Os britânicos admitiram que o Rei Arthur era um príncipe russo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

O lendário Rei Arthur, que é o estandarte da cavalaria da Europa Ocidental, era um príncipe russo que chegou à Inglaterra com sua comitiva em acordo com o imperador romano Marco Aurélio. Esta declaração sensacional foi feita pelo famoso historiador britânico Howard Read.

No decorrer de uma longa pesquisa na Grã-Bretanha, França e Rússia, Reed chegou à conclusão de que o Rei Arthur era um dos representantes das tribos que viviam nas estepes sármatas do sul da Rússia.

Famosas por seus cavaleiros altos e louros, essas tribos chegaram ao Danúbio no início do século II e se encontraram com os legionários romanos.

No curso de longas negociações, Roma conseguiu encontrar uma linguagem comum com eles e o núcleo do exército "bárbaro" foi levado ao serviço imperial. No ano 175 de N. H. L. cerca de seis mil soldados russos chegaram a Albion. Trabalhando nos arquivos do Eremitério de São Petersburgo, Howard Reed descobriu vários símbolos de sepulturas no território da Rússia, coincidindo com as amostras nas bandeiras sob as quais os soldados do lendário Rei Arthur lutaram

E aqui está outro:

O lendário Rei Arthur era um sármata!

Há muito que se escreve que o personagem popular dos romances de cavalaria teve um protótipo histórico. A figura do rei é muito carismática para ser completamente fictícia. Além disso, informações sobre o grande guerreiro dos bretões, que conseguiu organizar e liderar a resistência à invasão dos alemães nas ilhas, encontram-se nos poemas dos bardos galeses e em várias crônicas latinas sobre a conquista da Grã-Bretanha que remonta ao século 6.

Por muito tempo, os cientistas acreditaram que um certo "Urso", participante da batalha contra os Saxões na colina do Monte Bado em 516, servia como protótipo do lendário rei. Os fundamentos para tais suposições baseavam-se principalmente no fato de que em galês "urso" é "artos" que, segundo os especialistas, é etimologicamente próximo ao nome Arthur. Mas nem todos os historiadores compartilham desse ponto de vista. Assim, alguns pesquisadores estão convencidos de que o verdadeiro Rei Arthur era um romano, e seu nome vem do antigo nome romano Artorius, alterado pelos celtas. Existem outras teorias mais, digamos, exóticas. Em particular, por exemplo, o historiador inglês Howard Reid afirma seriamente que o Rei Arthur era um russo, mais precisamente, um Rus que escapou do cativeiro romano e, pela vontade do destino, se tornou o líder dos bretões. A versão é, claro, curiosa. Além disso, é sempre agradável saber que, mesmo na distante Inglaterra, há cientistas que confiam que o lendário rei dos celtas foi nosso companheiro de tribo. Mas, infelizmente, a versão de Reid é apenas uma versão. Além disso, como mostram os estudos de vários historiadores da Europa Ocidental e da Rússia, um sármata pode muito bem se tornar o protótipo do lendário Rei Arthur. Apesar de toda a natureza aparentemente fantástica de tais teorias, há bases suficientes para elas. O próprio nome do rei - Arthur (Arthur) de acordo com os especialistas vem do nome da divindade solar sármata Arthuron, que significa "Fogo do sol". Existem outros argumentos igualmente convincentes. Atualmente, por exemplo, há todas as razões para acreditar que os catafratos sármatas serviram como protótipo dos Cavaleiros da Távola Redonda, bem como dos cavaleiros medievais em geral. Assim, os romanos chamaram o pesado sármata e depois a cavalaria alaniana. Acredita-se que foram os catafratários que determinaram todo o conjunto básico de armas de cavaleiro e as táticas de combate equestre por muitos séculos. Julgue por si mesmo. É assim que os historiadores antigos descreveram o poder de luta dos catafratas:

“… Todos eles estavam montados em seus cavalos como estátuas, seus membros estavam equipados com armaduras que combinavam exatamente com as formas do corpo humano. Eles cobriam o braço do pulso ao cotovelo e daí ao ombro, enquanto a armadura de placas protegia os ombros, as costas e o peito. A cabeça e o rosto eram cobertos por um capacete com máscara de metal, o que fazia com que seu portador parecesse uma estátua, pois até as coxas e as pernas, e até as pontas das pernas, são cobertas por uma armadura. Ele é conectado à carapaça por uma bela cota de malha, como um tecido, de modo que nenhuma parte do corpo fica visível ou descoberta, porque essa cobertura trançada protege as mãos e é tão flexível que o usuário pode até dobrar os dedos."

De acordo com o testemunho de Tácito, historiador que viveu no século II d. C., a armadura do catafractário era tão pesada que o guerreiro que foi derrubado do cavalo não conseguiu se levantar. A armadura de escama sármata em combinação com a cota de malha existiu até o século XIV. A única adição dos cavaleiros era um escudo, cujo uso era considerado desnecessário pelos antigos sármatas. Eles defenderam os sármatas e seus cavalos com armaduras. Aos olhos do inimigo, eles pareciam "… como uma espécie de homem de ferro ou uma estátua forjada em movimento."

Como principal arma ofensiva, os catafratos usavam uma lança longa, de até 3-5 metros, que era fixada no pescoço e na garupa do cavalo com cintos largos, permitindo ao cavaleiro dirigi-lo facilmente a seu próprio critério. Quando a batalha começou, eles, enfileirados como um aríete blindado em uma cunha, colidiram com a formação inimiga a galope, infligindo um golpe esmagador sobre ela. Além disso, a força do golpe foi tal que, de acordo com testemunhas oculares, com uma lança o catafractário costumava perfurar dois oponentes com escudos e armadura. Uma arma igualmente esmagadora nas mãos dos sármatas era uma longa espada de duas mãos, com mais de um metro, que eles geralmente usavam depois que se tornava impossível usar uma lança no meio da batalha.

