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Batismo: 7 fatos sediciosos
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Vídeo: Batismo: 7 fatos sediciosos

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Anonim

1. Boyars arrojados

Os historiadores sabem que Ivan, o Terrível, gostava de demonstrar aos embaixadores estrangeiros estupefatos o valor e a ousadia de seus boiardos: fazia com que tirassem os casacos de pele e mergulhassem alegremente no buraco de gelo, fingindo que era fácil e simples para eles. Além disso, ele fez isso não dentro da estrutura da Ortodoxia, mas precisamente nas tradições de valor militar.

As tradições eslavas de nadar em um buraco no gelo fazem parte dos antigos rituais militares pré-cristãos, iniciações, iniciações. Até os antigos citas mergulhavam seus bebês na água gelada, acostumando-os à natureza severa. Na Rússia, depois do banho, eles adoravam mergulhar na água gelada ou na neve.

2. Ritos

No ciclo do calendário de inverno russo, os eslavos pagãos inscreviam o culto dos ancestrais - "dzyads", e todos os rituais eram ligados a esse culto em particular. Esses rituais incluíam inúmeras ações mágicas produtoras: refeições tradicionais, espalhar grãos, votos de felicidades do primeiro convidado (polaznik), rituais de arar e semear, "intimidação" e "despertar" de árvores frutíferas, rituais com aves e gado, assar rituais pão, etc.

Os rituais associados diretamente aos espíritos dos ancestrais incluíam refeições tradicionais com invocação e alimentação simbólica dos mortos; Fogueiras de Natal, às quais os ancestrais eram chamados a "esquentar", elementos de cantoria e múmia. É deste último, aliás, que apareceu o notório “Papai Noel”.

Grande importância no período de inverno foi atribuída a outro grupo de rituais, que incluíam ações de limpeza com água, explicadas por crenças sobre a impureza do período de Natal e ações rituais da época - vestir-se, jogos, etc., trabalho no rio, etc..; todas as pessoas que se vestiram para a época do Natal também tradicionalmente se lavavam em um buraco no gelo para se purificar de um espírito impuro. A maioria dos rituais associados ao banho na tradição pagã tinha o objetivo de afastar e neutralizar os espíritos malignos. O inverno era considerado uma época de folia especial para muitos espíritos imundos e, antes de mais nada, sua atividade caía no Natal.

3. Batismo … de fogo

A palavra "batismo" remonta à antiga palavra "kres" que significa "fogo". Kresalo - pederneira, pederneira para esculpir fogo). Assim, "batismo" significa "queimar". Inicialmente, referia-se a rituais iniciáticos pagãos, convocados em certa idade para “acender” na pessoa a “centelha de vida” que nela vem da Família. Assim, o rito pagão do batismo significava (ou consolidava) a prontidão de uma pessoa para o campo (arte militar, artesanato).

Pense nas expressões “batismo de fogo”, “trabalho de batismo”, “batismo de fogo”. Ou na expressão mais moderna "trabalhar com fogo".

Até agora, no Ocidente, por exemplo, na República Tcheca, a tradição de acender fogueiras para a Epifania é preservada, o que é explicado de uma forma cristã moderna: supostamente, a luz das "luzes da Epifania" ilumina o caminho dos Magos.

4. Cross-Kryzh

A palavra batismo, é claro, tem a mesma derivação da palavra "cruz", que costumava significar várias (não necessariamente duas) vigas cruzadas mutuamente - vem da palavra "cruz", que significa um tipo de fogueira (toras dobradas de certa forma).

Este nome da fogueira que mais tarde se estendeu a qualquer cruzamento de troncos, toras, tábuas ou linhas.

Caso contrário, soa como "kryzh". Vestígios desta palavra na linguagem moderna permanecem o nome da cidade de Kryzhopol (a cidade da Cruz) e em termos profissionais de contabilidade "kryzhik" - uma cruz (marca de seleção) na declaração, o verbo "kryzhit" - verificar, verifique as declarações. Em outras línguas eslavas orientais, é usado desta forma (em bielo-russo, por exemplo, "cruzado" é "kryzhanosets, kryzhak").

5. Cruz Sagrada

Poucas pessoas sabem que há evidências de que os cristãos até mesmo desprezaram a cruz como um símbolo pagão.

Quanto às cruzes, não as veneramos de forma alguma: nós, cristãos, não precisamos delas; são vocês, pagãos, para quem os ídolos de madeira são sagrados, vocês adoram cruzes de madeira.

O escritor cristão Felix Manutius, que viveu no século III d. C. (namoro TI)

E este é outro tipo de malícia nos camponeses - eles batizam pão com uma faca, e eles batizam cerveja com um copo com outra coisa - e eles fazem isso como uma coisa nojenta.

Lista de Chudovsky "Palavras sobre ídolos", século XIV (namoro TI)

Como você pode ver, o autor dos ensinamentos medievais se opôs de forma decisiva ao sinal em forma de cruz nos coloboks rituais de pão e sobre uma concha de cerveja, considerando-o uma relíquia pagã. “O autor da palestra obviamente sabia. - corretamente observa B. A. Rybakov, - que o desenho da cruz no pão tinha naquela época pelo menos uma tradição de "lixo" de mil anos.

6. Batismo de Rus

A única fonte da qual começa a versão tradicional do Batismo de Rus é a Crônica de Radziwil (Konigsberg), da qual o Conto dos Anos Passados faz parte.

Foi escrito em papel polonês do século XV e contém 618 desenhos. Agora eles chamam de quadrinhos. É único e não apenas porque não conhecemos outras crônicas ilustradas dessa época.

Nos desenhos em estilo bizantino, você pode ver os telhados góticos pontiagudos de edifícios, vestidos europeus e cocares de princesas, armaduras militares da Europa Ocidental, espadas, escudos, bestas, canhões, arautos em ternos bicolores e muito mais, que nunca esteve na Rússia.

“E Vladimir começou a reinar sozinho em Kiev”, diz a crônica, “e colocou ídolos na colina atrás do pátio terem: o Perun de madeira com uma cabeça de prata e bigode dourado, depois Khors, Dazhdbog, Stirbog, Simargl e Mokosh. E eles trouxeram sacrifícios para eles, chamando-os de deuses … E a terra russa e aquela colina foram contaminadas com sangue …"

Depois, há uma história sobre como Vladimir convocou muçulmanos, judeus, "alemães de Roma", cristãos bizantinos a Kiev e, tendo ouvido os argumentos de cada um em defesa de sua fé, estabeleceu-se na Ortodoxia Bizantina (aliás, na história do Khazar Kaganate, e a escolha da fé Kagan Bulan, também usam esta história do chamado de missionários "de todas as religiões").

Esta versão canônica é baseada apenas em uma única fonte. Esta fonte é "The Tale of Bygone Years". E desde então, a mais terrível heresia é considerada em dúvida.

7. Batismo da Rus em estudos estrangeiros

Em fontes estrangeiras dos séculos X-XI, os pesquisadores ainda não encontraram evidências do batismo da Rússia em 988. Por exemplo, o historiador medieval Fyodor Fortinsky em 1888 - na véspera do 900º aniversário do batismo de Vladimir - fez um extenso trabalho, procurando até mesmo os mais leves indícios de um evento tão significativo em fontes europeias. O cientista analisou crônicas polonesas, tchecas, húngaras, alemãs e italianas. O resultado o surpreendeu: nenhum dos textos continha pelo menos qualquer informação sobre a adoção do Cristianismo pela Rússia no final do século 10.

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