Sengerie: o significado dos macacos na pintura

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

14 de dezembro - Dia Internacional dos Macacos - falamos sobre um gênero divertido e instrutivo da pintura europeia chamado sengerie.

Sósia

Traduzido do francês, singerie significa travessuras de macaco, travessuras, travessuras. Em sentido figurado, é uma careta cômica ou um truque engraçado. O equivalente em inglês do título é cena de macaco.

Na arte, o macaco tradicionalmente aparece como a cópia caricatural mais precisa e vivamente reconhecível, mas imperfeita, de uma pessoa. Na cultura europeia, esse animal há muito é considerado a personificação dos vícios e pecados. No simbolismo cristão, os macacos muitas vezes incorporam demônios; o diabo foi chamado de "o macaco do deus". A gravura de Albrecht Dürer "Madonna com o Macaco" retrata o macaco acorrentado como um símbolo das paixões domesticadas.

Albrecht Durer. Madonna e Macaco, c. 1498. Fonte: wikimedia.org

Em um ambiente secular, o macaco era identificado com estupidez, extravagância, licenciosidade, descuido, vaidade. Portanto, inicialmente, a imagem de um macaco permitia que os artistas condenassem alegoricamente e ridicularizassem propriedades humanas impróprias.

Negócio rentável

Cenas de macacos cômicos eram comuns na pintura flamenga do século XVI. Segundo uma das versões da crítica de arte, o início dessa tradição foi a famosa obra de Pieter Bruegel, o Velho "Dois Macacos", que na maioria das vezes é interpretada como uma parábola visual sobre o pecado da mesquinhez e o pecado da extravagância.

Pieter Bruegel, o Velho. Dois macacos, 1562. Fonte: wikimedia.org

A alta demanda do consumidor por essas histórias as transformou em um negócio lucrativo. Por volta de 1575, o empreendedor gravador Peter van der Borcht incorporou as figuras de macacos em uma série separada de obras gráficas. A série foi um grande sucesso, consolidando a popularidade do sengerie.

Peter van der Borcht. Berçário, aprox. 1575. Fonte: wikimedia.org

Além disso, o interesse neste gênero de clientes burgueses aumenta após a criação da Companhia das Índias Orientais em 1600, que levou ao aparecimento na Europa de raças exóticas de macacos até então desconhecidas. Frans Francken, o Jovem, Sebastian Vranks, Jana van Kessel, o Velho, ganharam um bom dinheiro no Sengerie.

Mas os principais divulgadores dos truques do macaco são considerados os mestres flamengos David Teniers, o Jovem, e seu irmão Abraham. Composições complicadas e multifacetadas revelam a dualidade contraditória da natureza animal do homem. Você gosta de um cabeleireiro, onde macacos prestativos tratam de gatos imponentes?

Abraham Teniers. Barbearia com macacos e gatos, entre 1633 e 1667. Fonte: wikimedia.org

Mas o severo professor da escola dos macacos arranjou um açoite demonstrativo para edificar os alunos negligentes. A execução é assistida por um volume aberto sobre uma escrivaninha - um catecismo ou gramática latina. Outro livro, deliberadamente colocado em primeiro plano, é uma alusão à incapacidade de dispor adequadamente do conhecimento.

David Teniers, o Jovem. Escola de macacos, aprox. 1660. Fonte: wikimedia.org

A casa de guarda dos macacos realizada por David Teniers copia uma cena realista de soldados descansando sobre cartas e vinho. Uma pitada de drama é dada a ela pelo aparecimento dos vigias noturnos, que detiveram o gato assustado até a morte. O funil na cabeça do imediato e o chapéu-coco de um dos soldados, em vez de chapéu, dão uma dica da ilegalidade do comportamento da plateia, remetendo à conhecida imagem dos “idiotas no poder”.

Há também uma versão de que esta foto e a obra de Sebastian Vranks são uma crítica velada ao abuso de poder pelos militares no sul da Holanda naquela época.

David Teniers, o Jovem. Sala da guarda com macacos, aprox. 1633. Fonte: wikimedia.org

Sebastian Vranks. Batalha alegórica entre macacos armados e gatos em uma paisagem flamenga, c. 1630. Fonte: wikimedia.org

Então, a gloriosa tradição dos macacos foi continuada por Nicholas van Verendael. Ele colaborou com David Teniers, o Jovem em Antuérpia e conhecia bem obras desse tipo. Às vezes, você não pode dizer imediatamente se pessoas ou macacos estão retratados.

