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As 12 melhores palavras para entender a cultura dos bielorrussos
As 12 melhores palavras para entender a cultura dos bielorrussos

Vídeo: As 12 melhores palavras para entender a cultura dos bielorrussos

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Vídeo: HITLER SOB EFEITO DE METANFETAMINA NAS OLIMPIADAS DE 1936 2024, Maio
Anonim

Por que tirar os sapatos ao subir em bancos em um protesto não é uma pamyarkoўnast, mas uma coisa boa? Quem está dirigindo o ônibus - vadzitsel russo ou kiroўtsa polonês? O que os bielorrussos usam - camisetas, gravuras ou sakolki? Como os esquilos mudaram as lebres e quais panquecas de batata estão corretas? Falamos com carinho sobre a cultura da Bielo-Rússia.

É bastante difícil responder à pergunta sobre o que é cultura bielorrussa. Essas referências ao passado glorioso do Grão-Ducado da Lituânia são "inferno e lamaçal" ou as idéias soviéticas sobre o país dos guerrilheiros, das cegonhas e do linho?

É a cultura cotidiana com disputas sobre leite condensado e panquecas ou a alta cultura de uma intelectualidade de orientação nacional com argumentos sobre a bondade e a qualidade das pessoas?

Esses memes e citações são compreensíveis apenas para os bielorrussos, ou estereótipos sobre a Bielorrússia que estão disseminados fora de suas fronteiras - batatas, ruas limpas, Lukashenka?

É possível encontrar palavras que respondam igualmente bem à questão da cultura bielorrussa tanto para os russos quanto para os franceses, ou a escolha das palavras para os russos deveria ser diferente? Finalmente, se a vida moderna na Bielo-Rússia é quase totalmente falada em russo, de que idioma essas palavras deveriam ser - do russo, do bielo-russo ou talvez do Trasyanka?

Parece que a resposta correta é apenas um pouco.

1. Tuteish

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Perto da igreja. Pintura de Ferdinand Ruszczyc. 1899 anosMuseu Nacional de Mastats da República da Bielo-Rússia

Em bielo-russo, “aqui” é aqui, portanto, “local” é um tutano. Era difícil para as pessoas comuns que viveram no território da Bielo-Rússia até a era soviética com sua autoidentificação nacional. Em 1903, o etnógrafo Yevfimiy Karsky escreveu: “Atualmente, as pessoas comuns na Bielo-Rússia não conhecem este nome [bielo-russo].

À pergunta: quem é você? o plebeu responde - russo, e se ele for católico, ele se autodenomina católico ou polonês; às vezes ele chama sua pátria de Lituânia, e às vezes ele simplesmente diz que é "hereish" - o local, é claro, se opondo a uma pessoa que fala o russo, como se fosse um recém-chegado à região ocidental."

Assim, por exemplo, um dos principais poemas bielorrussos começa - "Quem é você getki" ("Quem é você") de Yanka Kupala, escrito em 1908 e se tornou a canção de "Lyapis Trubetskoy" em 2013:

Quem é Você?

- Própria, tutuosa.

A história era quase a mesma com o idioma: durante o censo da população do Império Russo em 1897, as pessoas encolheram os ombros e responderam: "Falamos em termos simples."

Sem dúvida, a identificação de si mesmo como “local” e da própria língua como “nossa” ou “simples”, foi e está presente nos mais diversos povos. No entanto, entre os bielorrussos, a ideia de tutayshastsi adquiriu o status de um símbolo, tendo passado do paroquialismo criticamente avaliado ao orgulho nacional, e por mais de um século permaneceu um tema de controvérsia: ambos em 1906, o artigo “Nossos “tutayshasts” poderiam ter sido publicados”, e em 2010 -“Bielo-russos: "tutishyya" ou uma nação?"

Em 1922, a mesma Yanka Kupala escreveu a tragicomédia Tuteishyya. O personagem principal desta peça não se importa se ele vive sob o domínio polonês, alemão, czarista ou soviético, seja ele bielorrusso ou não - haveria comida e roupas.

Entre os personagens também há dois cientistas - Leste e Oeste, provando a pertença da Bielo-Rússia, respectivamente, à Rússia ou à Polônia. Tuteyshast aqui é uma prontidão submissa e sem princípios para se adaptar a qualquer poder e trair os ideais do povo. A peça, aliás, foi proibida até os anos 80.

