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República escrava
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Vídeo: República escrava

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Vídeo: A Arte do Otimismo 2024, Maio
Anonim

República, república democrática, município, polícia - essas estruturas e conceitos nos são apresentados pelos progressistas, até se tornaram familiares e compreensíveis, como se tivessem um valor "universal" óbvio e não precisassem de uma definição clara. Vou tentar decifrar os detalhes, pois é importante para mim entender onde e com que direito vivo e, ao longo do caminho, tentar desfazer alguns mitos. Tenho que fazer várias excursões históricas e jurídicas, bem como dar cambalhotas de linguagem, porque uma questão bastante simples é totalmente confusa.

O primeiro mito - a república significa liberdade

A república está intimamente ligada à escravidão. Veja a antiga República Romana como exemplo. O maior levante de escravos da história sob a liderança de Spartacus ocorreu precisamente durante os anos de existência da República Romana, e somente depois de quase cem anos foi substituído pelo Império Romano.

Como um exemplo histórico muito mais próximo, tomarei a República do Texas, que se separou do México devido ao fato de que a escravidão foi abolida após a adoção da Constituição dos Estados Unidos Mexicanos em 1824 e de fato deixou de existir praticamente em todo o território do México em 1829. Insatisfeitos com esse fato e rebeldes, os texanos conquistaram a independência dos estados mexicanos por meio de uma revolução e, no final de 1836, adotaram sua constituição, que, para o deleite dos republicanos, confirmou o direito à escravidão, e o Texas foi proclamado uma república independente.

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Primeira conclusão: a escravidão na república é a norma.

O segundo mito - as repúblicas são democráticas

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Se "república" é uma palavra latina, então "democracia" é uma palavra grega.

República é traduzida de todas as línguas para o grego como "democracia" (δημοκρατία - observe a pronúncia grega - [Dimocracia]), e nada mais. Portanto, uma "república democrática" é manteiga. As histórias de que a democracia é "governo do povo" são no mínimo uma ilusão, no máximo uma mentira.

Dimos (δήμος) tem dois significados:

- forma de governo

- município

Ou seja, uma democracia é uma república em que um município é a unidade do governo. Por que os municípios são tão importantes na república - vou revelar mais.

A segunda conclusão: a democracia é o governo da república por meio da instituição dos municípios.

O terceiro mito - um município é a gestão de um determinado assentamento

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Um município é um povo vinculado a uma área administrada e claramente definida. Parece estranho, certo? Como se fosse sobre alguns servos ou assentamentos de condenados. Mas leia a definição de município - não acrescentei nada de supérfluo, apenas destaquei um aspecto que costuma ser abafado.

Um município é uma unidade administrativo-territorial estadual autônoma com um território claramente definido e a população que vive neste território.

A palavra "município" é de origem latina. Não posso citar fontes confiáveis para confirmar meu palpite, mas tenho certeza de que esta palavra tem a mesma raiz da palavra "mancipação".

Mancipação é a fixação do ato de transferir propriedade (inclusive escravo) de uma pessoa para outra (física ou jurídica). Conhecemos melhor outra palavra derivada de mancipação - emancipação, como a "libertação" de uma mulher da escravidão de um homem (na verdade, de acordo com a letra da lei, apenas o dono muda durante a mancipação, mas o status permanece o mesmo)

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Terceira conclusão: um município é uma forma velada de propriedade e gestão de pessoas que residem no território do município.

Se esta conclusão pareceu muito provocativa para você - seja um pouco paciente, outras confirmações virão abaixo.

A forma de apresentação na forma de "desmascarar os mitos" se exauriu, e quero fazer ao leitor respeitado uma pergunta para mudar a forma:

O que a polícia, a metrópole e a apólice de seguro têm em comum?

Claro, o leitor erudito dirá - consonância, e até mesmo coincidência completa de grafia em diferentes idiomas:

apólice (documento de seguro)

polis (comunidade urbana dominada por escravos)

polícia

Tentarei transmitir o que eles têm em comum no significado. Um contrato de seguro ("policial" em italiano:)) é um caso especial de um contrato em que a assinatura da outra parte é geralmente opcional.

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Isso é o que permite que você receba uma apólice de seguro pelo correio (bem, pelo menos na Europa e na América). Além disso, a segunda parte pode não receber o texto do contrato. Este é um tipo de contrato tão estranho, onde o cliente voluntariamente "assinou para ninguém sabe o quê" e, além disso, não há necessidade de colocar uma assinatura como tal. O que é necessário para o tratado entrar em vigor? Aqui está uma citação (abreviada):

Ou seja, em vez de assinar, basta aceitar o documento. Como regra, este documento é nominal e contém um número exclusivo (por exemplo, o número da apólice).

Uma coisa incrível - você recebeu um determinado documento e, se o aceitou, significa que você celebrou um acordo com termos que talvez não conheça.

Lembre-se, por favor, você recebeu algum documento registrado (certificados, certificados) com um número? E se esses documentos foram aceitos, os termos do acordo foram anunciados a você?

