Sobre satanismo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Meus pensamentos e pensamentos sobre Satanismo do ponto de vista de um psicólogo e psicoterapeuta.

A palavra "satanistas" geralmente é interpretada por muitas pessoas em um sentido puramente negativo. Em suas mentes nascem imagens de algo sombrio, sangrento, violento e fanático-religioso. E aqui está. Os satanistas adoram o príncipe das trevas - Satanás. Durante os rituais de adoração, vários objetos rituais são usados, as orações cristãs são lidas ao contrário (da direita para a esquerda), a antibíblia ou as obras de escritores demonológicos que acolhem o humor satonófilo. Satanistas geralmente se vestem de preto, suas roupas são sadomasoquistas. No peito, há uma cruz invertida ou um pentagrama associado ao Anticristo ou ao Bode (mas não ao bode expiatório!). Muitas vezes no estilo unissex, usam-se cosméticos pretos no rosto, esmaltes escuros, acessórios assustadores com correntes, pontas, chifres. Que haja apenas uma tatuagem preta (preenchimento) da esclera dos olhos!

A Igreja de Satanás já foi registrada na Ucrânia. O site da comunidade afirma solenemente que "em 6 de junho de 2014, a primeira comunidade religiosa na Ucrânia e em todo o espaço pós-soviético foi registrada na Ucrânia no Serviço de Registro do Estado da Ucrânia, de forma aberta e legal, com base na Constituição de Ucrânia, professando adoração ao diabo. " "Nome completo e oficial da organização religiosa" Comunidade Religiyna "Bozhichi" (Igreja de Satanás). O fundador e fundador da Comunidade Religiosa "Bozhychi" Neboga Sergei Valerievich (Feiticeiro Neboga - Agoben) ", - lê mais adiante nas informações do site. Lá você também pode se familiarizar com cópias de documentos de registro, e além disso, é dito que na noite de Walpurgis, de 30 de abril a 1º de maio deste ano, um templo de deuses das trevas de três andares foi inaugurado no terreno de propriedade da comunidade, embora, como Sergei Neboga disse ao jornal, a construção do culto ainda não esteja totalmente concluída - sua cúpula está sendo preparada para instalação no prédio de toras.

A maior parte dos representantes dos satanistas, que constituem, por assim dizer, a base da pirâmide gigante, são demonstrativamente orientados para o mundo exterior. Eles tentam causar uma impressão chocante nos outros com sua aparência incomum e colorida. Existem tendências semelhantes em outras tendências - hippies, punks, metaleiros, anarquistas e outros "istas". Aparentemente, estamos falando sobre o desejo de autorrealização e autoatualização. No psiquismo dessas pessoas, o problema da solidão, antipatia, vulnerabilidade, ressentimento, decepção, amargura, sentimento de culpa e agressão deve ser o mais agudo. Eles começam a obter vitalidade das fontes rudes e facilmente acessíveis que abundam na sociedade moderna - violência, medo, crueldade, ódio, egocentrismo, luxúria, ganância, teimosia, indiferença, narcisismo, vaidade, preguiça, irresponsabilidade, intransigência e egoísmo engrandecimento por meio da auto-estima.

Claro, esta primeira categoria de satanistas em desenvolvimento absorve energia áspera como uma esponja, principalmente de forma inconsciente, reflexiva e mecânica. Depois de um período de "alimentação" psíquica, vem um período de realização - de se demonstrar ao mundo. Além disso, há um elemento importante de comunicação e reaproximação com sua própria espécie: embotando o sentimento de solidão, recebendo prazeres mútuos (sexo, drogas, rock and roll) e construindo planos e perspectivas de vida. Em geral, represento essa categoria como um grupo pintado de preto que se esforça para se aperfeiçoar. Aliás, esse processo é melhor descrito não como “vir a ser”, mas como uma tentativa de “não cair”, na qual há uma grande diferença.