Nem os romanos nem os celtas tinham nada parecido com isso naquela época. Portanto, a partir do século II dC, o império passou a contratar voluntariamente destacamentos de cavalaria pesada sármata, blindados por uma armada que varreu as terras da Europa Ocidental. Como parte dos exércitos romanos, os sármatas e depois os alanos viajaram para a Gália, Normandia, nas margens do Reno, e chegaram à costa da Grã-Bretanha, onde sua força expedicionária atingiu 5.000 cavaleiros fortemente armados. Foi então, segundo os cientistas, que as histórias, histórias e tradições heróicas iranianas chegaram à Europa Ocidental, que mais tarde formaram o círculo de lendas sobre o Rei Arthur.

Na verdade, os motivos iranianos no ciclo arturiano são bastante perceptíveis. Isso inclui a trama com o Graal, que os cavaleiros da Távola Redonda estavam procurando. Em geral, acredita-se que o culto ao Santo Graal se originou na Grã-Bretanha medieval e tem raízes cristãs. Mas, como se constatou, o culto a uma taça sagrada e ao mesmo tempo mágica de origem celestial é uma ideia tipicamente iraniana, enraizada nos tempos citas ou mesmo arianos.

A história da iniciação do jovem Arthur traz em si indiscutíveis sinais iranianos. Romances cavalheirescos dizem que o futuro rei só foi capaz de provar seu direito de domínio sobre a Grã-Bretanha depois que puxou duas vezes de debaixo da pedra sob o altar a espada mágica Excalibur, colocada lá pelo feiticeiro Merlin.

Enquanto isso, para os antigos iranianos, uma espada cravada no solo, uma montanha de mato ou uma pedra servia como ídolo do deus da guerra e da vitória. O czar, na opinião deles, era considerado uma encarnação viva de Deus. Portanto, os sármatas acreditavam que a espada sagrada só poderia ser pega por uma pessoa em cujas veias corre sangue real. O que se reflete totalmente na trama com Excalibur. Segundo a lenda, exceto para o jovem Arthur, nenhum dos candidatos que se ofereceram para isso não poderia tirá-lo de debaixo da pedra.

Como já mencionado, as primeiras menções do lendário rei dos bretões são encontradas nos poemas dos bardos galeses e nas crônicas latinas do século VI. É verdade que nos poemas Arthur ainda não é um rei, mas apenas um líder militar dos bretões. O título de rei, como os louros de um cristão virtuoso, foi "apropriado" a ele muito mais tarde, por volta do século VIII. E antes disso, o valente guerreiro e governante ideal Arthur, segundo a lenda, era chefiado por um bem armado paramilitar - esquadrão de semiroubo de bandidos desesperados, "famosos", aliás, não só vitórias sobre os saxões, mas também roubo banal e roubo de residentes locais. O caráter moral de Arthur também está longe de ser canônico nos poemas. De acordo com todos os mesmos bardos, em seu caráter tanto a franqueza cavalheiresca e a nobreza, quanto a extrema crueldade, atingindo a sede de sangue, foram surpreendentemente combinadas. O que, segundo os historiadores, indica a origem bárbara do herói. A propósito, representantes da Igreja Cristã não gostavam de Arthur. O que, em geral, é bastante compreensível. As vidas dos santos britânicos descrevem com alguns detalhes como esse futuro "guerreiro do Senhor" dos romances de cavalaria em sua encarnação real com invejável constância roubou igrejas e mosteiros cristãos. Do qual, aliás, segue-se que é improvável que o protótipo do lendário rei fosse um cristão e, portanto, um romano. O Rei Arthur não era celta. E é por causa disso. Os celtas naquela época não tinham sua própria cavalaria nacional bem armada. Mas foi possuído pelos sármatas que permaneceram na ilha após a retirada das principais tropas do império da Grã-Bretanha em 407. Deixados por conta própria, os sármatas, que naquela época eram chamados de Alanos, rapidamente se transformaram em uma força verdadeiramente formidável. Liderados por uma aristocracia tribal, eles se envolveram em roubos e lutaram contra os invasores anglo-saxões, gradualmente assimilando-se ao ambiente local. Portanto, não há nada de surpreendente no fato de que os celtas, vendo nos sármatas aliados naturais na luta contra os alemães, adotaram facilmente suas táticas militares, bem como histórias e mitos heróicos, alterando-os a seu modo. Eles adotaram dos sármatas o nome de seu lendário líder Arthur, dando-lhe uma forma moderna - Arthur e tornando-o seu. Assim como o nome do grupo étnico sármata Alans (que, segundo os lingüistas, origina-se do indo-iraniano "aryana" - arianos), os celtas acabaram se transformando no nome próprio Alan (Allan), bastante popular na Europa Ocidental.

Em conclusão, gostaria de acrescentar o seguinte. Infelizmente, em muitas obras históricas, seja um romance ou um filme, ideias desatualizadas sobre os citas e seus parentes sármatas como bárbaros, nômades selvagens, privados de qualquer material significativo e cultura espiritual, ainda são reproduzidas. E, no entanto, este não é absolutamente o caso. Os citas e os sármatas que os sucederam tinham à sua maneira uma cultura material única, cujos traços de influência são encontrados na cultura da maioria dos povos modernos da Europa, especialmente na russa.

E a última coisa. Atualmente, a teoria de que os russos são sármatas - Roksolans (Light Alans) ou Rukhs-Ases (Light Ases) é bastante popular, o que significa que a versão do inglês Reid talvez não esteja tão longe da verdade.