Cossacos russos a serviço do imperador chinês

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Eles foram considerados alguns dos melhores guerreiros do Império Qing, e seus descendentes ainda vivem na China moderna.

Luta pelo Extremo Oriente

Em meados do século 17, as civilizações russa e chinesa, que anteriormente tinham uma vaga ideia uma da outra, se reuniram pela primeira vez no campo de batalha. Foi nessa época que os destacamentos cossacos chegaram às margens do rio Amur, onde viviam as tribos Daur que prestavam homenagem a Pequim.

O Império Qing percebeu a chegada de "bárbaros distantes" às terras de seus afluentes como uma invasão da zona de seus interesses. Forças significativas dos chineses e manchus foram dirigidas contra os russos (a dinastia manchu reinou na China em 1636). O principal confronto se desenrolou pela prisão (fortaleza) de Albazin, que aos poucos se tornou o principal reduto da Rússia na conquista do Extremo Oriente.

Quando, em junho de 1685, um exército Qing de 5 mil homens se aproximou de Albazin, sua guarnição contava com apenas 450 pessoas. Apesar da superioridade decupla em mão de obra e artilharia, os chineses e manchus eram muito inferiores aos cossacos no treinamento de combate. Os russos resistiram por muito tempo e com sucesso, até que ficou claro para eles que não podiam esperar por ajuda externa.

Cerco de Albazin. Desenho chinês do final do século XVII. - Biblioteca do Congresso

Sob os termos da rendição honrosa, a guarnição de Albazin passou livremente para a sua. Os chineses, porém, convidaram aqueles que temiam uma longa e difícil jornada de volta para casa a irem ao seu serviço em troca de uma boa recompensa. Quarenta e cinco cossacos expressaram o desejo de servir ao imperador.

O melhor dos melhores

Atrair os russos para o seu lado foi ideia do próprio imperador Kangxi. Desde os primeiros confrontos com eles, ele percebeu que era um inimigo perigoso e forte, que não seria fácil de derrubar do Extremo Oriente. Decidindo que tais guerreiros não seriam supérfluos para ele, ele felizmente os incluiu em seu exército, tanto quanto possível.

Essa política levou ao fato de um total de mais de cem russos se juntarem às fileiras do exército do império Qing. Parte foi aprovada por vontade própria, parte foi capturada em campanhas como prisioneiros e decidiu ficar em um país estrangeiro. Todos eles ficaram conhecidos na história como "albazinianos", em homenagem ao maior grupo de voluntários da prisão do Amur.

Os cossacos receberam uma grande homenagem. Eles foram classificados entre a classe militar hereditária, que estava quase no topo da estrutura social da China Qing. Acima dele estavam apenas a nobreza privilegiada.

Imperador Kangxi. - Domínio público

Os albazinianos estavam alistados na parte de elite do exército Qing, diretamente subordinada ao imperador - a chamada bandeira amarela com borda (eram oito bandeiras no total. Uma bandeira chegava a 15 mil soldados). Em sua composição, eles tinham sua própria "empresa russa" - Gudei.

Além dos russos, apenas jovens aristocráticos manchus foram admitidos no estandarte dos guardas amarelos com uma borda. Os chineses foram obrigados a ir para lá.

Uma vida confortável

Os albazinianos foram regados com benefícios da cabeça aos pés: eles receberam moradia, terra arável, pagamentos em dinheiro, rações de arroz foram designadas. Aqueles que vieram sem família (e havia a maioria deles) foram dados como esposas de mulheres chinesas locais e mulheres manchus - as esposas de criminosos executados.

Os chineses não violaram a religião de seus soldados russos. Pelo contrário, eles transferiram o antigo templo budista aos cossacos para uso, que estes converteram em uma igreja. Antes disso, eles deveriam ir rezar na Catedral Católica do Sul.

Descendentes dos cossacos de Albazin na liturgia ortodoxa do final do século XIX. - Domínio público

A ortodoxia foi fortalecida na China precisamente graças ao povo albazin, e especificamente ao padre Maxim Leontyev, que também chegou a Pequim vindo da prisão capitulada em Amur. O primeiro padre ortodoxo neste país, ele executou todos os serviços divinos, batizou, casou, enterrou irmãos na fé, participou de todos os negócios da colônia russa na capital chinesa."A fé ortodoxa de Cristo abriu a luz para eles (os chineses)", escreveu o metropolita Inácio da Sibéria e Tobolsk sobre ele.

No entanto, os cossacos não foram contratados para levar uma vida ociosa. Sabe-se da sua participação em várias campanhas das tropas Qing, em particular, contra os Mongóis Ocidentais. Além disso, os albazinianos eram usados para trabalho de propaganda: eles persuadiram seus antigos compatriotas a passarem para o lado do imperador.

Declínio

Com o tempo, China e Rússia resolveram seus conflitos de fronteira, e a importância militar e política da "companhia russa" do amarelo com uma bandeira de fronteira começou a declinar. Suas tarefas se resumiam principalmente a cumprir o serviço de guarnição da capital.

Misturando-se à população local chinesa e manchu, os albazinianos perderam todas as suas características russas após várias gerações. No entanto, eles ainda professavam a fé ortodoxa e freqüentemente se gabavam de sua posição privilegiada. Como escreveram viajantes russos em visita a Pequim no final do século 19, um Albazin "é moralmente, na melhor das hipóteses, um parasita que vive de esmolas e, na pior, um bêbado e um trapaceiro."

Descendentes dos albazinos em 1900. - Domínio público

Um teste sério para os cossacos chineses foi a revolta dos Ichtuan (Boxers) em 1900, dirigida contra a dominação estrangeira e o Cristianismo. Várias centenas de albazinianos se tornaram suas vítimas, mesmo em face da morte, eles se recusaram a renunciar à sua fé.

Após o colapso do Império Qing em 1912, os descendentes dos cossacos tiveram que procurar coisas novas para fazer na vida. Muitos deles se tornaram policiais, trabalharam no Banco Russo-Asiático ou em uma gráfica da Missão Espiritual Russa.

A Revolução Cultural de Mao Zedong, que lutou contra tudo que era estrangeiro na China, desferiu outro golpe na comunidade de Albazin. Como resultado da perseguição, muitos foram forçados a renunciar às suas raízes.

No entanto, ainda hoje na China moderna ainda existem aqueles que se consideram descendentes dos cossacos de Albazin - os soldados de elite do imperador. Eles não estão familiarizados com a língua russa e é impossível distingui-los dos chineses. No entanto, eles ainda retêm a memória de onde vieram.