Cientistas russos descobriram o antigo reino de Margush

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

A sensação do século pode ser chamada de descoberta feita por cientistas russos no Turcomenistão. Uma cultura única que desapareceu há quatro milênios pode mudar nossa compreensão da história do Mundo Antigo.

Se você for solicitado a nomear as civilizações mais antigas, provavelmente se lembrará do Egito, Mesopotâmia, Índia, China. Já é mais difícil responder à questão de onde e quando a primeira religião mundial da história se originou. Porém, mesmo com a tarefa "simples", nem tudo é tão simples. A lenda da arqueologia russa, do professor Viktor Ivanovich Sarianidi, é certa: nas areias do Turcomenistão ele descobriu outra civilização milenar, e ao mesmo tempo o lugar onde existiam os cultos que, séculos depois, formaram a base da primeira religião mundial - Zoroastrismo.

Para entender essas questões, tive que ir à capital do antigo reino de Margush, onde fui convidado pelo professor Sarianidi. O caminho não é curto, mesmo para os padrões atuais. Foi necessário pegar um avião até Ashgabat, transferir para um vôo interno até a cidade de Maria e lá procurar transporte para a expedição arqueológica. Maria é a cidade mais antiga do Turcomenistão, um descendente distante daquele mesmo país de Margush.

A datação por radiocarbono de artefatos encontrados nas areias do Turcomenistão mostrou uma idade recorde de uma civilização desconhecida - 2.300 aC.

- Para onde ir, irmão? - os motoristas de táxi em carros japoneses usados estão profundamente interessados.

- Você conhece Gonur-Depe? É aqui que deveria estar, - eu respondo.

“Gonur sabe como ir - não”, os taxistas balançaram a cabeça e se dissolveram no ar abafado. A esperança de uma continuação rápida da viagem também se derretia diante de nossos olhos. “Eu sei o caminho, vou tomar por 100 manats”, o motorista me alcançou em um carro UAZ velho e surrado. Paguei a metade do preço de uma passagem aérea de Ashgabat, mas tive que concordar com os termos da minha "caravana", porque não havia nada para escolher. Três horas pelas aldeias, off-road e dunas de um dos maiores desertos do mundo - e os telhados das tendas da expedição arqueológica apareceram à vista. Nessas areias escaldantes, vou passar uma semana procurando uma resposta para a pergunta: o que é o misterioso país de Margush?

Schliemann, Carter, Sarianidi. Victor Sarianidi, o chefe da expedição e seu líder permanente por quase quarenta anos, é um dos arqueólogos mais bem-sucedidos do mundo. Por conta dele, há duas descobertas de importância mundial, comparáveis em nível com a descoberta de Tróia por Schliemann e a tumba de Tutancâmon por Carter. Em 1978, participando da expedição soviético-afegã, Sarianidi encontrou o mais rico cemitério não destruído, que o mundo conhece como "ouro de Bactria". As descobertas foram entregues ao governo afegão e escondidas em um dos bancos. Agora a coleção viaja pelo mundo, arrecadando esgotados em exposições em diversos países. O nome de Sarianidi é apenas mencionado, e não há uma palavra sobre o sucesso da arqueologia soviético-afegã em brochuras ou em catálogos de exposições.

Na segunda vez, Viktor Ivanovich teve sorte nas areias do deserto de Karakum. Ninguém imaginava que ali seria revelado um grande segredo que, talvez, obrigaria a reescrever a história da Antiguidade.

Margush, ou em grego Margiana, é um país semimítico, que primeiro se tornou conhecido por algumas linhas esculpidas na famosa rocha Behistun por ordem do rei persa Dario I: dizem, o país de Margush era inquieto e eu pacificou isso. Outra menção de Margush é encontrada no livro sagrado do Zoroastrismo - o Avesta: ele diz que o Zoroastrismo é praticado no país de Mouru. Mas às vezes duas linhas são suficientes para iniciar sua pesquisa.

Segundo o professor Sarianidi, ele encontrou Gonur por acidente. Começando com a palavra "Margush", o acadêmico orientalista Vasily Struve em 1946 descreveu a localização do misterioso país. O nome do rio Murghab também sugeriu ao cientista que Margush estava por perto. Por recomendação dele, a Expedição do Complexo Arqueológico do Turcomenistão do Sul sob a liderança do Professor Mikhail Masson começou escavações aqui, não muito longe do rio, no extremo sul de Gonur, embora os pastores antigos tenham dito que a cerâmica apareceu no norte.