Nicholas Van Verendael. The Monkey Feast, or the King Drinks, 1686. Fonte: wikimedia.org

A arte como um "macaco da natureza"

Sengeri floresceu durante a era Rococó com suas formas bizarras de fantasia. O gênero era especialmente popular na França, onde uma moda para os chamados. "Quartos dos macacos". Um exemplo brilhante são os interiores do castelo de Chantilly: macacos em estofamento de paredes e móveis, decorações em estuque, desenhos em carpetes. A autoria é atribuída ao artista plástico Christoph Hue, cujas imagens expressivas também serviram de modelo para o famoso conjunto de miniaturas de porcelana pintada de Meissen.

Christophe Hue. Casa dos macacos: pescadores, aprox. 1739. Fonte: gallerix.ru

No sengerie desse período, não apenas as atividades cotidianas das pessoas foram enfatizadas, mas também os eventos políticos atuais, as tendências da moda e as práticas criativas. Assim, a obra programática de Antoine Watteau é uma resposta às discussões estéticas de sua época, uma ilustração da polêmica ideia: “A arte é o macaco da natureza”.

Antoine Watteau. Cópia do escultor em macaco, aprox. 1710. Fonte: wikimedia.org

Com o tempo, os sengeries se tornam mais íntimos, o didatismo enfraquece, a atualidade é suavizada pela graça da apresentação artística. Jean-Baptiste Chardin trouxe um antiquário experiente disfarçado de chimpanzé. Com ar de verdadeiro conhecedor, examina atentamente uma moeda velha com uma lente de aumento. O pufe ao lado dele mal consegue suportar a pilha descuidadamente empilhada de livros - provavelmente manuais de numismática.

Jean-Baptiste Chardin. Macaco Antigo, aprox. 1725. Fonte: wikimedia.org

A pintura de Alexander-Gabriel Dean é uma sátira inventiva à incompetência dos arrogantes críticos de arte de salão. Homens-macaco vestidos estudam a paisagem ao estilo de Nicolas Poussin com paixão. Na propagação de um livro jogado ao chão, as palavras "Expertise … Nós somos os avaliadores abaixo assinados …" Então, o veredicto está pronto com antecedência? Que hipocrisia!

Alexander-Gabriel Dean. Especialistas ou Conhecedores de Arte, 1837. Fonte: wikimedia.org

Essa cena zombeteira e instrutiva tornou-se objeto de muitas imitações. Assim, Emmanuel Notermann mudou apenas o enredo da tela discutido pelos especialistas, deixando inalterados as poses cômicas e os detalhes característicos.

Emmanuelle Notermann. Conhecedores no estúdio, sor. Século XIX. Fonte: wikimedia.org

Superando fronteiras

Formado pela pintura flamenga e culminando no Rococó francês, o gênero sengerie expandiu sua geografia no século XIX. Aqui não se pode deixar de mencionar o artista americano William Holbrooke Byrd. Uma de suas obras mais famosas parodia o círculo intelectual. O grupo central de personagens está discutindo animadamente algo que os interessou em uma publicação científica. Mais cinco tomos apodrecem na mesa e embaixo dela.

Este detalhe implícito, mas significativo, sugere a natureza superficial da discussão. Parece que os “pundits” com um olhar inteligente ficam apenas olhando as ilustrações, imitando o trabalho do pensamento.

William Holbrooke Bird. Scientists at Work, 1894. Fonte: wikimedia.org

Ecos de sengerie também aparecem na pintura de animais do século retrasado. No entanto, os pintores de animais pintam macacos não para ridicularizar as pessoas, mas por admiração pela naturalidade, plasticidade inimitável e hábitos hilariantes dos animais. Se a alegoricidade permanece, ela se torna extremamente transparente.

Uma cena tocante com “leitores” de macacos foi capturada pelo artista alemão Gabriel Max. Os macacos se debruçam sobre o primeiro volume do tratado filosófico "Dualismo". O destino do tratado não é invejável: as páginas rasgadas indicam as verdadeiras intenções dos leitores com cauda. Agora, essa imagem é ativamente reproduzida em memes e desmotivadores.