Ankor Wat, Camboja - o maior templo do mundo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

O complexo de templos de Angkor Wat é o maior templo hindu não apenas no Camboja, mas também no mundo, o maior edifício religioso da humanidade, criado de acordo com a versão tradicional do rei Khmer Suryavarman II há cerca de mil anos. (1113-1150 DC)

A construção do templo de Angkor Wat durou 30 anos e se tornou o maior templo da antiga capital do império Khmer - Angkor. Área de Angkor Wat - 2,5 km². (Isso é quase 3 vezes mais do que a área do Vaticano), e o tamanho de toda a antiga capital Khmer de Angkor, com uma população de mais de 1 milhão de habitantes, ultrapassou 200 quilômetros quadrados. Para efeito de comparação, por exemplo, a segunda maior cidade conhecida da mesma época era a cidade de Tikal - a maior cidade da civilização maia, localizada no território da atual Guatemala. Seu tamanho era cerca de 100 quilômetros quadrados, ou seja, 10 vezes menos, e a população era de apenas 100 a 200 mil pessoas.

Angkor Wat é o maior templo da antiga capital, mas está longe de ser o único. A cidade de Angkor - sendo a capital do Império Khmer do século 9 ao 14, incluía muitos templos hindus e budistas, muitos dos quais estão razoavelmente bem preservados até hoje. Cada um deles é bonito à sua maneira e caracteriza diferentes períodos do apogeu do poder do Império Khmer. Historiadores posteriores chamarão este período da história Khmer de Angkorian.

A construção de Angkor durou cerca de 400 anos. Foi iniciado pelo fundador da dinastia Angkoriana, o príncipe hindu Jayavarman II em 802, que se declarou o "governante universal" e "Rei Sol" no Camboja. Os últimos complexos de templos foram construídos no século 12 pelo Rei Jayavarman VII. Após sua morte em 1218, a construção foi interrompida. A razão para isso, segundo uma versão, era que no Império Khmer os depósitos de arenito simplesmente terminavam, segundo a outra, o império se encontrava em condições de uma guerra feroz e era impossível continuar a construção. O período angkoriano da história Khmer terminou em 1431 quando invasores tailandeses finalmente capturaram e saquearam a capital Khmer e forçaram a população a se mudar para o sul, para a região de Phnom Penh, que se tornou a nova capital Khmer. No entanto, os historiadores ainda estão procurando evidências das verdadeiras razões para a queda do Império Khmer.

Em Angkor, destacam-se os maiores complexos de templos - Angkor Wat, Angkor Thom (que inclui vários templos ao mesmo tempo, o maior dos quais é o Templo de Bayon), Ta Prohm, Banteay Srei e Preah Kan. O templo mais notável foi e continua sendo Angkor Wat, que ainda é o maior edifício religioso do mundo. Sua altura é de 65 metros. O templo é cercado por um fosso gigante de 190 metros de largura, medindo 1.300 metros por 1.500 metros. Construído durante o reinado de Suryavarman II (1113-1150) em 30 anos, Angkor Wat se tornou o maior edifício sagrado do mundo. Após a morte do Rei Suryavarman II, o templo o aceitou em suas paredes e tornou-se um mausoléu-tumba.

Angkor Wat - A história da descoberta da cidade perdida de Angkor

Ankor Wat ganhou grande popularidade no mundo moderno após a publicação em 1861 dos diários e relatórios do viajante e naturalista francês Henri Muo sobre suas expedições à Indochina. Em seu diário, você pode encontrar as seguintes falas:

Henri Mouhot nasceu em 1826 na França e, aos 18 anos, ensinou francês e grego na academia militar russa em São Petersburgo. Depois de retornar à sua terra natal, ele se casou com a filha de um famoso explorador inglês e se mudou para a Escócia. E já em 1857, Henri Muo decidiu fazer uma viagem ao Sudeste Asiático (Indochina) para coletar amostras zoológicas. Durante sua estada na Ásia, ele viajou para a Tailândia, Camboja e Laos. Talvez ele tenha tido um pressentimento de algo, alguns meses depois de sua última visita a Angkor Wat, em 1861 ele morreu de malária, em sua quarta expedição ao Laos. Ele foi enterrado lá, perto da capital Luang Prabang (Luang Prabang), a localização de sua tumba é conhecida até agora. Os diários de Henri Muo são mantidos em Londres, nos arquivos da Royal Geographical Society, London.