E 65 anos depois, com o início da chamada Segunda Renascença Bielo-russa, que em grande parte repetiu os processos da Primeira Renascença - construção nacional no início do século (ver. Svyadomy), tutays mudou conotações e se tornou quase sinônimo de autoidentificação bielorrussa.

"Tuteishyya" é uma sociedade literária de 1986, que uniu escritores bielorrussos que agora se tornaram clássicos modernos. “I am naradzinsya here” (“Eu nasci aqui”) é um lendário álbum conjunto de artistas bielorrussos em 2000, chamado pela crítica de “um acontecimento histórico não apenas para a cultura musical bielorrussa, mas para o país em geral”. TUT.by é o principal portal de notícias da Bielorrússia.

“Tuteishyya” é um bar que abriu em 2014 (e fechou no mesmo ano), que foi o primeiro a tentar “fazer o interior nacional não a partir da palha, das rodas de fiar e dos jarros de barro, mas da cultura urbana do início do século XX. século . E existem muitos exemplos semelhantes.

2. Spadar

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Retrato de um desconhecido. Pintura de Kondraty Korsalin. Década de 1840Museu Nacional de Mastats da República da Bielo-Rússia

Um endereço polido bielorrusso (a forma feminina é spadarynya, para um grupo de pessoas - spadarstva). A própria palavra spadar surgiu como resultado da simplificação gradual da palavra gaspadar ("senhor, mestre") - semelhante ao soberano russo do soberano.

Os lingüistas têm opiniões diferentes sobre a história dessa palavra: seu primeiro uso em textos é registrado no final da Idade Média, mas foi justamente como um endereço que começou a ser usado, provavelmente apenas durante a ocupação alemã da Bielo-Rússia - porém, aparentemente, não muito amplamente …

Com o tempo, a mancha colaboracionista na reputação desta palavra foi apagada e com a dissolução da ideologia soviética, os Spadars retornaram à língua bielorrussa para substituir os falecidos Tavaryshes ("camaradas") e Gramadzyans ("cidadãos"), enquanto em Russo seu lugar permaneceu vazio.

Ao contrário da maioria dos apelos em outras línguas europeias, spadar pode ser usado tanto com o sobrenome (spadar Yankoўski) e - ainda mais frequentemente - com o nome (spadar Yagor); e na terceira pessoa - com ambos (spadarynya Nina Baginskaya).

3. Pamyarkoўnasts

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Na masmorra. Pintura de Nikodim Silivanovich. 1874 anosCobrança corporativa do Belgazprombank

É uma palavra difícil de traduzir que denota, como comumente se acredita, uma das principais características dos bielorrussos. Os dicionários oferecem "afabilidade", "acomodação", "modéstia", "conformidade", "benevolência", "moderação" como equivalentes tradutórios, mas isso não é o mesmo: "," Obediência "ou um análogo obsceno da palavra" não cooperativo " Mas pamyarkoўnasts é melhor ilustrado por duas anedotas internas principais:

1. Os cientistas decidiram realizar um experimento. Eles colocaram um banquinho em um quarto escuro com um cravo saindo dele. O russo se senta. Ele pula, xinga, quebra o banco em pedaços. O ucraniano se senta. Salta, tira um cravo, coloca-o no bolso: "Vai ser muito útil na quinta." O bielorrusso se senta. Oykaet, inquieto, depois diz pensativo: "E você pode, então і treba?"

2. Pendure um alemão, russo e bielorrusso. O alemão morreu imediatamente, o russo estremeceu por muito tempo, mas também morreu. E o bielo-russo enforca-se sozinho e fica pendurado vivo. Eles perguntam a ele, eles dizem, como você sobreviveu? O bielo-russo responde: "No início apertou com tanta força, e depois nada, se acostumou."

Quando em 2010 a jornalista Irina Chernyavko anunciou um concurso para a melhor ideia de um símbolo da Bielorrússia para um ímã feito de argila de polímero, panquecas de batata, cegonhas, carrinhos de arroz e outros perdidos por uma larga margem para uma cadeira com um cravo.

