Cocares medievais na Rússia e no Ocidente: humildade e loucura

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Por que as fadas das fadas usam bonés altos? Quando o capuz voltou a juntar as roupas? Como as joias femininas ajudam os arqueólogos? E o que a palavra "kokoshnik" realmente significa?

Em todos os momentos, os chapéus sempre estiveram presentes nos trajes das mulheres de todas as nações. Eles não só protegeram do clima adverso e das condições naturais, mas também enviaram informações importantes sobre o proprietário para outras pessoas. Vamos descobrir como se desenvolveu a moda das “roupas” para a cabeça e o que exatamente as pessoas na Europa e na Rússia poderiam aprender com isso. E também como as senhoras europeias perderam sua modéstia cristã e seguiram para a loucura secular.

Moda medieval na Europa

Na Europa, a princípio, os chapéus serviam a um propósito prático: tinham que se proteger do sol e mantê-los aquecidos no frio. Eram chapéus de palha e chapéus e bonés de pele ou de lona. Mas muito rapidamente as “roupas” para a cabeça começaram a desempenhar um papel simbólico. E tudo começou com chapéus femininos.

Nos séculos 10-13, a ideia cristã de humildade e obediência prevaleceu na moda das mulheres europeias: acreditava-se que os representantes do "sexo mais fraco" eram espiritualmente mais fracos do que os homens e, portanto, não podiam resistir ao diabo. Para obter algum tipo de proteção, eles usavam chapéus fechados (bonés), que escondiam cuidadosamente os cabelos, pescoço e até parte do rosto de olhares indiscretos. Além disso, as mulheres tinham que andar com os olhos e a cabeça baixa. As mulheres casadas enfatizavam sua dependência de seus maridos com a cabeça coberta - elas eram, por assim dizer, um acréscimo a ele e, portanto, não precisavam parecer independentes e abertas.

Mas no século 13, as damas da corte rebelaram-se contra a tradição cristã de humildade e obediência, porque cada vez mais participavam da grande política (na Inglaterra, França e Espanha, nessa época, várias rainhas autocráticas já haviam visitado o trono). Eles decidiram se livrar da modéstia excessiva e introduziram annen (também conhecido como atur) na moda. Esse cocar permitia que outras pessoas vissem não apenas o rosto e o pescoço da mulher, mas também metade de sua cabeça e até mesmo sua nuca. Ao mesmo tempo, as sobrancelhas e os cabelos nesses locais foram completamente raspados. Annen é um chapéu alto de tecido engomado, ao qual foi preso um véu que descia até o chão. A altura do boné indicava a origem da mulher - quanto mais alto, mais nobre a senhora: as princesas usavam anenas de um metro de comprimento e as nobres se contentavam com 50-60 cm. Comparado com a moda anterior, parecia aberto e relaxado, mas um pouco … louco. Em representações de contos de fadas medievais, feiticeiras-fadas aparecem nesses gorros de altura incrível - aparentemente, o artista queria enfatizar sua "elevação" acima das pessoas comuns.

Os homens acompanhavam as mulheres: eles usavam chapéus altos de cone truncado. Esse truque os fazia parecer tão altos quanto as mulheres. Aqueles que não tinham complexos por causa da altura usavam vários chapéus, boinas ou um chapéu balzo, que por fora se assemelhava a um turbante sarraceno.

O annen feminino e suas muitas variedades estiveram no auge da moda da Borgonha até o século 15, quando o escophion e o gorro com chifres se tornaram populares. O primeiro é uma malha dourada, que era usada na cabeça, sobre as tranças torcidas nas orelhas. O segundo parecia um atur bifurcado coberto com um pano por cima. Esses cocares eram suntuosamente e caros, adornados com ouro, prata, pérolas e pedras preciosas, e custavam uma fortuna. O gorro com chifres pode agora parecer uma estranha tendência da moda, mas mesmo assim as mulheres com eles freqüentemente se tornavam vítimas do ridículo e da condenação da igreja, que via neste cocar o "refúgio do diabo". Mas as mulheres da moda medievais, aparentemente, gostavam de usar chifres - afinal, essa moda durou cerca de um século.

