Civilized American Savages
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Vídeo: Civilized American Savages

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Anonim

O Grande Líder de Washington anuncia que deseja comprar nossas terras. O Grande Líder também nos envia mensagens de amizade e boa vontade.

Ele é muito gentil, pois sabemos que nossa amizade é um preço muito pequeno a pagar por seu carinho. Porém, vamos considerar sua proposta, pois entendemos que se não vendermos o terreno, o homem pálido virá com armas e o tomará à força.

Como você pode comprar o céu ou o calor da terra? Essa ideia é incompreensível para nós.

Se não tivermos controle do ar fresco e dos respingos de água, como você poderá comprá-los de nós?

Para meu povo, cada centímetro desta terra é sagrado. Cada pinha cintilante, cada costa arenosa, cada pedaço de névoa em uma floresta escura, cada clareira e cada mosquito zumbindo - tudo isso é sagrado para a memória e os sentimentos de meu povo. A seiva fluindo nos troncos das árvores carrega a memória dos Redskins.

Tendo entrado no caminho entre as estrelas, os de rosto pálido que partiram esquecem o país de seu nascimento. Nossos mortos nunca se esquecem desta bela terra, pois é a mãe dos Redskins. Nós fazemos parte desta terra e ela é parte de nós mesmos. Flores perfumadas são nossas irmãs, um veado, um cavalo, uma grande águia são nossos irmãos. Picos de montanhas, prados luxuriantes, o corpo quente de um mustang e de um homem - são todos uma família.

Quando o Grande Líder de Washington diz que quer comprar terras de nós, está exigindo muito de nós. O grande líder anuncia que nos deixará um lugar para morarmos com conforto. Ele se tornará nosso pai e nós seremos seus filhos. Mas nem tudo é tão simples, porque para nós esta terra é sagrada.

Essa água cintilante que flui em riachos e rios não é apenas água, mas o sangue de nossos ancestrais. Se lhe vendermos um terreno, você deve se lembrar que é sagrado. Você deve ensinar a seus filhos que é sagrado, e qualquer reflexo fantasmagórico nas águas límpidas dos lagos fala sobre os feitos da vida e da memória de meu povo. O murmúrio das águas é a voz do pai do meu povo. Os rios são nossos irmãos, saciam nossa sede. Os rios carregam nossas canoas e alimentam nossos filhos. Se lhe vendermos terras, você deve se lembrar e ensinar a seus filhos que os rios são nossos irmãos e seus irmãos; e doravante você deve tratar os rios com a mesma gentileza com que trata seu irmão.

O homem de pele vermelha sempre recuava diante do homem de rosto pálido que caminhava para a frente, como a névoa da montanha recua antes do sol da manhã. Mas as cinzas de nossos pais são sagradas. Seus túmulos são lugares sagrados e, portanto, essas colinas, árvores e extensões de terra tornaram-se sagrados para nós. Sabemos que a pessoa pálida não aceita nossos pensamentos. Para ele, um pedaço de terra não difere de outro, pois é um estranho que vem à noite e tira o que quer da terra. Para ele, a terra não é um irmão, mas sim um inimigo, e ele segue em frente, conquistando-o. Ele deixa os túmulos de seus pais para trás, mas ele não se importa. Ele se esquece dos túmulos dos pais e dos direitos de seus filhos. Ele trata sua mãe terra e seu irmão céu como coisas que podem ser compradas, roubadas e vendidas, como uma ovelha ou contas coloridas. Sua ganância devora a terra e deixa um deserto para trás.

Não entendo: nossos pensamentos são diferentes dos seus. A visão de suas cidades é uma dor para o olhar de um homem vermelho. É possível que isso aconteça porque os Redskins são selvagens e não entendem muito. Não há silêncio nas cidades do rosto pálido. Não há lugar neles onde você possa ouvir como os botões se abrem na primavera, como as asas dos insetos farfalham.

É possível que eu seja apenas um selvagem e não entenda muito. Parece-me que o barulho só ofende o ouvido. Será esta a vida se uma pessoa não puder ouvir o choro solitário de uma luz errante ou a discussão noturna de sapos perto de um lago? Eu sou uma pessoa de pele vermelha, não entendo muito. Os índios preferem o som suave do vento às águas da lagoa, o cheiro desse vento, lavado pela chuva do meio-dia e saturado com o perfume da resina do pinheiro.

