2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14
Nossos ancestrais eslavos tiveram muitos feriados diferentes em todas as estações. Infelizmente, muitas tradições e festivais foram esquecidos, muitos se fundiram com feriados cristãos.
Propomo-nos a recordar alguns rituais, festas, costumes tradicionais esquecidos que existiam entre os eslavos e cujos ecos chegaram até aos nossos dias. E começamos do início do verão (além disso, é suposto informar os visitantes do site sobre nossos outros festivais primordiais ao longo do ano no princípio de verão - outono - inverno - primavera).
O final da primavera e o início do verão foram percebidos por nossos ancestrais, os eslavos, como o momento para a natureza atingir o ponto mais alto de seu desenvolvimento (o sol brilha forte no céu, a água dos rios e lagos torna-se quente, gramíneas, as árvores que atingiram o seu florescimento começam a dar frutos), como o tempo de preenchê-lo com um milagroso pela força. Essas ideias se refletem em muitas canções, lendas, ações rituais, em particular, na celebração da Semana Rusal, que era celebrada uma semana antes do solstício de verão.
A semana de Rusal era a principal fronteira entre o inverno e o verão, marcando o final da primavera e o início do verão. Era considerado feriado feminino e era combinado com os rituais de "ver as sereias". Além disso, incluía ritos de lembrança para os que partiram.
Com a adoção do Cristianismo, foi programado para coincidir com o feriado cristão da Trindade. Nos tempos cristãos, o início da Semana Verde (como veio a ser chamada) é celebrado na quinta-feira antes da Trindade, ou seja, na sétima quinta-feira após a Páscoa, daí o nome "sete".
Assim, esses dias passaram a ter vários nomes: Semik, Green Week, Green Christmastide, Rusalnaya (Mermaid) Week, Rusalia. Nas cerimônias do Green Christmastide, a primeira vegetação e o início do trabalho de campo de verão foram bem-vindos.
Green Christmastide (Rusalia) começou com o Espírito do Dia. Era o último domingo antes do solstício de verão ou (de acordo com a tradição cristã) quinta-feira antes da Trindade.
Em 2017, o Dia dos Espíritos é comemorado em 1º de junho.
Tudo começou com uma homenagem aos ancestrais, que foram convidados a ficar na casa, espalhando ramos de bétula frescos pelos cantos da casa. Em seguida, eram secos, armazenados em local isolado e, após o início da colheita, colocados em celeiro ou misturados com feno fresco.
Além disso, havia também um rito de derrubada de uma bétula. A bétula ritual era cortada ou desenterrada pela raiz e levada para a aldeia. Lá eles o levavam para todas as casas, andavam ao redor da aldeia e jogavam no rio ou no campo semeado. Jogado na água, uma bétula deve transferir seu poder de cura para ela, e deixada no campo deve contribuir para sua fertilidade. Além disso, acreditava-se que afogar uma bétula ritual em um rio fornecia umidade suficiente para todo o verão.
A razão para tanta atenção dada à bétula é que a bétula jovem era considerada o foco da energia fértil mágica. Essa energia é importante para campos que precisam de fertilidade vital e para pessoas e gado, que precisam da energia da fertilidade. Portanto, os campos, os reservatórios e as pessoas tentaram se apegar a essa energia vivificante da bétula.
A Semana Feliz é um momento de memória e comunicação com as naves da água, dos prados e da floresta - uma espécie de espíritos de sereia. Segundo a lenda, sereias e rusals são aqueles que morreram prematuramente, não se tornando adultos, ou morreram voluntariamente.
As mulheres realizavam cerimônias secretas, deixando a casa para os homens, às vezes durante toda a semana. E quem tem filhos deixou para os filhos das sereias no campo ou nos galhos das nascentes as roupas velhas dos filhos, toalhas, telas: é preciso apaziguar os espíritos das sereias para que não incomodem os filhos e demais parentes, para que contribuam para a fertilidade dos campos, prados e florestas, e lhes dê o suco da terra …
Segundo a lenda, durante a Semana da Sereia, as sereias podiam ser vistas perto de rios, em campos floridos, em bosques e, claro, em encruzilhadas e em cemitérios.