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Agora vamos passar para a política. Não, não é um contrato de seguro, mas uma apólice da cidade. Segundo a mesma Wikipedia, os escravos predominavam nas políticas. Acredito que a aceitação do contrato pelos escravos foi a própria presença física no território do município-pólis, cujo território era estritamente limitado pelos muros. Eu vi muitos muros de cidades e, em minha opinião, eles são mais projetados para não soltar, do que realmente defender contra o exército regular do inimigo. Ou seja, segundo meu pressuposto, para os escravos analfabetos, a aceitação do contrato-apólice era a passagem para o território do município-apólice pelo portão.

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Diziam então: passaporte, mas para nós, espertos e alfabetizados, introduziram mais uma confirmação da aceitação do contrato - um documento personalizado com um número único, deixando o antigo significado e nome: passaporte, passaporte.

Bem, o que a polícia tem a ver com isso, você pergunta? A seguradora é obrigada a fornecer certos “serviços”, em particular - a proteção da vida dos escravos, de acordo com a “política” que eles tenham adotado. Como chamar esse "serviço" - é claro, "política". A milícia soviética é formada por amadores armados (quase o mesmo que os atletas amadores da URSS). Enquanto os policiais são profissionais que elaboram os serviços de uma "política" sobre as condições das quais não sabemos, e não devemos saber.

Nesse sentido, torna-se óbvia a necessidade de renomear a polícia para "polícia". Devemos prestar homenagem - as escolas municipais e as instituições médicas em geral estão cumprindo bem suas funções. Como você sabe, você tem que pagar por tudo - sugiro que você estude por conta própria - quem paga a prestação dos serviços municipais de educação, saúde, aplicação da lei e assim por diante, com que e com que base legal.

Conclusão: a polícia, os municípios e outras estruturas do Estado prestam serviços de acordo com um de facto legalmente adoptado, individualmente por cada cidadão, mas não publicado acordo.

A República é um "corpo comum"?

A etimologia geralmente aceita de "república" é "res publica", ou seja, uma causa comum. Res não é uma coisa, mas uma coisa. Proponho verificar independentemente a tradução tanto para o latim quanto para o polonês, em que coisa = rzech (pronuncia-se "fala") e "A fala vai polir" é um traço de "res publica" do latim.

Os escravos tinham o estatuto de propriedade, isto é, coisas, e sendo transferidos no decurso do processo legal de mancipação dos proprietários individuais para os públicos, nomeadamente, para os municípios, tornavam-se objetos de uso comum, ou seja, "res publica".

Em outras palavras, uma república não é liberdade de forma alguma, mas a socialização de escravos por meio de gestão conjunta por meio da vinculação (mancipação) ao governo local - municípios.

O cinismo dos "mestres da vida" pode ser traçado até no simbolismo. Solicitou um pensamento

iskatelpravdie em um dos comentários, dando um link para o livro de frases latino-russo.

De acordo com este livro de frases, Publica é uma mulher pública, que, portanto, é tratada como uma coisa.

Agora dê uma olhada no símbolo mais do que estranho da revolução que criou a República Francesa:

Quem é essa mulher sem vergonha no meio da multidão? O que isso representa?

Tomemos outro país, que também se tornou uma república como resultado da revolução. Aqui está seu símbolo:

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Esta é a proclamação da República Portuguesa. No centro - novamente uma mulher (pública) sem vergonha em uma multidão de homens.

E as notas de banco da República do Texas, o link que dei no início do artigo, em seu desenho, na maioria dos casos, contêm motivos "publicamente desavergonhados" semelhantes. A sugestão de simbolização da república é mais do que transparente - a posse conjunta de pessoas equiparadas em status às coisas, cujo símbolo é uma "mulher pública".

Resumindo:

- república é uma forma de propriedade conjunta de pessoas (isto é, escravidão), por meio de um sistema de municípios (o menor órgão de propriedade conjunta)

- as pessoas muitas vezes "assinam" sem saber um acordo de política legalmente legítimo, mas não divulgado, apenas aceitando documentos personalizados e numerados certificados pelas autoridades da república (como um passaporte)

- sob um acordo de política, as pessoas recebem uma série de serviços condicionalmente gratuitos da república, incluindo serviços de aplicação da lei (política policial, política médica, etc.)

Gostaria de observar que os funcionários dos municípios, da polícia e de outras instituições exercem os mesmos direitos que você e eu, na maioria dos casos sem nem mesmo pensar nas questões expressas neste artigo. Não igualo, de forma alguma, os funcionários das instituições às próprias instituições.

Com base no que precede, fica imediatamente claro porque o "Ocidente" não quer reconhecer a anexação da Crimeia à Rússia, e também exige que a Rússia pare de apoiar o Donbass rebelde. Para proprietários de escravos, não importa o que os escravos pensam sobre a quem gostariam de pertencer. Tudo é decidido ao nível do acordo entre os proprietários. Acontece que a elite russa de hoje não só roubou escravos da Crimeia de senhores europeus, mas também apóia a revolta de escravos em Donbass, enviando constantemente ajuda humanitária e de outra natureza, sem a qual eles teriam sido forçados a rastejar de joelhos em arrependimento para os proprietários. Então, as táticas dirigidas principalmente contra a elite governante russa são bastante apropriadas e razoáveis.

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