"Por que, então, não vamos para o norte?" - o estudante Sarianidi importunou seu professor durante sua prática no deserto de Karakum. “O que é você, só existem areias. Que tipo de civilização se não houver água?! " Foi a resposta.

“E assim foi até a década de 1950, quando os primeiros assentamentos foram encontrados no antigo delta do rio Murghab: Takhirbai e Togolok. Em 1972, estávamos terminando as obras de Takhirbay e, por ocasião do fim da temporada arqueológica, bebíamos muito. Bem, pela manhã, com uma grande ressaca, sugeri ao nosso antropólogo que dirigisse dez quilômetros ao norte, no deserto, e me deparei com uma colina coberta de cerâmicas quebradas. Este era Gonur,”- como uma anedota Sarianidi conta sobre sua descoberta.

A datação por radiocarbono dos artefatos mostrou uma idade recorde de uma civilização desconhecida - 2.300 anos AC. Uma cultura desenvolvida que existia em paralelo com o Egito Antigo, Mesopotâmia, as civilizações Harappa e Mohenjo-Daro, uma cultura que possuía todos os sinais de uma civilização única foi encontrada nas areias do Turcomenistão!

Até agora, porém, o principal componente de qualquer civilização, o que a torna única, não foi encontrado - sua própria escrita. Mas o que já foi descoberto em Gonur é impressionante: vasos de barro e cerâmica, joias de ouro e prata, além de um mosaico único com elementos de pintura, que ainda não foi encontrado em nenhum lugar exceto em Gonur.

Alguns vasos de barro contêm símbolos, cujo propósito e significado não são claros. O professor Sarianidi não desiste da ideia de que o alfabeto Margush também será descoberto.

Selos cilíndricos da Mesopotâmia e um selo quadrado de Harappa foram encontrados. Isso atesta os laços de Margush com vizinhos influentes, bem como o fato de que esses estados o reconheceram. Devo dizer que Margush estava convenientemente localizada no cruzamento das rotas comerciais da Mesopotâmia e Harappa, e como a Rota da Seda ainda não existia, era pelos territórios de Margush que o lápis-lazúli, estanho e bronze mais valiosos eram entregues dos países vizinhos.

Palácio-templo. Na manhã seguinte, parto para o local da escavação. Este é Gonur, o centro espiritual do antigo estado de Margush. Poucas horas depois do nascer do sol, o sol bate impiedosamente no deserto e sopra um vento escaldante: é muito difícil acreditar que outrora existiu a capital de um estado próspero. Agora apenas pássaros, cobras, falanges, escaravelhos e lagartos de cabeça redonda vivem aqui, mas mais de quatro mil anos atrás, uma vida completamente diferente estava em pleno andamento aqui.

Os restos de estruturas de tijolos de adobe, erguendo-se no máximo a um metro do solo, pouco dizem a uma pessoa despreparada. Sem a ajuda de um especialista, é difícil determinar os limites dos edifícios e sua finalidade.

O lugar central da cidade é ocupado pelo palácio real, que também servia de santuário. É interessante que muito pouco espaço foi alocado para os aposentos do palácio, apenas o rei e sua família foram alojados neles - nem um único aristocrata foi autorizado a viver no palácio.

O território principal do palácio é ocupado por um complexo ritual com inúmeros santuários. Já encontramos santuários de água e, claro, do fogo, que, a julgar por todos os sinais, era a base dos rituais dos habitantes de Margush.

Existem grandes e pequenos fornos rituais de duas câmaras, não apenas no palácio, mas também em todos os edifícios da cidade, incluindo as torres de vigia da fortaleza. Uma análise dos resultados mostra que estes não são elementos decorativos do interior: um fogo foi feito em uma câmara e a carne de sacrifício foi preparada na outra, separada da chama por uma divisória baixa (sim, a conhecida palavra forno está associada com a palavra “espírito”). O sangue da carne do sacrifício não deveria tocar o fogo sagrado - entre os zoroastristas, tal profanação da chama era punível com a morte.

