa exposição na Holanda holandesa em 1883), índios da Patagônia (em Dresden). E na Prússia Oriental e na década de 1920, os bálticos foram mantidos em cativeiro em uma aldeia etnográfica, que deveriam retratar os "antigos prussianos" e realizar seus rituais na frente dos espectadores.

O historiador Kurt Jonasson explica o desaparecimento dos zoológicos humanos não apenas pela difusão das idéias da igualdade das nações, então difundidas pelos Rostos das Nações, mas pelo início da Grande Depressão de 1929, quando as pessoas comuns não tinham o dinheiro para participar de tais eventos. E em algum lugar - como na Alemanha com a chegada de Hitler - as autoridades cancelaram à força esses "shows".