No século XV, o chapéu com aba tornou-se popular entre os homens nobres, antes considerado parte da vestimenta dos camponeses. Além disso, tornou-se um símbolo de nobreza e nobreza: representantes de famílias nobres e cidades inteiras o colocaram em seu brasão.

Os plebeus dessa época usavam bonés comuns com babados, lenços na cabeça e chapéus de palha. E os camponeses e habitantes da cidade muitas vezes usavam um capuz com uma laje comprida (ponta) e lâminas que cobriam os ombros e tinham um corte dentado. Durante a Renascença, esse capuz se tornou um atributo dos bufões. O capuz "grudou" em uma jaqueta ou capa de chuva em algum momento do século 15, quando foi substituído por um chapéu e uma boina.

A era do Renascimento criou novos ideais. Luxo, riqueza e sensualidade entraram na moda, e com eles penteados complexos, chapéus e boinas que revelavam o rosto, pescoço e cabelos. E a humildade cristã e a tradição de cobrir a cabeça foram ainda mais para o passado com o tempo, e nunca mais retornaram à moda europeia.

Moda medieval na Rússia

Na Rússia, desde os tempos antigos, o penteado tradicional para as mulheres era uma trança: uma para meninas e dois para casadas. Muitas crenças estão associadas à trança feminina, por exemplo, acreditava-se que os cabelos soltos das mulheres atraíam os espíritos malignos, e por isso deveriam ser trançados.

Uma regra obrigatória para as mulheres eslavas era cobrir a cabeça com um úbrus ou com um pano - um pano. Mesmo as meninas solteiras só podiam abrir o topo de suas cabeças. Ubrus ou novo era considerado um símbolo de pureza, nobreza e humildade. Portanto, era considerado a maior vergonha perder a cobertura da cabeça (enganar).

Nos tempos antigos, as mulheres usavam um aro de madeira ou metal sobre o úbrus, e anéis temporais e na testa, placas e pingentes eram presos a ele. No inverno, usavam um chapeuzinho de pele, sobre o qual colocavam uma bandana especial (bandana), ricamente decorada com bordados e pérolas. Em cada cidade e vila, as decorações e os ornamentos bordados eram tão diferentes uns dos outros que os arqueólogos modernos os usam para determinar os territórios de assentamento das tribos eslavas.

Desde o século 12, as crônicas mencionam cocares como kika, guerreiro, pega e muitos outros que tinham uma estrutura semelhante. Esses cocares pareciam uma coroa (às vezes com chifres) coberta de pano. Eles eram feitos de casca de bétula e ricamente decorados com miçangas e bordados. Esses cocares escondiam as tranças sob eles e também escondiam a testa, as orelhas e a nuca da mulher de olhares indiscretos. Sua estrutura e decoração poderiam dizer aos outros tudo o que há para saber sobre uma mulher: de onde ela era, que estado social e civil ela ocupa. Essas menores características de "identificação" das joias não chegaram até nós, mas antes que todos soubessem sobre elas. Dos séculos 13 a 15, os lenços de cabeça foram substituídos cada vez mais pelos plebeus, mas em algumas regiões esses lenços de cabeça existiram até o século XX.

Surpreendentemente, na consciência de massa, o famoso kokoshnik se tornou um símbolo do traje popular russo apenas no século XIX. O nome deste vestido vem da antiga palavra russa kokoshka - galinha, galinha. Este toucado fazia parte de um traje festivo e, antigamente, só as mulheres casadas podiam usá-lo. Ele, como nenhum outro cocar, enfatizou a beleza feminina e a nobreza. Em províncias remotas, o kokoshnik existiu até o final do século XIX. Mas no início do século 20, ele inesperadamente voltou e entrou no guarda-roupa das fashionistas … por toda a Europa! Feito de uma nova maneira, o kokoshnik russo era o vestido de noiva das noivas europeias em 1910-20.

Infelizmente, esses belos cocares existiram no ambiente mais elevado apenas até a era de Pedro, o Grande, quando os costumes e tradições folclóricas foram substituídos pelos europeus. E junto com eles, o pudor e a nobreza saíram da moda feminina.