Dizia-se que durante as danças as sereias realizavam um ritual associado à proteção das plantações. Eles podiam punir aqueles que tentavam trabalhar nas férias: pisotear as espigas que brotavam, mandar quebras de safra, chuvas torrenciais, tempestades ou secas. E para se proteger do feitiço do amor da sereia, você tinha que carregar consigo plantas com um cheiro forte: absinto, raiz-forte e alho.
Durante o período do Natal Verde, foram realizadas iniciações por idade, que marcaram a transição dos adolescentes para o grupo de jovens em idade de casar e a maioria das meninas e jovens.
Mesmo nos dias das Rusalias, os seguintes rituais interessantes aconteceram.
Alimentando a árvore. Debaixo de uma árvore (na maioria das vezes uma bétula), as meninas deixavam vários alimentos (o prato ritual principal - ovos mexidos), cozidos em "pó", ou seja, a partir dos produtos coletados de todos os participantes da cerimônia. Freqüentemente, as próprias meninas comiam debaixo da árvore (o que pode ser entendido como uma refeição junto com a árvore).
Vestindo-se. A bétula era decorada com fitas e lenços, às vezes completamente vestidos com roupas femininas. Ao mesmo tempo, os participantes da cerimônia colocaram grinaldas de ramos de bétula e outras folhas verdes e se vestiram. Na maioria das vezes, representantes de outras idades e grupos de gênero eram representados: mulheres ou homens casados, às vezes - animais, demônios e sereias. Vestir-se é um ritual complexo que tem muitos significados: as coroas de bétula servem para fazer as meninas gostarem da bétula, vestir-se com roupas do sexo oposto e usar máscaras (máscaras) de alguns animais - para garantir a fertilidade, fingidores representando vários espíritos são, de fato, seus representantes. Além disso, vestir-se bem (de acordo com as crenças populares) serve como uma forma de proteção contra possíveis danos dos habitantes do Outro Mundo.
Um rito de passagem interessante. As meninas trocam anéis, lenços, brincos, etc. por uma coroa de flores enrolada.
O significado do rito era originalmente para concluir uma aliança com o espírito da árvore. Depois que as coroas foram enroladas, a bétula foi chamada de “padrinho”, e uma das canções rituais bielorrussas diz diretamente: “Eu bebi, fiquei atolado em uma bétula branca”. Em tempos posteriores, uma aliança foi concluída com sereias (o objetivo de tal nepotismo é apaziguar as sereias e aprender com elas seu futuro). Ainda mais tarde, o boom aconteceu com suas namoradas. Assim, as meninas prometeram ajudar-se mutuamente a superar várias dificuldades, e até mesmo escolher um noivo do seu agrado.
Vendo as sereias. Para facilitar a partida das sereias de volta aos rios, após os rituais raskumaniya de "despedida" e até mesmo o "funeral" das sereias são realizados (geralmente realizado uma semana após a Trindade). Existem muitas variedades desses rituais (a fantasia popular, como você sabe, é rica). Aqui, por exemplo, estão alguns deles retirados de registros de folcloristas: “uma garota retratando uma sereia em uma camisa, com o cabelo solto, montando um atiçador, segurando uma tora sobre o ombro … cavalga na frente, seguida por meninas e mulheres, eles atingem a tela. As crianças correm para a frente, e de vez em quando flertam com a sereia, agarrando-a pela mão, pela camisa, que vai se agarrar ao atiçador, dizendo: "Sereia, sereia, faz cócegas em mim!" Toda a multidão com a sereia na frente caminha para os pedaços … no centeio a sereia tenta pegar e fazer cócegas em alguém. Haverá um lixão até que ela consiga escapar e se esconder no centeio. Agora todo mundo está gritando: “Vimos a sereia, podemos andar por toda parte com ousadia!” E se espalhar para casa. A sereia, depois de sentar-se um pouco, voltará sorrateiramente para casa. O povo anda pela rua até o amanhecer. " (O início do século XX, distrito de Zaraisky da província de Moscou).
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