Para uma pessoa de pele vermelha, o ar é um tesouro, pois todos os seres vivos respiram com um (eles): a besta, a árvore e a pessoa respiram com o mesmo fôlego. O homem de rosto pálido não percebe o ar que respira. Ele não sente o fedor como um homem que está morrendo há muitos dias. Mas se lhe vendermos nossa terra, você deve se lembrar que para nós o ar é um tesouro, que o ar compartilha seu espírito com todas as coisas vivas. O vento que soprou o hálito de nossos avós dá seu último suspiro. E, portanto, o vento deve preencher a vida de nossos filhos com o espírito. Se lhe vendermos nossa terra, você deve ficar longe dela e tratá-la como sagrada, como um lugar onde até uma pessoa de rosto pálido pode vir saborear o doce vento das flores do prado.

Vamos considerar sua oferta de comprar nosso terreno. Se decidirmos aceitá-lo, colocarei uma condição: o pálido deve tratar os animais desta terra como seus irmãos. Eu sou um selvagem, não posso pensar de outra forma. Eu vi milhares de búfalos mortos na pradaria, deixados para trás por um tiroteio de rosto pálido de um trem que passava. Sou um selvagem e não consigo entender como um cavalo de ferro fumegante pode ser mais importante do que um búfalo, que só matamos quando estamos à beira da morte. O que acontecerá a uma pessoa se não houver animais? Se todos os animais morrerem, as pessoas morrerão de completa solidão do espírito. O que quer que aconteça com os animais, acontece com os humanos. Tudo está interligado.

Você deve ensinar a seus filhos que a terra a seus pés é a poeira de nossos ancestrais. Então eles irão descansar a terra, as vidas de nossa espécie serão cobertas. Ensine a seus filhos o que ensinamos a nossos filhos e diga-lhes que a Terra é nossa mãe. O que quer que aconteça com a terra, acontecerá com seus filhos.

Quando uma pessoa cospe no chão, cospe em si mesma.

Isso é o que sabemos: a terra não pertence ao homem, mas o homem pertence à terra, isso é o que sabemos: tudo no mundo está interligado, como o sangue que une toda a raça. Tudo está interligado. Aconteça o que acontecer com a terra, acontecerá com seus filhos. O homem não tece a teia da vida, ele é apenas um fio nela. Se ele faz algo com a web, ele o faz para si mesmo.

E ainda assim consideraremos sua oferta de ir para a reserva que preparou para meu povo. Viveremos separados de você, viveremos em paz. Realmente não importa onde passamos o resto de nossos dias.

Nossos filhos já viram seus pais serem humilhados pela derrota. Nossos guerreiros já estavam envergonhados. Após a derrota, suas vidas se tornaram preguiçosas e eles arruinam seus corpos com comidas doces e bebidas fortes. Realmente não importa onde passamos o resto de nossos dias, não restam muitos deles. Apenas algumas horas, apenas alguns invernos, e não haverá um único filho das grandes tribos que outrora amaram tanto esta terra e que agora vagueiam em pequenos grupos nas florestas. Ninguém será capaz de lamentar as pessoas que já foram tão poderosas e esperançosas quanto as suas. Por que devo chorar a morte de meu povo? A tribo é apenas gente, nada mais. As pessoas vêm e vão como as ondas do mar.

Mesmo um homem de rosto pálido, cujo Deus caminha ao seu lado e fala com ele como um amigo, não pode escapar ao destino geral. No final, talvez ainda nos tornemos irmãos - veremos. Mas sabemos algo que o rosto pálido algum dia saberá: temos um Deus com você. Agora você pensa que possui o seu Deus da mesma forma que deseja tomar posse de nossa terra, mas não é. Ele é o Deus de todas as pessoas e tem igual compaixão pelos de pele vermelha e pele pálida. Para Ele, esta terra é um tesouro, e prejudicar a terra significa levantar a mão contra seu Criador. As faces pálidas também irão embora, embora talvez mais tarde do que o resto das tribos. Continue sujando sua cama, e uma noite você se sufocará em seu próprio lixo. Mas em sua morte, você brilhará intensamente, abraçado pela tribo do poder de Deus, que lhe trouxe o domínio sobre esta terra e sobre os Redskins.