A grandeza do templo de Angkor Wat que ele viu pela primeira vez chocou Anri Muo. Em suas anotações, ele escreveu o seguinte sobre Ankor Wat:

Etimologia do nome do templo de Angkor Wat

"Angkor Wat" não é o nome original do templo, uma vez que nem as estelas da fundação do templo, nem quaisquer inscrições relacionadas ao nome daquela época foram encontradas. Não se sabe como a antiga cidade-templo era chamada então, e é provável que se chamasse "Vrah Vishnulok" (literalmente "Local de São Vishnu"), em homenagem ao deus a quem era dedicado.

Muito provavelmente, o nome "Angkor" vem da palavra sânscrita "nagara" que significa "cidade". Em Khmer é lido como "noko" ("reino, país, cidade"), mas na linguagem comum, Khmers é muito mais conveniente pronunciar "ongko". Este último está muito em consonância com o conceito de colheita, que é próximo aos camponeses, e pode ser traduzido literalmente como “grãos de arroz colhidos”.

Ao longo dos séculos, o reduzido povo "ongko" adquiriu o significado de um nome próprio, que foi fixado no nome da antiga capital da região de Angkor (ou Ongkor), a antiga capital do Império de Angkor. Angkor Thombem como o templo de Angkor Wat.

A palavra "Wat" vem da expressão em Pali "watthu-arama" ("o lugar onde o templo foi construído"), que significava a terra sagrada do mosteiro, mas em muitos países do Sudeste Asiático (Tailândia, Laos, Camboja) há muito tem um significado mais amplo, referindo-se a qualquer mosteiro, templo ou pagode budista. Em Khmer, "voat" pode significar "templo" e "veneração, admiração". Na verdade, Angkor Wat - o maior templo da cidade dos deuses de Angkor, é um símbolo do orgulho nacional dos Khmers.

Em Khmer, o nome do templo de Angkor Wat é pronunciado "Ongkovoat". Na esmagadora maioria das fontes, é interpretado como uma "cidade-templo". Uma vez que o nome "Angkor" tem sido usado com o significado de um nome próprio desde os séculos 15 a 16, uma tradução mais precisa pode ser assumida - "o templo de Angkor".

Por que as pessoas deixaram o maior templo do mundo?

A razão pela qual os Khmers deixaram o maior templo do mundo, Angkor Wat, à mercê da selva há cerca de 500 anos, e deixaram Angkor para desenvolver a nova capital de seu reino, Phnom Penh, ainda é um assunto de debate entre os historiadores e arqueólogos. Por mais de 100 anos, centenas de arqueólogos de todo o mundo vêm tentando levantar o véu de sigilo sobre a antiga capital Khmer - a cidade dos deuses Angkor. O fato é que o passado nos deixou uma quantidade insignificante de evidências escritas relacionadas à história da construção de templos em Angkor. O árduo trabalho de longo prazo dos pesquisadores gradualmente nos revela os segredos do templo sagrado de Angkor Wat, introduzindo novos ajustes a várias teorias históricas relacionadas à sua origem e propósito.

Os templos Khmer nunca foram planejados para reuniões de crentes, eles foram construídos como uma morada para os deuses. O acesso aos edifícios centrais dos complexos era aberto apenas a padres e monarcas. Maior templo da cidade dos deuses, Angkor Wat também tinha uma função adicional: foi originalmente planejado como um local de sepultura de reis.

Vale ressaltar que os sucessores de Jayavarman II seguiram seus princípios de construção. Cada novo governante completava a cidade de tal forma que seu núcleo estava em constante movimento: o centro da cidade velha ficava na periferia da nova. Foi assim que esta cidade gigante cresceu gradualmente. Cada vez, um templo de cinco torres era erguido no centro, simbolizando o Monte Meru, o centro do mundo. Como resultado, Angkor se transformou em uma cidade inteira de templos. O esplendor do império Khmer diminuiu um pouco durante as duras e prolongadas guerras com os Tami e Tayas. Em 1431, as tropas tailandesas (siamesas) capturaram completamente Angkor: a cidade ficou despovoada, como se uma epidemia impiedosa a tivesse varrido. Com o tempo, o clima úmido e a vegetação exuberante transformaram a capital em ruínas e a selva a engolfou completamente.