Os bielo-russos adoram ser irônicos sobre seu pamyarkoўnastsyu. No noticiário humorístico "Partziya pamyarkoўnyh tsentrystak" (PPTs), que é conduzido no trasyanka (ver. Zhestachaishe), o prêmio "Pamyarkoўnasts do Ano" é concedido.

Uma das raras frases de efeito na língua bielorrussa - agul mlyavast і abyakavast da zhytsya ("letargia geral e indiferença à vida"), emprestada da publicidade televisiva para assistência psicológica de emergência no final dos anos 90, se encaixa bem no contexto da memória (e ao mesmo tempo soa ótimo), na paródia "Porrie Gatter.

Nove façanhas de Sen Asli "pelos escritores bielo-russos Andrei Zhvalevsky e Igor Mytko", um raro feitiço calmante estrangeiro Useagulnaya-mlyavast-i-abyakavast-dazhytsya "é encontrado.

Os princípios de vida também são uma manifestação de pamyarkoўnasts. O último - ao lado

realmente não havia videira - é muito importante para os bielorrussos, especialmente a geração mais velha, como parte do conceito de estabilidade (não é à toa que até o próprio país é muitas vezes chamado ironicamente de Ilha da Estabilidade, citando Lukashenka).

Durante os protestos de agosto de 2020, os bielorrussos tiveram muitos posts surpresos nas redes sociais que pamyarkoўnasts, ao que parece, tem seus limites.

4. Shchyry

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Um soldado com um menino. Pintura de Nikodim Silivanovich. 1866 anosMuseu Nacional de Mastats da República da Bielo-Rússia

Em contraste com os pamyarkoўnasts, que são percebidos como uma propriedade negativa, os shchyrasts são a principal qualidade positiva dos bielorrussos e, em uma palavra, há todo um conjunto de vantagens. Shchyry é “sincero”, “direto” e “aberto”, mas ao mesmo tempo “cordial” e “hospitaleiro”.

Um amigo fiel é shchyry, um amante inveterado de algo é shchyry, sincero, as conversas francas são shchyryya, a surpresa genuína também é shchyrae. Se uma pessoa é muito grata, ela não é apenas dziakue, mas shchyra dzyakue, se ela trabalha diligentemente e conscienciosamente, isso significa que shchyra está fazendo isso.

Mesmo uma floresta consistindo nas mesmas espécies de árvores e ouro sem misturas será shchyrym. Às vezes, no entanto, os shchyrs também são “ingênuos” e “ingênuos”, mas isso, em geral, também não é ruim em certa medida. Em geral, shchyry é real em todas as suas manifestações, e shchyras é a posse de tal qualidade.

Emparelhado com shchyrastsyu geralmente vem outra qualidade - bondade. Godnasts não significa apenas “usar antes”, mas também “dignidade” e “respeito próprio”, o lado bom dos pamyarkoўnasts. Você deve estar apto para carregar sua cruz; se você canta canções em face do perigo, então somente algumas se encaixam.

Tirar os sapatos, subir em bancos em um comício de protesto não é pamyarkoўnasts ("não é permitido calçar um sapato em um banco"), mas uma coisa boa ("é indecente subir em um sapato em um banco") E a estrofe final do poema acima mencionado "Quem é você getki" também é sobre boa sorte:

O que você quer?

- Não seja gado …

Aliás, outro significado de afilhado é “título”: cidadão honorário, artista popular, doutor em ciências, mestre, arquimandrita e quaisquer outras personalidades dignas.

5. Kalykhanka

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Dzed Baradzed. Filmado do programa infantil "Kalyhanka" do canal de TV "Belarus-3"© Belteleradiocompany

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A Bíblia, impressa por Francisk Skaryna de Polotsk, a primeira impressora de livros bielorrussa a traduzir a Bíblia para a versão bielorrussa da língua eslava da Igreja. Praga, 1517 Wikimedia Commons

Embora literalmente mova signifique simplesmente “linguagem”, no discurso bielorrusso sem especificar adjetivos esta palavra é usada em relação à língua bielorrussa: cartazes sociais “ma-ma = mo-va. Ama sua mãe?”, Perguntas como“Como dizer “chaleira” no mov?” (veja abaixo), comentários sob as notícias - russas e bielorrussas - de “mudamos por conta própria” a “yak pryemna chytats navinu em movimento” (“que bom ler as notícias em movimento”).