Para nós, tal destino é um mistério, porque não entendemos por que precisamos matar búfalos, por que domar cavalos selvagens, por que perturbar os pensamentos misteriosos da floresta com o cheiro forte de uma multidão de pessoas, por que manchar as encostas com falando fios.

Onde estão os matagais? Não há nenhum deles. Onde está a águia? Ele se foi. Por que dizer adeus aos pôneis rápidos e à caça? Este é o fim da vida e o início da sobrevivência.

Vamos considerar sua oferta de comprar nosso terreno. Se concordarmos, estaremos seguros com a reserva prometida. Lá podemos viver o breve resto de nossos dias como quisermos. Quando o último homem de pele vermelha desaparecer desta terra, e sua memória for apenas a sombra de uma nuvem pairando sobre a pradaria, o espírito do meu povo permanecerá nestas praias e florestas, pois ele ama esta terra como um recém-nascido ama o batimento cardíaco de sua mãe. Se lhe vendermos esta terra, ame-a como nós a amamos. Cuide dela como fizemos. Salve em sua memória a visão desta terra como ela era quando você a tomou. E com todas as suas forças, com todos os seus pensamentos, com todo o seu coração, salve-a para seus filhos - e ame-a como Deus ama a todos nós.

Nós sabemos uma coisa: você e eu temos um Deus. Para ele, esta terra é um tesouro.

Mesmo as pessoas de rosto pálido não podem escapar do destino geral. No final, ainda podemos nos tornar irmãos. Vamos ver.

(publicado no livro Teun Marez, "The Teaching of the Toltecs., Publishing House" Sofia ", 1998)

Fatos oficiais da história:

A descoberta da América por Cristóvão Colombo em 1492 marcou o início da colonização do continente pelas potências europeias. A colonização da América pelos colonialistas europeus foi acompanhada pelo deslocamento e destruição da população indígena. Caracteristicamente, não havia um plano único para a destruição da população indígena da América.

O genocídio aborígine continuou por pelo menos três séculos, em diferentes contextos históricos, assumindo diferentes formas em diferentes partes da América: a tecnologia de extermínio incluiu o envenenamento deliberado de fontes de água, trabalho forçado em condições desumanas, massacre, deportação de povos aborígenes para áreas inabitáveis, extermínio suprimentos de comida, distribuição de álcool, etc. Um papel importante na destruição foi desempenhado pela Inquisição, entre outras coisas, que realizou o genocídio cultural. Os colonialistas destruíram quase completamente o patrimônio cultural dos índios - muitas línguas e culturas originais.

No século 19, o Exército dos EUA participou da destruição de índios na América do Norte. Na década de 1880, uma política de assimilação de índios começou a ser implementada ativamente nos Estados Unidos e Canadá. Para tanto, os filhos dos índios eram encaminhados à força para internatos públicos especiais. Pais e parentes foram proibidos de frequentar essas escolas, as crianças eram punidas se ousassem falar sua língua nativa. Separados de seu ambiente cultural habitual, os filhos dos índios perderam rapidamente sua identidade étnica. Dos recentes incidentes de genocídio contra a população indígena da América, pode-se notar a destruição dos índios maias pelo regime governante da Guatemala durante a guerra civil de 1960-1996.

A resistência dos povos indígenas da América aos colonialistas não se organizou, o que se deveu principalmente ao desesperador atraso tecnológico dos índios: eles não conheciam a roda, a metalurgia estava em um nível muito baixo.

Outra razão para a falta de resistência foi que os colonialistas muitas vezes foram confundidos com o retorno dos Deuses Brancos, que impulsionaram o desenvolvimento das civilizações sul-americanas.

O número exato de mortes não pode ser contado, uma vez que o número da população indígena na época do início da colonização não foi determinado. As estimativas variam de dezenas a centenas de milhões … Segundo alguns pesquisadores, a erradicação dos índios americanos é o maior genocídio da história da humanidade.

Uma versão alternativa da história da América do Norte pode ser encontrada nos materiais em nosso portal: