Megálitos dos Urais. Parte 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

O mais interessante é que existe uma outra "Colônia do Diabo", a milhares de quilômetros dos Urais, no território da parte europeia da Rússia, na região de Kaluga. Ele está localizado a 6 km da aldeia de Sosensky no território do Parque Nacional de Ugra. É conhecido pelo fato de ser também uma zona de fraca anomalia - telefones, câmeras e GPRS deixam de funcionar normalmente. Parece que os OVNIs voam para lá periodicamente. E a lenda sobre sua aparência também está associada às atividades de construção das forças do "mal". Aqui está como uma lenda cristã conta sobre o aparecimento de uma estrutura megalítica inacabada em uma floresta densa.

Não nos aplicamos aqui para notar que a Igreja Cristã Ortodoxa, que se apropriou do conceito Védico de "Ortodoxo", se refere à atividade de "espíritos malignos". Isto é incompreensível. Aqueles que batizaram a Rússia na religião grega, que agora é chamada de Cristianismo, consideravam os deuses pagãos descendentes do diabo e, portanto, também chamavam seus templos de impuros. Porém, como tudo o que estava associado à nossa herança védica e que eles não puderam se apropriar, assim como se apropriaram dos templos védicos, transformando-os em igrejas cristãs, mudando assim seu propósito exatamente o oposto. Onde as pessoas eram iluminadas pelo conhecimento, elas começaram a fazer estúpidas "ovelhas do Senhor".

Eles fizeram o mesmo com a nossa língua. O significado original e leve foi substituído pelo oposto. Assim, a "sedição" de um apelo ao sol, luz, conhecimento (k-Ra-mola) se transformou em confusão, rebelião, traição (ver "Dicionário Explicativo da Grande Língua Russa Viva", de V. Dahl). A blasfêmia (a grafia correta da blasfêmia) da narração de antigas lendas sagradas foi transformada em seu oposto - blasfêmia. Voltemos mais uma vez ao dicionário de V. Dahl: “PURIFICAR ou blasfemar, zombar de objetos sagrados, falar deles com desprezo, abusivo, vulgar; repreender, contaminar, contaminar, caluniar, falar sobre …”Fé - iluminação pelo conhecimento; se tornou uma religião. A Bruxa - a Mãe Sabedora, isto é, uma mulher que criou com sucesso dezesseis filhos na tradição ancestral, foi transformada em uma feiticeira maliciosa. Etc.

Mas voltando ao assentamento na região de Kaluga. O lugar é realmente misterioso. Não se sabe ao certo quem, quando e por que o construiu, bem como como. Como você pode construir um muro de pedras enormes, cada uma das quais não poderia ser erguida por mil pessoas? As mesmas pedras estão espalhadas ao redor da própria parede. Como e por que perfuraram "dedos do diabo" (pedras com muitos buracos) e "poço do diabo"? A última é uma depressão de seis lados em que se acumula água, considerada curativa. À pergunta: "por quê?" Uma possível resposta é dada por A. Platov em seu livro “Megaliths of the Russian Plain”: “O orvalho ou a água da chuva são dotados de propriedades curativas em praticamente toda a Europa, que se acumulam nas cavidades das pedras reverenciadas. No entanto, muitas dessas pedras são geralmente consideradas como agentes de cura ou fertilidade para as mulheres.

Tal é, por exemplo, a conhecida Pedra da Virgem em Kolomenskoye (agora no território de Moscou), para a qual ainda chegam mulheres que desejam ser curadas de uma doença grave ou engravidar: acredita-se que por isso você precisa se sentar em uma pedra e, ao sair, deixe-a sobre ela, como um doce, uma moeda, uma flor ou algum outro pequeno sacrifício. Assim é a pedra Kindyakovsky no norte da região de Moscou, que cura crianças de doenças incuráveis, para as quais é necessário lavar e dar-lhes água "baixada" da pedra (a pedra Kindyakovsky será discutida com mais detalhes a seguir capítulo). A famosa Pedra Azul às margens do Lago Pleshcheevo, na região de Yaroslavl, tem propriedades curativas e, o mais importante, férteis. Na Lituânia, perto do vilarejo de Nerusheliu, havia uma vez uma pedra semelhante a um torso feminino, que ajudava mulheres sem filhos a engravidar. Na mesma Lituânia, existem várias pedras com o nome de Mokas, que são consideradas as encarnações dos ancestrais que partiram para o Outro Mundo; As mulheres lituanas acreditavam que quem quer dar à luz uma criança-herói (lit. Vytis) deve deixar uma camisa em cima dessa pedra”.

E como o sistema de cavernas nas rochas da Colônia do Diabo foi cortado? Há evidências de que, no início dos anos 1930, as cavernas que iam até a espessura do arenito foram explodidas, as entradas para as masmorras foram bloqueadas. Não está claro de onde vieram as relíquias, formas pré-glaciais de vegetação - samambaias centopéias e musgos luminosos, cujo habitat está localizado a milhares de quilômetros de Kaluga - na Carélia. Estudiosos modernos o consideram um grande santuário de Vyatichi, a crônica Dedoslavl, o santuário do deus Sventovit. Ou seja, no mínimo, eles datam esse lugar do século 1 DC.

Aqui está um artigo informativo de Andrey Aleksandrovich Perepelitsyn, jornalista, membro da Sociedade Russa de Espeleologia e Espeleonáutica, Associação Ufológica Internacional, organizador do Grupo Público para o Estudo dos Segredos e Mistérios da Terra "Labirinto", "Stonehenge Russo?"

“A Cidade do Diabo (CG) é uma colina alta com blocos de arenito empilhados aleatoriamente no topo e nas encostas. A encosta oeste da colina é uma falésia íngreme que expõe a base rochosa da montanha. Aqui você pode ver várias cavernas rasas, mais precisamente, grutas. O maior deles pode acomodar várias pessoas. Existem várias espécies de plantas raras no trato, duas das quais são únicas - a samambaia centopéia e o musgo xistotege. Qualquer visitante do "ChG" que aqui passeie na estação quente, cobrindo as pedras nuas e pendurando-se nas paredes escarpadas, o rendilhado Vai centopéias certamente impressionará, e se tiver sorte, o nosso excursionista chegará na hora certa e verá musgo brilhante no isto permanecerá para sempre! O shistotega em si não emite luz, mas suas mudas “funcionam” da mesma forma que o olho de um gato: ele coleta a luz fraca.

Dizem que as lendas sobre os evasivos tesouros dos gnomos são causadas justamente pelo musgo luminoso: o garimpeiro entrará na caverna, pegará uma pilha de joias cintilantes e à luz do dia se "embrulhará" em um punhado de pedras cobertas com mudas de musgo microscópicas. Para os cientistas, permanece um mistério, de onde vieram essas plantas no "CHG"? Shistostega raramente é encontrado na Europa, o lugar mais próximo onde a centopéia cresce é a Carélia. Como ela acabou no Devil's, a milhares de quilômetros da área principal? Acredita-se que a geleira contornou a alta colina "ChG", e essas plantas sobreviveram desde os tempos pré-glaciais.

Historiadores e arqueólogos têm seus próprios interesses - a Cidade do Diabo é um povoado no sentido literal - as escavações mostraram que no início de nossa era havia um povoado fortificado. Você ainda pode ver uma muralha e um fosso no topo da colina, o portão e as antigas calçadas são adivinhadas. Até os folcloristas foram ajudados pelo "ChG" - ainda no século passado, nas povoações vizinhas, foram registradas versões de uma lenda relacionada a este lugar, sobre uma garota que enganou o Diabo. A tradição diz que a garota, cansada do assédio do Diabo, concordou em se casar com ele com a condição de que a "noiva" construísse um castelo de casamento durante a noite. O Diabo reuniu todos os espíritos malignos ao redor e começou a trabalhar, mas apenas a noiva o enganou - ela acordou o galo muito antes do amanhecer e ele cantou. O impuro decidiu que o prazo havia expirado e o palácio permanecia inacabado. Em uma palavra, o lugar é único e "de acordo com o mérito" há muito que foi declarado um monumento natural de importância para toda a Rússia e, recentemente, foi incluído nos limites do Parque Nacional de Ugra.

As descrições de "ChG" do século passado são notavelmente diferentes das modernas. O povo do século 19 viu ali não apenas uma pilha caótica de pedras, mas uma estrutura artificial localizada no topo de uma montanha. No livro "História da Igreja na Província de Kaluga", lemos:. Infelizmente, uma descrição detalhada com os esquemas e dimensões deste "edifício" ainda não foi encontrada. No entanto, duas fontes do final do século passado descrevem igualmente a "aparência de uma casa" erguida no topo da colina. Suas paredes eram revestidas de pedras gigantescas, árvores cresciam dentro e ao redor delas, e de um lado estava anexado algo como uma varanda, também feita de pedras grandes. Diretamente abaixo do prédio havia uma caverna profunda com longas passagens que, segundo a lenda, se estendia até o Mosteiro do Bom, perto da cidade de Likhvin.