Para a intelectualidade de língua bielorrussa, para quem Mova é simplesmente uma “língua”, tal uso incomoda (não menos do que o desdenhoso Belmova, vindo do nome da escola da disciplina), está associado ao pensamento colonial: pegue, eles dizem, uma palavra da língua dos aborígenes e designar sua língua com esta palavra.

E se usos semelhantes, como "falar inglês", pelo menos incluem o próprio nome do idioma, então, para muitos bielorrussos, "Mova" parece completamente insano ("Que bom ler as notícias nesse idioma!") E mostra claramente como o nativo se tornou.mova para os próprios bielorrussos.

Um fenômeno semelhante é o uso de palavras bielorrussas para nomear: complexo de banho e recreação "Laznya", café "Kavyarnya", etc.aqueles que falam bielo-russo lembram muito as cantinas e banhos soviéticos sem nome.

As batalhas são travadas entre os próprios falantes da língua bielorrussa. O problema é que, na verdade, existem duas línguas bielorrussas (portanto, há o mesmo número de “wikipedias” bielorrussas). A cisão ocorreu após a reforma de 1933: formalmente, tratava-se apenas da grafia, mas, na verdade, as mudanças afetaram tudo - da gramática ao vocabulário.

Portanto, nas comunidades temáticas, as disputas não param sobre qual norma da língua bielorrussa deve ser usada: oficial da escola, mas russificação estragada, ou pré-reforma, mas menos familiar para as pessoas comuns, bem como sobre quais palavras podem ser usadas, o que não pode e o que eles realmente significam.

A batalha do século: emprestando do russo ou emprestando do polonês, neologismos inventados ou arcaísmos voltaram a usar? Garbata é qualquer chá, porque chá é russo, ou garbata é apenas à base de ervas, e comum é apenas chá em bielo-russo? E para a sua preparação, você precisa de um garbate, um bule, um embryk ou, talvez, um vaporizador (e eles são divididos de acordo com o princípio de uma chaleira para ferver e uma chaleira para fazer cerveja)?

O ônibus é operado por um russo de origem wadzitsel ou um kiroўets polonês? Usar calcinha ou maitki, camisetas (russoismo, ruim!), Tshotki / tyshotki (neologismo baseado em empréstimo, ruim!)?).

Escreva sudzdzya ("juiz") e svinnya ("porco") com sinais suaves (grafia pré-reforma - tarashkevitsa; reflete melhor a pronúncia, mas as palavras são mais pesadas) ou suddzya e svinnya sem eles (a grafia oficial é um comissário de drogas; é ela quem é ensinada na escola)? Existem dezenas de assuntos para essas disputas, e não há fim à vista.

7. Zhestachaishe

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Alexander Lukashenko está cortando grama no território da residência oficial do Presidente da Bielo-Rússia "Ozerny" na cidade de Ostroshitsky. Ano de 2015 © Andrey Stasevich / Diomedia

Se houvesse apenas palavras bielorrussas acima, então este é um exemplo de palavra em trasyanka: uma fala mista russo-bielorrussa com fonética bielorrussa e principalmente gramática e vocabulário russos.

Trasyanka surgiu após a guerra devido à política de russificação, bem como de urbanização: moradores que falavam dialetos bielorrussos mudaram-se para cidades de língua russa e tentaram falar russo. Claro, eles não conseguiram atingir o russo puro e passaram adiante a já misturada fala para seus filhos, que, assim, se tornaram portadores naturais de Trasyanka.

Na sociedade bielorrussa, trasyanka é associada a moradores ou moradores da cidade com baixa escolaridade - operários de fábricas ou gopniks da periferia. Nos anos 2000, trasyanka também penetrou na cultura satírica popular.

Por exemplo, aparece um programa adulto “Kalyhanka”, uma paródia das crianças mencionadas “Kalykhanka”, que é apresentado por Sasha e Sirozha (este último é o líder de “Lyapis Trubetskoy” Sergei Mikhalok): dois homens simples discutindo questões atuais sobre trasyanka - dos dentes do siso ao glamour.