Várias centenas de fornalhas foram descobertas na cidade e, mesmo depois de mais de quatro mil anos, um número tão impressionante causa admiração mística. Para que servem tantos fornos? Qual é o seu propósito? E onde eles conseguiram o combustível para manter a chama sagrada no Templo do Fogo? Um fogo bastante forte queimava constantemente em quatro lareiras abertas.

Isso é evidenciado pela análise do barro das paredes das lareiras. Por que essa chama eterna queimou? Existem muito mais perguntas do que respostas.

Coração de Margush.“Este é o local principal de Gonur - a sala do trono, que tentámos restaurar parcialmente. Acreditamos que importantes reuniões e rituais seculares aconteceram aqui”, diz Nadezhda Dubova, professora adjunta de Sarianidi, que trabalha nessas escavações há dez anos. “Mas, infelizmente, não temos a oportunidade de preservar tudo o que desenterramos, e o monumento de valor inestimável está sendo gradualmente destruído.”

Os principais inimigos das cidades de argila da antiguidade são a chuva e o vento: a água lava o solo da fundação e o vento compara os tijolos ao solo. Claro, se os construtores usassem tijolos queimados, então os edifícios teriam sobrevivido até hoje nas melhores condições, mas o tempo para a produção de tal material de construção teria consumido incomparavelmente mais do que para a produção de tijolos de adobe. Eles só precisam de argila e palha - como dizem, basta adicionar água e deixar secar ao sol. Mas para a construção da fortaleza e do palácio em Gonur, foram necessários vários milhões de tijolos! E o antigo povo de Gonur preferia usar o combustível para manter o fogo sagrado nas fornalhas do que para ajustar os tijolos.

É possível restaurar o modo de vida da misteriosa Margush? Isso é o que os cientistas estão fazendo agora. Já se sabe que os habitantes do antigo povoado eram fazendeiros e criadores de gado, cultivavam uvas, ameixas, maçãs, melões, trigo, cevada, painço … Mas Gonur - e isso é comprovado por escavações - era principalmente o centro religioso do estado e sua necrópole.

Como qualquer hindu quer morrer em Varanasi, o habitante da antiga Margush, aparentemente, queria ser enterrado em Gonur. Agora, mais de quatro mil cemitérios foram descobertos, mas nem todos sobreviveram: muitos foram destruídos quando o canal local foi colocado.

Cemitério da cidade. O que mais sabemos sobre o misterioso país antigo? Cientistas garantem que o clima há quatro mil anos era quase o mesmo, mas em algum momento, o que permitiu à cidade existir por mais de mil anos, o rio, desapareceu. Gonur estava localizado no delta do rio Murghab, que era dividido em vários braços. Gradualmente, o rio foi embora e as pessoas foram forçadas a segui-lo - o antigo canal e a cidade estavam vazios. Uma nova cidade, Togolok, foi construída a 20 quilômetros de Gonur. No nosso tempo, lá foram feitas escavações e encontradas casas de habitação e uma fortaleza, utensílios domésticos e decorações.

E dos mais de quatro mil cemitérios abertos até o momento no antigo centro de Margush, cerca de um quarto se refere à época em que as pessoas deixaram esta cidade. Aparentemente, Gonur permaneceu por muito tempo o centro da peregrinação religiosa e dos rituais fúnebres. De todos os túmulos examinados em Gonur-Depe, cerca de 5% pertenciam à alta nobreza, 10% aos pobres e 85% à classe média, o que reflete o alto padrão de vida no estado.

Vago pelo labirinto de um enorme cemitério e não consigo encontrar uma saída, nem posso responder à pergunta: o que aconteceu aqui há mais de quatro mil anos? Que ritos os sacerdotes realizavam?

Aqui, eles cavaram pequenas depressões nas quais colocaram os ossos de cordeiros inteiros, queimados em algum lugar próximo (talvez em lareiras de duas câmaras?). Lá, eles realizaram alguns rituais relacionados à água. Há salas onde existem muitos vasos de barro largos e rasos esculpidos bem no chão, mas não há vestígios de água. Aqui, aparentemente, foi substituído por cinzas. Além dos focos de duas câmaras "comuns", existem enormes em forma de pêra - crânios, omoplatas, ossos de membros de camelos e vacas foram encontrados lá. Existem lareiras que consistem em três ou até quatro câmaras. Para que serviam? Infelizmente, mesmo especialistas veneráveis admitem que nem todos os segredos da antiga Margush foram revelados.