A segunda categoria fica mais acima da base da pirâmide e ocupa uma parte menor em comparação com ela. Essas pessoas já perceberam seus traços de personalidade e estruturas correspondentes à escuridão e tudo o que é escuro, e testaram sua ação na experiência de vida. Eles são desconfiados, agressivos, fechados, propensos a tendências sadomasoquistas, insensíveis à dor dos outros, vulneráveis, não têm uma visão holística da vida, menos dependentes das opiniões dos outros (não satanistas) do que a primeira categoria, vingativos, vaidosos e frequentemente desenvolvido intelectualmente. São capazes de unir representantes da primeira categoria, e fortalecer suas tendências pessoais, estruturando-as em torno de si. Os representantes da segunda categoria realizam rituais com um sentimento mais ou menos consciente (na maioria das vezes isso é vingança para o mundo e narcisismo). Mas os representantes tanto da primeira quanto da segunda categorias são freqüentemente incapazes de se sacrificar por causa do culto de Satanás, seja em suas próprias vidas ou nas vidas daqueles ao seu redor. Em uma situação extrema, os representantes da segunda categoria só podem se tornar cúmplices de um ritual sangrento e até de assassinato. Sua homenagem a Satanás é a participação ativa pessoal na vida de uma sociedade satânica, dons materiais e submissão à estrutura hierárquica (mais ou menos consciente).

A categoria "três" inclui ainda menos pessoas do que a categoria "dois". Na verdade, existem apenas algumas dessas pessoas. Os satanistas da terceira categoria são os eleitos de seu entorno, autoridades indiscutíveis e quase absolutas, a elite satânica. Eles sentem sua elevada posição de escolha e se deleitam com ela. De acordo com suas características psicológicas, essas pessoas, como dizem, embarcaram conscientemente no caminho da escuridão e da desumanização, matando suas consciências. Eles adoram totalmente o culto ao Diabo na alma e no corpo, e estão prontos para qualquer sacrifício para alcançar um orgasmo sadomasoquista fanático.

Como psicoterapeuta, o momento de escolher um sacrifício e levá-lo ao sacrifício de Satanás está queimando por mim. A escolha da vítima é feita de forma consciente pelo líder da categoria "três". A futura vítima, por assim dizer, move-se da base da pirâmide até o topo. Em outras palavras, as pessoas das categorias "um" e "dois" formam condições específicas nas quais a futura vítima começa a se identificar (várias provocações da vítima e seu envolvimento ativo na vida do sistema).

Um elemento importante e necessário que torna uma vítima uma vítima é sua pureza psicológica ou inocência psicológica. Essa é a crença da vítima de que o bem necessariamente triunfará sobre o mal, ingenuidade, credulidade, confiança ilimitada na autoridade, amorosidade e fascinação por seus próprios sonhos entusiasmados, pouca experiência de vida, intuição mal desenvolvida e instinto de autopreservação, teimosia e inflexibilidade na vida pessoal posições. Em alguns cultos, a condição da inocência física da vítima aparece, mas você e eu entendemos que a inocência psicológica da vítima é incomparavelmente mais importante para o satanista maníaco.

Erich Fromm escreveu de maneira excelente sobre as atitudes necrofílicas na personalidade das pessoas. Ele argumentou que o amor de um necrófilo maníaco por uma vítima não pode ser expresso de forma natural, mas se manifesta de forma perversa e peculiar. Matando a vítima, derramando seu sangue, até mesmo comendo-o fisicamente, o maníaco necrofílico mostra um sentimento de êxtase e vil de amor pervertido pela vítima. Como você pode não se lembrar do lançamento chocante do talk show Let They Say "Goth Back" de 2010-04-27, que conta como os satanistas-góticos de São Petersburgo mataram e comeram parcialmente (fritos com batatas e cebolas) sua amiga Karina Buduchian!