Os tempos difíceis (guerras externas e internas) da história do Camboja (Kampuchea) não permitiram que estrangeiros visitassem a brilhante obra-prima da arquitetura asiática. Por muito tempo, os templos de Angkor ficaram inacessíveis para uma ampla gama de pesquisadores, arqueólogos e historiadores. A situação mudou em dezembro de 1992, quando os templos de Angkor, incluindo "Angkor Wat", merecidamente adicionado à lista de um dos maiores templos do mundo, foram incluídos na lista de patrimônios culturais mundiais da UNESCO, e um ano depois, a Coordenação Internacional um comitê que se propôs a resgatar o antigo esplendor de Angkor. Fontes de financiamento para o projeto foram encontradas e os trabalhos de restauração começaram. Enormes árvores são derrubadas, que destroem paredes, entradas, tetos, paredes, caminhos são restaurados. Cientistas de diferentes países estão participando ativamente da restauração da história de Angkor. Haverá trabalho suficiente para todos por muitas décadas.

A misteriosa conexão de Angkor com a espiral da constelação de Draco

Em 1996, o arqueólogo e historiador britânico John Grigsby, explorando Angkor, chegou à conclusão de que o complexo do templo de Angkor é uma projeção terrestre de uma certa seção da Via Láctea, e as estruturas principais de Angkor simulam a espiral ondulante da constelação do norte de o Dragão. Para começar a pesquisa no sentido de buscar correlações entre o céu e a terra em relação a Angkor, ele foi motivado pela misteriosa inscrição dos tempos de Jayavarman VII, o rei Khmer durante o qual Angkor Thom e Bayon foram construídos no século XII. Em uma estela escavada no território do templo de Bayon, estava inscrito - "o país de Kambu é semelhante ao céu".

Uma certa conexão com as estrelas também foi indicada pela inscrição feita pelos construtores do grande templo piramidal Phnom-Bakeng, construído durante o reinado do rei Yasovarman I (889-900 DC). A inscrição diz que o propósito do templo é simbolizar "com suas pedras os movimentos celestiais das estrelas". Levantou-se a questão de saber se existia no Camboja uma correlação entre o céu e a terra semelhante à egípcia (conexão das pirâmides de Gizé com a constelação de Órion)?

O fato é que a projeção da constelação do dragão pelos principais templos de Angkor na Terra acabou não sendo totalmente precisa. As distâncias entre as têmporas são proporcionais às distâncias entre as estrelas, mas a posição relativa das têmporas, ou seja, os ângulos entre os segmentos que ligam as têmporas, não repete exatamente o quadro no céu. Além disso, deve-se notar que Angkor não é uma projeção da constelação do Dragão na superfície da terra, mas uma projeção de toda uma área do céu ao redor do Dragão, incluindo várias estrelas da Coroa do Norte, Ursa Menor e Big Dippers, Deneb de Cygnus. Todos os lugares sagrados da Terra reproduzem esta ou aquela parte do céu ao longo da Via Láctea.

No mesmo 1996, outro pesquisador amador britânico, John Grigsby, juntou-se ao trabalho científico e histórico sobre Angkor. Tendo se estabelecido a meta de estabelecer a data exata em que a imagem do céu correspondia à localização dada dos templos de Angkor, eles realizaram um grande trabalho de pesquisa com o auxílio da tecnologia da computação. Os resultados de suas pesquisas abalaram a comunidade arqueológica mundial. A pesquisa de computador mostrou que os principais templos de Angkor são de fato reflexos terrestres das estrelas da constelação de Draco e que era nesta posição que as estrelas estavam no equinócio vernal em 10500 aC. e.