Não há informações sobre o objetivo e o tempo de construção dessa estrutura, seja em fontes escritas ou orais (exceto para a lenda da matchmaking do Diabo). Eu, pelo menos, não consegui encontrá-los. Historiadores locais do século 19 esperavam que seus descendentes explorassem o misterioso edifício, mas isso não foi feito. Além disso, ela própria desapareceu! Já no início do nosso século, as menções a ele desaparecem. Muitas vezes citei as descrições do "ChG" para cientistas de diversos perfis, e quase todos foram unânimes: antes, as pessoas eram morenas, pegavam uma pilha natural de pedras para criações humanas. Aparentemente esta é a forma mais fácil de contar, mas nenhum dos meus interlocutores conseguiu cumprir o pedido: indicar na zona "ChG" um local, pelo menos remotamente adequado ao descrito no passado, ou simplesmente semelhante a um um artificial. Ele não está lá! Na verdade, todos que visitaram o "assentamento" no passado eram idiotas, incluindo o autor de "Kaluga Provincial Gazette", que escreveu em 1891:.

Já que a ciência oficial é silenciosa, os amadores - “anômalos” - puseram-se ao trabalho. Há alguns anos publicamos antigas descrições do "Castelo do Diabo", realizamos uma série de expedições ao "cenário de ação", conversamos com os moradores locais. O trabalho está longe de terminar, porém, muitas questões foram esclarecidas.

Incrivelmente, todas as pessoas e organizações interessadas em Kaluga não sabem nada sobre a extração de pedra em Chertovoye, que foi realizada pela última vez no início dos anos 50. Não há documentos sobre isso, nenhuma autorização de trabalho foi dada - portanto, não houve. Essa é a lógica. No entanto, os antigos moradores dos assentamentos circundantes, sem dizer uma palavra, dizem que quando uma pedra foi necessária para a construção, a administração da construção local decidiu levá-la para o assentamento. Eles lançaram as cargas, explodiram, retiraram vários carros trator de pedra, quando de repente veio uma ordem para interromper a atividade amadora: descobriu-se que a pedra não era adequada para a produção de brita. Conseguimos encontrar algumas pessoas que trabalharam na extração de pedra - todos eles são trabalhadores de nível inferior: um motorista de escavadeira, um capataz, um engenheiro florestal, trabalhadores … As tentativas de perguntar aos "patrões" locais não tiveram sucesso - fomos novamente assegurados de que não havia operações de mineração no "ChG". Não tenho a pretensão de dizer com certeza, mas tenho a opinião de que não é lucrativo para alguém divulgar informações sobre a destruição de um único lugar. Em qualquer caso, tendo a confiar nas pessoas comuns.

O que era, segundo eles, sobre o "Diabo" antes de sua destruição final?

Mais de 40 anos se passaram, todos os nossos informantes já estão "velhos" e sua memória falha. No entanto, eles nos descreveram pedras enormes, do tamanho de uma casa, erguidas em uma colina e rodeadas por uma vala circular, eles nos contaram sobre um anel de pedra de pedras verticais ao seu pé, sobre um beco de pedra que sai da colina. Quase todos os interlocutores se lembram dos vastos corredores subterrâneos - formando um labirinto complexo, eles conduziam para o fundo das montanhas e, ao que parece, foram cortados artificialmente. A altura deles era de dois metros, e ninguém conseguia passar pelas masmorras até o fim - a razão para isso não era apenas o medo, mas também o gás venenoso que enchia as profundezas. Mesmo assim, testemunhas oculares se lembram de mesas e bancos de pedra, degraus que levam para baixo.

Ressaltamos que as masmorras antigas nada tinham a ver com a pequena gruta existente - a entrada para elas ficava por baixo, o explosivo que a destruía ia muitas vezes nos mostrar o bloqueio - porém, isso foi evitado pela doença do informante, ou pela falta de transporte. Em novembro do ano passado, os acontecimentos tiveram um fim lógico - a última pessoa, possivelmente se lembrando do local exato da entrada do solo, morreu …

