Deuses eslavos em fontes oficialmente reconhecidas

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Muitas vezes podemos ouvir que os deuses eslavos, dizem eles, não existiam, assim como a fé pré-cristã não existia. Tudo isso é um remake. No entanto, aqui estão as fontes históricas que mencionam os deuses eslavos.

Veles

- "The Tale of Bygone Years": sob 6415 (907) g. "… e seus homens, de acordo com a lei russa, jurando com suas armas, e Perun, seu deus, e Volos, com Deus, e aprovou o mundo"

Perun

- "The Tale of Bygone Years": sob 6415 (907) g. "… e seus homens, de acordo com a lei russa, jurando com suas armas, e Perun, seu deus, e Volos, com Deus, e aprovou o mundo"

- “Tale of Bygone Years”: sob 6488 (980) “… E o início da princesa Volodymer em Kyev é um. E coloque seus ídolos no khlma fora do pátio da torre: Perun é drevyana, e sua cabeça é srebryana, e ele é dourado, e Khrsa, Dazhba e Striba, e Smargla, e Makosh."

- Nos ensinamentos contra o paganismo (Chronicle of Russian Literature and Antiquity Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "e se aproximando do ídolo e começando a comer relâmpagos e trovões, e o sol e a lua, e amigos de Pereun, Horas, Vilam e Mokosha, seremos sombrios e berechyyam, eles também são contados como irmãs distantes, e eu acredito em Svarozhitsa"

Svarog

- "The Ipatiev Chronicle", 1114: "Eles rezam a Svarozhich pelo i fogo, deus pelo alho, mas eles o fazem - quando quem tem um banquete, então eles colocam i e i xícaras em baldes e bebem sobre seus próprios ídolos, divertir-se não é o pior dos hereges"

- Na crônica de João Malala (século XII): “A mesma lei de Theosta ordenava às esposas que usurpassem um marido … e outros como o amor, executassem aquele que comandava, por isso o deus Svarog foi apelidado … e portanto, seu filho reinou, o nome do Sol, ele foi nomeado Dazhbog.

- Nos ensinamentos contra o paganismo (Chronicle of Russian Literature and Antiquity Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "e se aproximando do ídolo e começando a comer relâmpagos e trovões, e o sol e a lua, e amigos de Pereun, Horas, Vilam e Mokosha, seremos sombrios e berechyyam, eles também são contados como irmãs distantes, e eu acredito em Svarozhitsa"

Stribog

- "A Palavra sobre o Regimento de Igor": "Eis os ventos, Stribozh vnutsi, soprando flechas do mar para os bravos regimentos de Igor"

- “Tale of Bygone Years”: sob 6488 (980) “… E o início da princesa Volodymer em Kyev é um. E coloque seus ídolos no khlma fora do pátio da torre: Perun é drevyana, e sua cabeça é srebryana, e ele é dourado, e Khrsa, Dazhba e Striba, e Smargla, e Makosh."

- "Crônica da Literatura Russa e da Antiguidade" v. IV, 99, 108-9: "comer o sacrifício de ídolo … acreditar em Stribog, Dazhdbog e Pereplut, aqueles que o estão girando em uma rosa"

Dazhbog

- "A palavra sobre o regimento de Igor": "Então, sob Olza Gorislavlichy semeando e espalhando contendas, perecendo a vida do neto de Dazhdbozh, na sedição principesca o homem vetsi se tornou um homem"

- “Tale of Bygone Years”: sob 6488 (980) “… E o início da princesa Volodymer em Kyev é um. E coloque seus ídolos no khlma fora do pátio da torre: Perun é drevyana, e sua cabeça é srebryana, e ele é dourado, e Khrsa, Dazhba e Striba, e Smargla, e Makosh."

- Na crônica de João Malala (século XII): “A mesma lei de Theosta ordenava às esposas que usurpassem um marido … e outros como o amor, executassem aquele que comandava, por isso o deus Svarog foi apelidado … e portanto, seu filho reinou, o nome do Sol, ele foi nomeado Dazhbog.

- "Crônica da Literatura Russa e da Antiguidade" v. IV, 99, 108-9: "comer o sacrifício de ídolo … acreditar em Stribog, Dazhdbog e Pereplut, aqueles que o estão girando em uma rosa"

Cavalo

- Nos ensinamentos contra o paganismo (Chronicle of Russian Literature and Antiquity Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "e se aproximando do ídolo e começando a comer relâmpagos e trovões, e o sol e a lua, e amigos de Pereun, Horas, Vilam e Mokosha, seremos sombrios e berechyyam, eles também são contados como irmãs distantes, e eu acredito em Svarozhitsa"

- “Tale of Bygone Years”: sob 6488 (980) “… E o início da princesa Volodymer em Kyev é um. E coloque seus ídolos no khlma fora do pátio da torre: Perun é drevyana, e sua cabeça é srebryana, e ele é dourado, e Khrsa, Dazhba e Striba, e Smargla, e Makosh."

- "A palavra sobre o regimento de Igor": "Vseslav o príncipe está julgando pelo povo, o príncipe é o castelo, e ele próprio ronda como um lobo na noite; de Kyev a doriskash às galinhas de Tmutorokan, ao grande Khorsov você interrompe o caminho com um lobo."

Makosh

- "A Palavra sobre os Ídolos" do século 15: "eles exigem que eles coloquem e façam … Mokosh divas … eles mancham a deusa Yekatia, essa mesma virgem eles fazem e Mokosh é homenageado."

- “Tale of Bygone Years”: sob 6488 (980) “… E o início da princesa Volodymer em Kyev é um. E coloque seus ídolos no khlma fora do pátio da torre: Perun é drevyana, e sua cabeça é srebryana, e ele é dourado, e Khrsa, Dazhba e Striba, e Smargla, e Makosh."

- Nos ensinamentos contra o paganismo (Chronicle of Russian Literature and Antiquity Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "e se aproximando do ídolo e começando a comer relâmpagos e trovões, e o sol e a lua, e amigos de Pereun, Horas, Vilam e Mokosha, seremos sombrios e berechyyam, eles também são contados como irmãs distantes, e eu acredito em Svarozhitsa"