Poucos agora duvidam do fato de que Angkor foi realmente construída entre os séculos IX e XIII. AD, no entanto, como os súditos dos reis cambojanos poderiam conhecer a imagem do céu há mais de 10.000 anos, porque nessa época a precessão já havia escondido parte da imagem projetada além do horizonte. Foi hipotetizado que todos os principais templos de Angkor foram erguidos em estruturas mais antigas, como evidenciado pelas enormes lajes de revestimento de canais artificiais feitos de megálitos, a presença de alvenaria poligonal, alta habilidade de processamento de pedra, castelos de pedra, mas é não se sabe quando foram construídos. Porém, se eles já projetaram a constelação do Dragão …

Cobertas por quilômetros de entalhes finos, as enormes pedras da alvenaria dos templos combinam perfeitamente entre si, não são presas por nada e são sustentadas apenas pelo próprio peso. Existem templos onde é impossível colocar uma lâmina entre as pedras, além disso, eles são irregulares em forma e curvatura, como quebra-cabeças, onde nenhuma das tecnologias modernas é capaz de recriar a beleza consagrada pelo tempo desses templos.

Estegossauro em Angkor Wat. Khmer poderia ver dinossauros?

A hipótese da criação de Angkor no século XI AC não contradiz o fato de que os templos como os vemos hoje foram construídos entre os séculos 9 e 12 d. C. e. monarcas Khmer famosos, mas nem tudo é tão simples. Por exemplo, o templo Ta-Prohm está cheio de estátuas intrincadamente esculpidas e colunas de pedra com baixos-relevos esculpidos nelas. Junto com as imagens de deuses e deusas de tramas mitológicas do antigo hinduísmo, centenas de baixos-relevos retratam animais reais (elefantes, cobras, peixes, macacos). Quase cada centímetro de arenito cinza é coberto com esculturas decorativas. Qual foi a surpresa dos cientistas que descobriram em Ta-Prohm em uma das colunas uma imagem estegossauro- um dinossauro herbívoro que existiu 155-145 milhões de anos atrás.

Os pesquisadores provaram que este baixo-relevo não é falso. Onde os Khmers viram o estegossauro? Como isso pode ser explicado?

Numerologia sagrada de Angkor - uma coincidência ou uma profecia?

O que é esta data misteriosa - o equinócio vernal de 10.500 aC? Foi nesse dia que as estrelas da constelação do dragão estavam na projeção que o complexo do templo de Angkor reproduz na terra, se você olhar de cima. Esta data está associada ao processo de precessão dos corpos celestes. A Terra é como um pião gigante, sob a influência da gravidade do Sol e da Lua, faz uma lenta rotação circular. A Lua e o Sol, por sua atração, tendem a girar o eixo da Terra, como resultado, surge o fenômeno da precessão.

Os astrólogos acreditam que o ciclo de precessão é de 25.920 anos, o chamado Grande Ano (período durante o qual o pólo do equador celestial faz um círculo completo em torno do pólo da eclíptica). Durante esse tempo, o eixo da Terra faz um círculo completo ao longo do zodíaco. Neste caso, uma era astrológica é igual a 1/12 do ciclo (25920: 12 = 2160) e é 2160 anos. Um mês do Grande Ano, com uma duração de 2.160 anos terrestres, é a época astrológica. Cada época cósmica (2.160 anos terrestres) representa uma etapa completa no desenvolvimento da humanidade, associada ao signo do Zodíaco, através do qual passa o eixo da Terra. Este período, de alguma forma mística, era conhecido pelo famoso filósofo grego Platão, que acreditava que este (25.920 anos) é o período de existência da civilização terrena. Portanto, o período de precessão também é chamado de Grande Ano Platônico (Grande Ano de Platão). Um dia do Grande Ano é teoricamente igual aos nossos 72 anos (25920: 360 = 72 anos - o eixo da Terra passa de 1 eclíptica).

Hoje, o Pólo Norte do mundo é, como você sabe, a Estrela do Norte, mas nem sempre foi, e no III milênio aC. O Pólo Norte do mundo era onde a estrela α (Alfa) - Dragão está localizada. A precessão do eixo da Terra é conhecida por causar uma mudança aparente na posição das estrelas com um período de 25.920 anos, ou seja, 1 grau é 72 anos. Em 10.500 AC. no ponto mais baixo da trajetória estava a constelação de Órion, e no mais alto - a constelação de Draco. Existe uma espécie de pêndulo "Orion-Dragon". Desde então, o processo de precessão conseguiu girar o pólo celeste em meio círculo em relação ao pólo da eclíptica, e hoje o Dragão está perto do ponto mais baixo, e Orion é o mais alto. O professor de história do MIT, Giorgio de Santillana, e sua colega, Dra. Gerta von Dehehand, com base em suas pesquisas, concluíram que Angkor inteira é um grande modelo de precessão. Os seguintes fatos também falam a seu favor:

• Angkor Wat mostra 108 nagas puxando um enorme topo em duas direções (54 por 54);
• Em ambos os lados das 5 pontes que conduzem ao portão do Templo de Angkor Thom, existem enormes esculturas em filas paralelas - 54 Devas e 54 Asura. 108x5 = 540 estátuas x 48 = 25920;
• O Templo de Bayon é cercado por 54 torres de pedra maciça, em cada uma das quais estão esculpidas quatro faces gigantes de Lokeshvara, orientadas ao norte, sul, leste e oeste, em um total de 216 faces - (216: 3 = 72), (216: 2 = 108). 216 - 10 vezes menos que a duração de uma era precessional (2160 anos); 108 é 216 dividido por dois;
• O santuário central de Phnom Bakheng é cercado por 108 torres. 108, um dos mais sagrados nas cosmologias hindu e budista, é igual à soma de 72 e 36 (ou seja, 72 mais metade de 72);
• Um pentágono regular tem um ângulo de 108 graus e a soma de seus 5 ângulos é de 540 graus;
• A distância entre as pirâmides de Gizé, no Egito, onde governavam os sábios que percorriam a astronômica "estrada de Hórus", e os templos sagrados de Angkor, no Camboja, é, com um ligeiro arredondamento, um importante valor geodésico - 72 graus de longitude. Do antigo idioma egípcio, "Ankh-Khor" é literalmente traduzido como "o deus Hórus vive";
• Existem 72 templos e monumentos de pedra e tijolo em Angkor.
• O comprimento das principais seções da estrada em Angkor Wat reflete a duração dos quatro yugas (as grandes eras mundiais da filosofia e cosmologia hindu) - Krita Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga e Kali Yuga. Sua duração é, respectivamente, 1.728.000, 1.296.000, 864.000 e 432.000 anos. E em Angkor Wat, o comprimento das seções principais da estrada é 1728, 1296, 864 e 432 cabanas.

O significado cósmico do número 72 e seu poder sobre a humanidade

Detenhamo-nos mais detalhadamente no número sagrado - 72 com mais detalhes, porque existem muitas coincidências associadas a ele em nossa vida:

• O número 72 é considerado um número sagrado em todas as religiões.
• O alfabeto Khmer tem 72 letras e o mesmo número de sons.
• A antiga língua indiana "Sânscrito" (a língua da literatura indiana clássica, textos sagrados, mantras e rituais do hinduísmo, jainismo e parcialmente budismo) usa o alfabeto Devanagari. Devanagari significa "escrita dos deuses" ou "linguagem da cidade" e no Devanagari do sânscrito clássico existem 36 letras-fonemas (72: 2 = 36). No Devanagari, 72 ligaduras básicas são usadas (combinações de consoantes, representadas como um símbolo independente).
• O sistema rúnico mais antigo, o chamado "Elder Futhark" consiste em 24 runas, cada runa pode representar uma letra, sílaba, palavra ou imagem. Além disso, a imagem é de importância prioritária. Mas uma runa pode ocultar até três imagens, dependendo do contexto (24x3 = 72). Além disso, todas essas imagens serão conectadas de uma forma ou de outra. O antigo alfabeto rúnico tornou-se a raiz de quase todos os alfabetos indo-europeus existentes. Essas 24 runas que são conhecidas hoje são a terceira parte da linguagem real, porque se você multiplicar 24 por três, obterá apenas 72 runas. Já que os antigos ensinavam que o mundo é triplo. Um deles é o mundo terreno de Getig, o segundo é o mundo intermediário de Ritag e o terceiro é o mundo superior de Menog. Existem três formas rúnicas.
• Na antiga língua avestana (a língua do Avesta, o livro sagrado do zoroastrismo), havia 72 letras para designar todas as variantes possíveis de pronúncia dos sons;
• O livro mais significativo do Avesta - Yasna, que é um texto lido na liturgia principal zoroastriana "Yasna", contém 72 capítulos;
• O número 72, tanto em sânscrito quanto no Avesta original, encontrou sua manifestação em 72 fios do cinto sagrado de Kushti, que todo zoroastriano tem, como uma adesão simbólica à religião, ou melhor, como um cordão umbilical conectando uma pessoa com o Senhor Deus.
• No judaísmo, o número 72 é considerado sagrado e está inextricavelmente ligado ao nome de Deus, o nome proibido ao qual o universo está sujeito. São 72 sequências de letras do alfabeto hebraico, cada uma correspondendo a um som específico, que possuem um poder incrível de superar as leis da natureza em todas as formas, inclusive a humana. Segundo a lenda, o nome de Deus engloba tudo o que existe, o que significa que quem o souber pronunciar corretamente, poderá pedir ao Criador tudo o que quiser.
• O nome impronunciável de Deus é o assunto principal do estudo dos Cabalistas medievais. Acreditava-se que este nome contém todas as forças da natureza, ele contém a própria essência do universo. O nome de Deus também é representado pelo Tetragrammaton - um triângulo com letras inscritas nele. Se você somar os valores numéricos das letras colocadas no Tetragrama, obtém 72.
• Na lenda sobre o Tabernáculo (Templo), os antigos judeus mencionam 72 botões de amêndoa, com os quais decoravam o castiçal usado no rito sagrado, é uma combinação de 12 e 6 (ou seja, metade de 12) e personifica a harmonia realizada. A raiz mística do número 72 também é o nove lendário.
• O número 72 é o número da mãe de Deus. Ela deixou este mundo aos 72 anos. Não é à toa que Vysotsky canta em uma de suas canções: "menina, 72, não saia do altar!";
• A molécula de DNA humano é um cubo giratório. Quando o cubo é girado sequencialmente em 72 graus de acordo com um determinado modelo, obtém-se um icosaedro, que, por sua vez, é um par de dodecaedro. Assim, a fita dupla da hélice do DNA é construída de acordo com o princípio da correspondência bidirecional: o dodecaedro segue o icosaedro, depois o icosaedro novamente e assim por diante. Essa rotação sequencial de 72 graus através do cubo cria a molécula de DNA.

Estrutura de três níveis do templo de Angkor Wat

O complexo do templo de Angkor Wat tem três níveis. Consiste em uma série de espaços fechados retangulares concêntricos que incluem três galerias retangulares, cada uma elevando-se acima da outra com pátios abertos ligados por galerias cruciformes. Na verdade, Angkor Wat é uma enorme pirâmide de três estágios.

Subindo as escadas e passando pelas duas primeiras das três galerias que sobem consecutivamente, você se encontra na terceira galeria, famosa por seus baixos-relevos, muitos dos quais são magníficos em seu desempenho.

Além dos baixos-relevos dos pavilhões de canto, eles se estendem por quase 700 metros e têm quase 2 metros de altura, o que os torna os mais longos do mundo. Milhares de figuras retratam cenas do épico hindu Bhagavad Purana, palácio e vida militar nos dias de Suryavarman II - o fundador do templo de Angkor Wat.

Como o perímetro da entrada principal de Angkor Wat é cercado por um fosso de água de 190 metros de largura, formando uma ilha quadrada, o território do templo só pode ser acessado por meio de pontes de pedra nos lados oeste e leste do templo. A entrada principal de Angkor Wat pelo lado oeste é uma calçada larga construída com blocos de arenito maciços. Atravessando o terraço cruciforme, que é uma adição posterior ao complexo, vemos em frente a entrada da gopura ocidental com os restos de três torres.

Agora a entrada para a gopura é pela direita, através do santuário sob a torre sul, onde a estátua de Vishnu de oito braços ocupa todo o espaço. Esta estátua, que claramente não tem espaço nesta sala, pode ter sido originalmente localizada no santuário central de Angkor Wat.

Depois de passar pela gopura, há uma vista magnífica das torres principais do templo no final da estrada. Eles são cercados pela silhueta brilhante do céu da manhã ao nascer do sol e brilham em laranja ao pôr do sol. Continuando nosso caminho em Angkor Wat, observamos de ambos os lados da estrada principal - duas grandes, chamadas "bibliotecas" com quatro entradas em cada lado do mundo. Eles eram uma espécie de santuário, não um depósito de manuscritos, como o nome sugere.