Logo sai um disco com suas canções sobre a trasyanka, os temas e realidades são adequados: o drama na cantina da fábrica, o Ano Novo com uma jarra de espadilha e uma meia furada, sentimentos por um vizinho na varanda rodeada de cevada e costeletas.

Em seguida, surge o grupo “Esmague o senhor do menino” - como o nome indica, os heróis líricos aqui são um pouco diferentes: “Eu amei a gopar, amei o kaldyr” (“Eu me apaixonei pela gopar, me apaixonei pela bruxa”),“O menino na mão - sio gosta das pessoas”(“Um e meio na mão - tudo é como as pessoas têm”),“Pôr do sol das rosas - meu irmão e minhas saceches”(“Pôr do sol rosa - meu compatriota e irmão”).

"Quebre o senhor do menino." "Eu amei Gapara, amei Kaldyr"

Mas a palavra zhestachaishe em si não é apenas um trasyanka abstrato ou uma citação das canções nela, é Lukashenka.

Na verdade, ele não fala trasyanka (sua gramática e vocabulário são russos), mas o forte sotaque bielo-russo em sua fala não poderia deixar de se tornar objeto de paródias. Zhestachaishe é uma palavra que ele usa com frequência, que entrou no discurso bielorrusso com o significado do grau extremo ou máximo de qualquer coisa: a dura realidade é cem por cento, o hard metal é um rock muito bom. Ou quando algo deu errado: zhestachayshy remont (veja Dazhynki), zhestachayshy PR.

Entre outras palavras-chave da época, emprestadas de Lukashenka e ativamente usadas na linguagem cotidiana, estão ashchushcheniya ("sensações"; pode não haver o tse, mas talvez o ashchushchenie do feriado), hto-ta ўrot ("alguém está mentindo”), Nastayashchy (" Real ") e perakhivats (" sacudir ").

Trasyanka (soletrado por escrito) é freqüentemente usado para parodiar Lukashenka e algumas outras pessoas pró-governo. Por exemplo, o jornalista Ales Piletsky usa essa técnica em suas miniaturas da série #daypack sobre conversas telefônicas presidenciais:

- Alexander Grigorievich, olá. Você me ouve?

- Gavars, gavars. Aqui estou. O que aconteceu lá?

- Resolução do Parlamento Europeu, Alexander Grigorievich.

- Reavaliação no Europarlamenz? Como intseresna.

8. Svyadomy

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Participantes de protestos da oposição em Minsk. Ano de 2020© Sergey Bobylev / TASS / Diomedia

Embora literalmente a palavra svyadomy seja traduzida como "consciente", agora ela é mais frequentemente usada com um significado diferente. Sua história é quase a mesma da palavra ucraniana svidomia, mais conhecida na Rússia: no início do século 20, tornou-se um epíteto para pessoas com alto nível de autoconsciência nacional (na verdade, a própria palavra svyadomia vem da palavra svyadomas, "consciência", que era frequentemente usada e também é usada no sentido de "autoconsciência"; a mesma raiz da palavra russa - conhecedor).

Essas pessoas defendiam um estado bielorrusso independente, para o uso da língua bielorrussa na vida, para o desenvolvimento da cultura bielorrussa, etc. Provavelmente, a palavra svyadomy voltou a ser usada ativamente no final dos anos 1980 - início dos anos 1990 na onda de protestos comunistas e muitas vezes ao mesmo tempo nacional-democráticos, tornando-se, de fato, na designação plural de uma intelligentsia de orientação nacional.

Porém, após a vitória de Lukashenko nas eleições presidenciais em meados dos anos 90, essa palavra adquiriu conotações negativas no discurso do poder: na fala de Lukashenka e de seus apoiadores, quase toda oposição passou a ser chamada de forma desdenhosa, e a presença dessa palavra em uma notícia ou artigo analítico em idioma russo (mas não em bielo-russo!) agora indica inequivocamente a posição política bem definida de seu autor. Este é um caminho tão interessante de desenvolvimento semântico que esta palavra passou: de um significado inequivocamente positivo na língua bielorrussa a uma conotação extremamente negativa em russo.

A história da palavra zmagar ("lutador") é muito semelhante: na língua bielorrussa é usada de forma neutra em qualquer contexto, semelhante ao "lutador" russo, mas no discurso pró-governo de língua russa, a palavra zmagar também começou a ser usado como um nome ofensivo para a oposição, e o neologismo zmagarizm denota o nacionalismo bielorrusso no discurso de seus oponentes.

9. Bulba

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Bulbashi. Pintura de um artista desconhecido da Bielorrússia. Primeira metade do século 20Galeria de pinturas "Rarity"

O estereótipo sobre o amor dos bielorrussos pelas batatas é tão banal e negligenciado que é até constrangedor mencioná-lo aqui. No entanto, esse estereótipo não só vive do lado de fora, nas ideias de outros povos sobre os bielorrussos, mas também está perfeitamente enraizado dentro de si: os bielorrussos gostam de brincar e fazer memes sobre batatas.

A canção "Potato aka bulba" participa na seleção nacional do Eurovision-2019, o escritório bielorrusso de "Yandex" publica um estudo "Brincadeiras à parte: o que os bielorrussos procuram na Internet sobre as batatas", no noticiário "Chá com raspberry varennem ", juntamente com eventos importantes, discute-se a notícia de que Elizabeth II se recusou a comer batatas ou que os residentes de uma das casas de Kiev plantaram um canteiro de flores com batatas em vez de flores.

Outro, além de useagulnay mlyavastsi, idioma da língua bielorrussa, que é usado até mesmo na língua russa, é havisya ў bulba (“esconda-se em batatas”), o que significa que algo extremamente desagradável aconteceu. O apelido Bulbashi - embora também seja externo e nunca seja usado como um nome próprio - os bielorrussos praticamente não se ofendem: a vodka Bulbash produzida em Minsk confirma isso.

Os pratos de batata também são muito importantes, sendo que o prato principal nacional são, claro, panquecas, panquecas de batata ralada com ou sem carne ou outro recheio.

A mídia bielorrussa às vezes mede a inflação pelo índice de panqueca - havia uma verdadeira busca por meias da empresa Mark Formelle com dranikas em um e smyatanka no outro, porque eles acabavam instantaneamente nas lojas e disputas de prescrição (com ou sem farinha, com ou sem cebolas, cebolas, etc.) em termos de poder não são inferiores à batalha russa de okroshka.

A pergunta sobre as panquecas de batata certas foi até mesmo feita a potenciais candidatos presidenciais nas eleições de 2020 e, discutindo a resposta de Viktor Babariko, a Euroradio resumiu: “Mas os corações daqueles que não conseguem imaginar panquecas de batata sem farinha, ovos ou cebolas agora estão quebrados. Porque você não precisa brincar com panquecas de batata. Draniki está falando sério. Isso é sagrado!"

Talvez haja apenas uma pergunta que divide os bielorrussos em dois campos mais fortes do que a receita de panquecas de batata reais: qual leite condensado é o correto - Rogachev ou Glubokaya? Claro, também existem meias com leite condensado bielorrusso.

10. Bielo-Rússia

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Mapa da Bielorrússia. Minsk, 1918Wikimedia Commons

É bastante estranho encontrar o nome do país na lista de palavras que ajudam a compreender a cultura nacional. No entanto, este é exatamente esse o caso.

Em setembro de 1991, de volta ao BSSR, foi adotada uma lei segundo a qual o país passaria a se chamar Bielo-Rússia, e o nome não deveria ser traduzido para outras línguas, mas sim transliterado, e a partir desta versão.

Com algumas línguas isso realmente aconteceu: o inglês da Bielo-Rússia (daí o domínio.by) e a Bielo-Rússia rapidamente mudou para Bielo-Rússia (um pouco mais isso aconteceu com o nome da língua), mas em outras a transliteração do nome russo (francês Biélorussie) ou tradução (alemão Weißrussland, "White Russia"; este nome começou a ser abandonado apenas em 2020).

Em 1995, o russo recebeu o status de segunda língua estatal na Bielo-Rússia, após o que essa versão do nome já estava registrada no documento oficial em russo. Mesmo assim, na Rússia, ele se enraizou mal.