Portanto, um verdadeiro satanista é suicida (o que é raro) ou um assassino (o que é muito mais comum). A matança ritual física nem sempre acontece. Na grande maioria dos casos, é realizada uma simulação ritual do assassinato de uma vítima mentalmente / fisicamente inocente. No sentido cosmogônico, a escuridão, absorvendo a luz de uma vítima inocente, torna-se um pouco mais brilhante. Portanto, a escuridão que consome a luz também tende para a luz fundamental e primária. Isso prova que as trevas são sempre secundárias à luz, e que as trevas não existem como tais, pois as trevas são a ausência de luz. E o estado de ser na forma de ausência é um absurdo, isto é, uma ilusão. A escuridão absoluta não pode existir de forma alguma. Sua existência só é possível se houver pelo menos um grão de luz nela. Portanto, um maníaco, matando uma vítima, salva-se assim da total decadência física e mental e do apagão.

Um aspecto especial é o estado da vítima quando ela não é totalmente inocente mentalmente, mas apenas a metade. Isso significa que, na psique da vítima, por assim dizer, 50% de luz e 50% de escuridão. Essa vítima em potencial está fadada a enfrentar a necessidade de fazer uma escolha fatídica: tomar o partido do mundo ou finalmente cair na escuridão (finalmente, isso não significa para sempre).

Essa vítima em potencial, é claro, entrará na estrutura dos satanistas, mas ao mesmo tempo será atormentada por medos e dúvidas interiores. Ela temerá os satanistas e, ao mesmo tempo, idolatrará seu líder. Será muito difícil para ela recuar a tempo quando perceber o perigo em que está se colocando. Talvez, percebendo o perigo de ser consumida pela escuridão, ela queira escapar e terá sucesso. Mas, muito provavelmente, a vítima percebe a profundidade de seus delírios já no massacre, morrendo e sangrando.

Um exemplo marcante dessa trama é o filme polonês "Quo Vadis", no qual, na linha secundária da narrativa, é contada a história de um plebeu que se aproximou de Nero. Esse herói era astuto e ganancioso, mas era mentalmente fraco, ou seja, não tinha sede de sangue e crueldade naturais. Vendo todos os horrores dos "Jardins do Éden" da corte imperial, ele ficou com medo e se arrependeu de ter vendido sua alma ao diabo por luxo. Posteriormente, nosso herói acabou em uma masmorra, onde os servos de Nero cortaram sua língua por sua devoção à Idéia e à Fé. Ele foi forçado a aceitar um martírio.

Nas junções entre os níveis da pirâmide "um" e "dois", "dois" e "três", existem zonas de incerteza. Eu os chamo assim porque nessas zonas há uma centralização estágio a estágio de uma pessoa (neste caso, um satanista). Ou seja, é determinado até que ponto ele está pronto ou não para ir mais longe nas profundezas do sistema (da base da pirâmide para cima). É importante notar que a auto-identificação no nível "um" é extremamente baixa, no nível "dois" é superior e no nível "três" é a mais elevada. Na aproximação da zona de incerteza em cada nível, ocorrem perdas humanas no sentido literal da palavra - as pessoas saem do sistema. Quanto mais alto uma pessoa chegar ao nível "três", mais chances ela permanecerá nele e se tornará seu líder. Também existe a regularidade de que, ao se deparar com a necessidade de passar pela zona de incerteza "um - dois", a pessoa pode simplesmente deixar o sistema. Mas quando confrontada com a necessidade de passar pela zona de incerteza "dois - três", uma pessoa, que deseje deixar o sistema, será morta ou deixada à força no sistema. Nem é preciso dizer que, no nível “três”, os líderes em potencial não têm o desejo nem a capacidade de deixar o sistema. Por definição, eles se envolverão em uma competição violenta até que um deles chegue ao primeiro lugar. Os derrotados provavelmente serão exterminados mental ou fisicamente. O líder supremo assumirá como assistentes os representantes mais ativos do nível “dois”. Aqui estão minhas observações resumidas sobre os satanistas e adoradores do diabo.

Kaminskaya Elizaveta Viktorovna, psicoterapeuta.