Mais perto do templo, dos dois lados da estrada, existem mais duas albufeiras, escavadas posteriormente, no século XVI. Dentro do templo, você será saudado por 1.800 apsaras (dançarinos celestiais).

Subindo até o segundo nível do templo, você pode ver uma visão de tirar o fôlego - os picos das torres centrais, erguendo-se por trás do pátio. Desde a entrada, a todas as torres centrais, bem como às duas bibliotecas internas do segundo nível, pode-se caminhar ao longo das passarelas em pequenos postes redondos.

Escalando gradualmente os degraus de pedra até o terceiro nível mais alto do templo de Angkor Wat - o coração do complexo, enormes torres cônicas são reveladas, localizadas no centro e nos cantos da praça, simbolizando os cinco picos celestiais do sagrado Monte Meru - o centro do universo.

O nível mais alto de Angkor Wat e suas galerias apenas enfatizam as proporções perfeitas das famosas torres do templo e tornam a vista geral inesquecível. A torre central ou altar era a morada do deus Vishnu e, como Angkor Wat era originalmente um templo de Vishnu, e só mais tarde se transformou em um templo budista, uma estátua de Vishnu estava lá, possivelmente a que agora está na entrada para o gopur ocidental. Os Khmers tinham um antigo costume de fazer oferendas ao deus na forma de folhas de ouro ou pequenas pedras preciosas, que eram deixadas no recesso abaixo da estátua do deus. Infelizmente, essas ofertas foram pilhadas ao longo dos séculos.

Hoje, apenas algumas das estátuas do deus Vishnu ou Buda são exibidas na parte sul das galerias. O Grande Buda Reclinado ainda é objeto de adoração para visitantes locais e asiáticos.

Toda a capital do templo de Angkor e o maior templo de Angkor Wat em particular são a alma e o coração do povo Khmer, o povo de Kampuchea livre, um símbolo da prosperidade da civilização Khmer, que teve um grande impacto nas culturas de todos estados do Sudeste Asiático. A imagem do templo de Angkor Wat adorna a bandeira nacional do Camboja (Kampuchea) e é seu símbolo.

A era de Angkor durou sete séculos. Muitos acreditam que os fundadores da cidade dos deuses de Angkor eram descendentes de uma civilização anterior e este é um legado direto da grande e misteriosa Atlântida. As batalhas de historiadores sobre as datas oficialmente anunciadas para a construção de templos em Angkor e Angkor Wat não cessaram até hoje. Há cada vez mais fatos indicando que as pessoas nesses lugares se estabeleceram muito antes do florescimento da cultura Khmer, mas nas datas, muitas fontes se contradizem, e de forma bastante significativa.

No entanto, todas as figuras refletem com bastante precisão o pico do florescimento e da grandeza da era Khmer Angkorian, na qual as maiores conquistas culturais foram alcançadas. A história deste período, que não nos deixou manuscritos de papel, está sendo reconstruída com a ajuda de inscrições em Pali, Sânscrito e Khmer, encontradas em monumentos e esculturas de Angkor Wat e outros complexos de templos de Angkor. Pesquisas arqueológicas e históricas ativas em Angkor continuam até hoje, continuando a surpreender o mundo com todas as novas descobertas dos segredos e mistérios do grande templo de Angkor Wat.

Documentário "Angkor Wat - Casa digna dos deuses"

"Angkor Wat - Casa Digna dos Deuses" - Este é um documentário de ciência popular da National Geographic na série "Superestruturas da Antiguidade", dedicado ao mundialmente famoso templo de Angkor-Wat no Camboja (Kampuchea). Os autores do filme fizeram uma tentativa de mostrar toda a grandeza da cidade dos deuses Angkor e desvendar o segredo da construção do maior templo do mundo, Angkor Wat. Abandonada por pessoas em circunstâncias inexplicáveis há mais de 500 anos, a cidade cambojana de Angkor impressiona por sua escala - é um mapa de pedra gigante do universo e uma das criações mais maravilhosas da humanidade.

Foto de Angkor tirada em 1906, 46 anos após sua inauguração.

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