Para a maioria dos bielorrussos, especialmente os nascidos na segunda metade dos anos 80 e depois, a versão da Bielorrússia é soviética, desatualizada. Eles estão prontos para suspeitar que os russos o usam por desrespeito e até por ambições imperiais.

Para muitos russos, essa não é uma questão política, mas apenas uma questão de hábito e tradição de grafia (uma piada em março de 2020: os bielorrussos criaram deliberadamente o coronavírus para que os russos finalmente se lembrem de que a vogal de ligação existe).

Nos últimos anos, uma questão mais complexa foi acrescentada à questão do nome do país sobre a grafia do adjetivo e o nome da nacionalidade dele derivado: por não serem mais nomes próprios, estão em dicionários e, consequentemente, a grafia com um não pode ser interpretada de outra forma senão como um erro de grafia. No entanto, a mídia de língua russa bielorrussa está usando cada vez mais as versões bielorrussa, bielorrussa e até bielorrussa.

Disputas intermináveis e semelhantes nos comentários sobre como escrever o nome do estado bielorrusso (ambos os lados têm um pouco menos de 10 argumentos padrão a favor de sua versão) tornaram-se tão culturalmente significativas que até receberam seu próprio nome ofensivo - bulbossrachi (veja Bulba) …

Em agosto de 2020, durante protestos políticos na Bielo-Rússia, alguns meios de comunicação russos e usuários comuns que apóiam os manifestantes optaram por soletrar as três palavras (Bielo-Rússia, Bielo-Rússia) por meio de um, que o poeta Lev Rubinstein graciosamente chamou de empatia ortográfica.

Em textos jornalísticos não de melhor qualidade, muitas vezes é possível encontrar o nome metafórico da Bielo-Rússia - Olhos azuis (devido ao grande número de lagos). E em textos informais críticos, os bielorrussos costumam usar ironicamente citações de discursos políticos e publicidade social: Um país para a vida, uma ilha de estabilidade, Kvitneyuchaya (“próspero”) e outros.

11. Shuflyadka

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Arquivista bielorrusso, historiador, etnógrafo e escritor Mikhail Meleshko em seu escritório. Minsk, 1927© Arquivos do Estado da Bielo-Rússia de documentos de cinema e fotográficos

Acima havia palavras bielorrussas, palavras de trasyanka - e agora aqui está uma palavra russa, mais precisamente, uma palavra da região bielorrussa da língua russa. Não é segredo que a maioria absoluta dos bielorrussos fala russo, mas o russo bielorrusso - como nas regiões russas - difere um pouco da norma literária.

Além do sotaque bielorrusso de intensidade variável, que está presente entre a geração mais velha e os residentes de pequenas cidades, existem várias dezenas de regionalismos em russo bielorrusso: palavras que não ocorrem ou dificilmente ocorrem fora da Bielorrússia. Os bielorrussos têm orgulho de alguns deles e se gabam de seus amigos russos - o exemplo mais famoso, talvez, é uma gaveta, uma "gaveta de uma mesa" (em russo ucraniano também está lá, mas em uma forma diferente - uma gaveta)

Muitos nem mesmo suspeitam que a maioria dos regionalismos não são palavras totalmente russas: uma placa de identificação ("uma placa em um prédio ou escritório"), golfe ("gola alta"), com mais ("principalmente"), uma briga ("comida que é levado para o trabalho ou estudo "), lavando - com menos frequência a lavagem, que também está nas regiões russas (" borracha "), hapun (" detenção em massa pela polícia "ou" excitação nas lojas "), lamber (" cair, bater, quebrar, enlouquecer "), foder com alguma coisa (" rir de alguma coisa "; vernáculo), tihar (" oficial de segurança à paisana "), dar um busk (" beijo "; mais frequentemente na comunicação com crianças), broca ("destruir"; no discurso do berçário), matemática, rusitsa, etc. em vez de matemática e rusichka - e muitos outros.

Alguns desses regionalismos vieram para a fala russa dos bielorrussos da língua bielorrussa (alguns deles, por sua vez, do polonês, e lá - do alemão, por exemplo, um shuflyadka e uma placa de identificação), enquanto outros - como uma risada ou golfe - surgiu bem na língua russa.

12. Dazhynki

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Férias de Dozhinki em Glubokoe. Ano de 1934Narodowe archiwum cyfrowe

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