5 razões principais para considerar Jesus Cristo um personagem da assembléia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Esta caixa, datada de 64 DC, ou seja, várias décadas após a crucificação, foi confiscada pela Autoridade de Antiguidades de Israel, e seu dono foi preso em 2003 por falsificação. E embora mais tarde, em 2012, ele tenha sido absolvido, ainda persistem dúvidas sobre a autenticidade da inscrição acima.

Existem duas referências a Jesus em fontes não cristãs. Eles foram usados para investigar a realidade de Jesus.

Jesus é mencionado por José em Antiguidades dos Judeus, escrito por volta de 94 DC. O historiador romano Tácito menciona Cristo e sua execução por Pôncio Pilatos em sua crônica, que foi escrita por volta de 116 DC. Ambas as referências são feitas muito depois da suposta execução.

Também há dúvidas sobre os Evangelhos de Marcos, Mateus e Lucas, em particular, “não há evidências da existência de uma tradição que permitisse a libertação de Barrabás, rebelde e assassino, e ao mesmo tempo executar o inocente Jesus."

Valerie Tariko, colunista do blog Alternet.org, cita "5 razões para dizer que Jesus nunca existiu" em um artigo baseado no livro anterior de Fitzgerald (doravante traduzido por "Inosmi"):

1. Não há uma única evidência não religiosa do primeiro século confirmando a realidade de Yeshua ben Joseph

É assim que Bart Ehrman colocou: “O que os autores pagãos de sua época dizem sobre Jesus? Nenhuma coisa. Ironicamente, nenhum de seus contemporâneos pagãos sequer mencionou Jesus. Não há registros de nascimento, sem registros do tribunal, sem certidões de óbito. Não há manifestações de interesse, calúnias e calúnias ruidosas, nem mesmo menções casuais - nada.

Na verdade, se ampliarmos nosso campo de visão para incluir os anos após sua morte, mesmo se incluirmos todo o primeiro século DC, não encontraremos uma única referência a Jesus em qualquer fonte não-cristã ou não-judaica. Gostaria de enfatizar que temos um grande número de documentos dessa época - por exemplo, as obras de poetas, filósofos, historiadores, cientistas, registros de funcionários do governo, sem falar de uma grande coleção de inscrições em pedras, cartas privadas e documentos legais em papiro. E em nenhum lugar, em um único documento, em um único registro, o nome de Jesus nunca é mencionado."

2. Os primeiros escritores dos Evangelhos parecem não ter idéia dos detalhes da vida de Jesus que se cristalizaram em textos posteriores.

Sem magos, sem estrelas no leste, sem milagres. Os historiadores há muito se confundem com o "silêncio de Paulo" sobre os fatos elementares da biografia e dos ensinamentos de Jesus. Paulo não está se referindo à autoridade de Jesus quando pode ajudar em seus argumentos. Além disso, ele nunca chama os doze apóstolos de discípulos de Cristo. Na verdade, ele não diz absolutamente nada sobre seus discípulos e seguidores - ou que Jesus realizou milagres e pregou sermões. Na verdade, Paulo se recusa a revelar quaisquer detalhes biográficos, e as poucas dicas misteriosas que ele faz não são apenas vagas e vagas - elas contradizem o Evangelho.

Os líderes do movimento cristão primitivo em Jerusalém, como Pedro e Tiago, eram supostamente seguidores do próprio Cristo, mas Paulo os desacredita, dizendo que eles não são ninguém, e também se opõe repetidamente a eles porque não eram verdadeiros.

O teólogo liberal Marcus Borg acredita que as pessoas lêem os livros do Novo Testamento em ordem cronológica para entender claramente como o cristianismo começou.“O fato de que o Evangelho vem depois de Paulo indica claramente que, como um documento escrito, não é a fonte do Cristianismo primitivo, mas seu produto. O Novo Testamento, ou Boas Novas de Jesus, existia antes do Evangelho. É o resultado do trabalho das primeiras comunidades cristãs nas décadas após a vida histórica de Jesus, nos contando como essas comunidades vêem seu significado em seu contexto histórico.”

3. Mesmo as histórias do Novo Testamento não afirmam ser um relato em primeira mão

Agora sabemos que os nomes dos apóstolos Mateus, Marcos, Lucas e João foram atribuídos aos quatro livros do Evangelho, mas não foram escritos por eles. A autoria foi atribuída a eles em algum momento do segundo século, ou mais de 100 anos após a suposta data do nascimento do Cristianismo. Por várias razões, a prática de usar pseudônimos era geralmente aceita naquela época, e muitos documentos daquela época eram "assinados" por pessoas famosas.

O mesmo pode ser dito para as epístolas do Novo Testamento, com exceção de algumas cartas de Paulo (6 de 13) que são consideradas autênticas. Mas mesmo nas descrições do Evangelho, a frase "Eu estava lá" nunca é pronunciada. Em vez disso, há declarações sobre a existência de outras testemunhas oculares, e este é um fenômeno bem conhecido para aqueles que já ouviram a frase "uma avó disse …"

4. Os livros do evangelho, nossos únicos relatos da existência de Jesus, se contradizem

O Evangelho de Marcos é considerado a história da vida mais antiga de Jesus, e a análise linguística indica que Lucas e Mateus simplesmente revisaram Marcos, adicionando suas próprias edições e novo material. Mas eles se contradizem e ainda mais contradizem o posterior Evangelho de João, visto que foram escritos para diferentes propósitos e para diferentes públicos. As histórias incongruentes da Páscoa são apenas um exemplo de quantas inconsistências eles têm.

5. Estudiosos modernos que afirmam ter descoberto o Jesus histórico real descrevem personalidades completamente diferentes

Há um filósofo cínico, um hassid carismático, um fariseu liberal, um rabino conservador, um fanático revolucionário, um pacifista não violento e outros personagens, dos quais Price compilou uma longa lista. Segundo ele, “o Jesus histórico (se é que existiu) bem poderia ter sido o rei messias, fariseu progressista, xamã galileu, feiticeiro ou sábio grego antigo. Mas ele não poderia ser todos eles ao mesmo tempo. " John Dominic Crossan reclama que essa "diversidade surpreendente é embaraçosa na academia".

Com base neste e em outros pontos, Fitzgerald chega a uma conclusão que considera inevitável:

Parece que Jesus é o efeito, não a causa, do Cristianismo. Paulo e outros da primeira geração de cristãos estudaram a Septuaginta - uma tradução da Escritura do hebraico - para criar o sacramento da fé para os judeus com rituais pagãos como partir o pão, com termos gnósticos nas epístolas, bem como um deus salvador pessoal que não seria inferior a outros deuses do antigo Egito, tradições persas, gregas e romanas antigas.