Também havia pinturas rupestres reais em "ChG", aparentemente nada tendo a ver com autógrafos modernos como "Vasya estava aqui." Dizem que não faz muito tempo em algumas pedras podia-se ver a imagem de palmas e pés. Resumindo, muito foi destruído, mas ninguém se lembra do "Castelo do Diabo". Qual é o problema? Recentemente, encontramos veteranos que afirmavam que as explosões de quarenta anos atrás não eram nada comparadas às obras dos anos trinta, quando durante seis meses uma pedra foi transportada da via para a construção de uma ferrovia. Há indícios de que retiraram arenito de "ChG" ainda antes - no início do século. O que temos, não armazenamos …

Voltemos ao "ChG". Uma pedra incrível foi preservada aqui. Situa-se no topo da colina e é uma laje pontilhada de depressões. Nesse caso, as “xícaras” são de origem natural - vestígios de pedras fossilizadas, porém, tanto a localização da pedra quanto os dados das escavações - uma antiga lareira e cacos descobertos perto dela permitiram ao arqueólogo Kaluga O. L. Proshkin para fazer uma suposição sobre a natureza do culto da pedra - ritos religiosos eram realizados aqui, e a presença de tal lugar de culto confirma indiretamente a possibilidade da existência de um antigo complexo megalítico aqui.

Já é hora das autoridades, assim como da administração do parque nacional, colocarem o trato sob proteção - quem não o frequenta: de bardos a (segundo as histórias de policiais de Kozelsk) satanistas. E todos deixam "vestígios de civilização" - lareiras e latas, sem falar nas inscrições nas pedras. Esperamos a ajuda de patrocinadores e instituições científicas - em primeiro lugar, precisamos de transporte, equipamentos geofísicos, analisadores de gás.

Mas o mais importante é que estamos aguardando a resposta de todos que estiveram na Cidade do Diabo antes dos anos setenta, estamos aguardando a informação de todos aqueles que participaram das operações de mineração. Você não pode devolver o que você fez, mas vamos pelo menos estabelecer exatamente o que aconteceu no "ChG" antes. Responda, os operários e engenheiros que extraíram a pedra ali, seus descendentes e apenas conhecidos vão responder - o tempo passa, e não devemos permitir que a memória das incríveis estruturas desapareça junto com os antigos moradores.”

Porém, voltemos à Sibéria, aos Urais.

Megálitos dos Urais. Petrogrom

Outro megálito antigo está localizado a 30 quilômetros de Yekaterinburg e 250 quilômetros de Chelyabinsk, 3 quilômetros a noroeste da estação Iset. Chama-se Rochas de Peter Gronsky ou Petrogrom. Eles representam uma cordilheira de pedra, de até 15 metros de altura, que se estende de oeste a leste, a encosta norte é íngreme, a encosta sul é mais suave.

Os cientistas explicam a origem das rochas de Petrogrom, como o assentamento fortificado do Diabo de Yekaterinburg, por razões naturais - intemperismo, erosão, etc., e argumentam que a semelhança com a colocação de lajes é acidental. É coincidência? As montanhas monolíticas podem rachar tão uniformemente?

Além disso, pode esta alvenaria dar a impressão de que foi fundida, como se tivesse sido exposta a temperaturas ultra-elevadas, antes ou depois da petrificação. Foi consequência de algum tipo de guerra com o uso de armas térmicas inéditas, possivelmente nucleares, ou o uso da chamada "tecnologia de plasticina dos Deuses", como aquela que o pesquisador de São Petersburgo A. Sklyarov sugeriu em a construção de megálitos peruanos e bolivianos? Ninguém sabe ainda a resposta a essas perguntas pela simples razão de que ninguém realiza pesquisas sobre o assunto. As duas últimas fotos são das Rochas Kyrman, que também estão localizadas não muito longe de Yekaterinburg. Será que algum dia descobriremos que tipo de Danila o mestre esculpiu esta Flor de Pedra?

Até agora, objetos desse tipo não têm interesse para a ciência russa. E isso é compreensível, visto que a ciência histórica ainda não está interessada em uma apresentação verdadeira de nosso passado real. Mas às vezes pode ser ofensivo. Todos no mundo sabem os nomes de objetos megalíticos estrangeiros. Milhões de pessoas vão, alguns para a França para contemplar vários menires, alguns para a Inglaterra para cair em Stonehenge, apesar do fato de haver fatos sobre sua falsificação na web, alguns vão para o Peru, Bolívia, Egito e admiram os edifícios megalíticos únicos lá e estude cuidadosamente o legado de civilizações antigas lá. Mas no território da Rússia, na Sibéria, existem muitas vezes mais tais objetos. Foi aqui que existiu uma civilização, a mais antiga que se conhece no mundo. Aqui há material para dezenas e centenas de descobertas arqueológicas em escala planetária. Chegará o tempo em que tudo isso será estudado de forma abrangente e imparcial, em que a lógica dos construtores de tais estruturas será compreendida e aceita por nós. Nesse ínterim, ainda não chegou a hora. Até agora, o fato irrefutável da existência de objetos megalíticos artificiais no território da Rússia é atribuído à atividade da natureza.

Mas o que podemos dizer sobre a origem desses objetos antigos, se não há consenso nem mesmo sobre a origem do nome das rochas. A versão mais difundida é que as rochas receberam o nome do revolucionário Pyotr Gronsky. Acredita-se que os trabalhadores de lá, liderados por Pyotr Gronsky, fizeram reuniões, aprenderam a atirar e esconderam armas aqui. No entanto, os historiadores não têm evidências para apoiar essa opção. De acordo com a segunda versão, o nome surgiu porque a montanha foi "escolhida" pelos raios, pois é dessas rochas que vêm mais as tempestades. Os defensores desta versão preferem chamar as rochas de Petrogrom ou Pedra do Trovão.

Outra versão: as rochas recebem esse nome em homenagem a Pedro, o Trovão, considerado o padroeiro dos metalúrgicos. E esta versão não é sem fundamento. O fato é que os arqueólogos descobriram que as pessoas começaram a fundir metal nesses megálitos já em 3 mil anos AC. e exportou seus produtos para muito além dos Urais. Eles construíram seus fogões com placas de pedra antigas já prontas, e os próprios fogões foram construídos nas fendas das rochas para obter uma corrente de ar natural. Primeiro fundiram cobre, depois dominaram a produção de bronze. As chamadas "minas Chud" são conhecidas entre os arqueólogos, operando do século 7 ao 3 aC. Em Petrogrom, os arqueólogos encontraram todo um complexo de mineração e metalurgia, consistindo de 18 fornos de fundição, onde o cobre era fundido e produtos eram feitos dele, e mais tarde de prata e ligas de metais não ferrosos. Os cientistas acreditam que as tigelas de pedra esculpidas na pedra nada mais são do que forjas de fundição de cobre. Veja um conto “Tigelas de pedra - forjas. Petrogrom"

No ensaio "Battle for the Stone Belt", Lev Sonin (revista "Ural", No. 2, 1991) descreve a produção da fundição da seguinte maneira: Além disso, o autor do ensaio fala sobre um cálculo de engenharia muito delicado. O fato é que o topo do Monte Petrogrom é pontilhado por muitas fendas profundas e estreitas. Os fogões foram colocados diretamente em cima deles para que pudessem ser usados como sopradores. Métodos para regular a direcionalidade e a precisão do suprimento de ar também foram pensados - por meio de um sistema de bicos. Em climas calmos, o suprimento manual de ar também era usado. Para isso, as peles eram feitas de couro e madeira. Para remover os pedaços - um lingote de cobre - da fornalha, uma parede da fornalha, montada com pedras menores, teve que ser desmontada.

Na montanha Petrogrom, antigos metalúrgicos, além do cobre, também recebiam prata. Ao mesmo tempo, foi desenvolvido um processo original para a separação de metais não ferrosos durante a fundição. Para isso, as lareiras das fornalhas não eram construídas de barro, como se costumava fazer noutros locais, mas sim de uma "massa de cinza" especial. Consistia em três quartos de cinzas, lavadas antes de remover os álcalis delas, e um quarto de ossos de pequenos animais queimados. Apenas uma quadragésima parte era de argila - para amarrar a massa. Tudo isso misturado em "meia água". Mesmo antes da própria fundição, os então mestres das lareiras das fornalhas polvilhada com osso finamente triturado. As lareiras das fornalhas assim preparadas absorviam óxidos de prata. Após o resfriamento, essa "massa de cinza" foi separada do cobre remanescente após o vazamento e usada como minério de prata. Dessa forma, os metalúrgicos dos Urais separaram a prata do cobre até o século XVIII.

Para efeito de comparação, vamos dar tal fato, que testemunha de onde a civilização veio e em que direção. Os arqueólogos atribuem o surgimento na parte europeia da Rússia da fundição de minérios de ferro em altos-fornos especiais baseados em terra com fole manual de sopro, por volta do século IX. DE ANÚNCIOS Lembremos que a indústria metalúrgica dos Urais surgiu no terceiro milênio aC.