Mundo de cabeça para baixo. Os rituais funerários em Gonur-Depe não são menos misteriosos. Além dos sepultamentos reais e de pessoas comuns da cidade, sepultamentos muito estranhos foram descobertos na necrópole da cidade.

Como muitos outros povos antigos, os habitantes de Margush forneciam a seus mortos tudo o que era necessário para uma existência confortável no outro mundo: pratos, roupas, comida, gado, joias; junto com o mestre, os servos, como você sabe, foram para o reino dos mortos; carroças foram encontradas em algumas das sepulturas.

É digno de nota que a maioria dos objetos foi deliberadamente estragada: as carroças foram jogadas na cova de modo que se quebraram, os pratos foram batidos e as facas foram dobradas. Aparentemente, os povos antigos acreditavam que, em um mundo de cabeça para baixo, a morte é vida, e algo quebrado é novo. Freqüentemente, os pobres colocam os utensílios domésticos necessários nas sepulturas de parentes, acreditando que são mais necessários no outro mundo - por exemplo, cerâmicas domésticas, que eles próprios usam.

Mas o mais incomum eram as sepulturas onde cães, burros e carneiros eram enterrados. Os animais eram enterrados com grandes honras, de acordo com o rito, que geralmente era homenageado por pessoas nobres. Como esses animais merecem tal honra é um mistério.

Junto com a cerâmica, as chamadas colunas de pedra e aduelas foram encontradas nas sepulturas. Uma das versões do uso de colunas de pedra são as libações rituais: o líquido era derramado na superfície superior, que fluía ao longo das ranhuras laterais. Essa hipótese é confirmada, em particular, por desenhos do palácio de Mari, na Síria, onde os padres derramam algo sobre algo que lembra uma coluna.

No entanto, a interpretação deste ritual, como muitos outros, ainda se limita a versões.

Gonur atrai pessoas e literalmente enfeitiça. Para sentir por mim mesmo o que os habitantes da antiga Margush sentiram durante um dos rituais mais difundidos, acendo o fogo em uma fornalha dilapidada.

Galhos secos de amaranto e saxaul são rapidamente engatados e, depois de alguns segundos, uma chama está acesa na lareira.

Ou tenho a imaginação desenvolvida, ou tenho o desenho de um fogão com um segredo, mas sinto que o fogo está vivo. E apenas a ausência da bebida inebriante homa-saoma em mãos me impede de adorar o fogo.

Expedição privada. No livro sagrado do Zoroastrismo Avesta, o país de Mouru é mencionado - a etimologia da palavra permite afirmar que se trata da antiga Margush. E os achados nas escavações de Gonur-Depe apenas confirmam a ousada suposição.

Os habitantes de Gonur eram adeptos de um culto desconhecido semelhante ao Zoroastrismo. O professor Sarianidi acredita que isso é protozorastrianismo, uma espécie de crença, a partir da qual se formou o culto dos adoradores do fogo. O zoroastrismo, em sua opinião, como sistema, não se originou em Margush, mas em outro lugar, de onde mais tarde se espalhou por todo o mundo antigo, inclusive em Margiana. Talvez essa hipótese possa ser comprovada pelos participantes das próximas expedições.

É verdade, infelizmente, nos últimos vinte anos a expedição quase não foi financiada. Sarianidi não perde a esperança de encontrar respostas para todas as perguntas de Margush e investe toda a sua renda: pensão, salário e doações em escavações. Ele até vendeu seu apartamento no centro de Moscou para pagar a mão de obra de operários e especialistas.

Por seus serviços na descoberta do antigo reino de Margush, Victor Sarianidi foi premiado com as ordens da Grécia e do Turcomenistão, ele é um cidadão honorário desses países. Mas os méritos do professor para a Rússia e a ciência russa ainda não foram avaliados em seu verdadeiro valor - até agora, o professor Sarianidi nem mesmo recebeu o título de acadêmico.

Mas o que é "adeus" em termos de história? Se não fosse pelo rei Dario, dificilmente saberíamos que existia tal país - Margush. Se não fosse por nosso compatriota, o professor Viktor Ivanovich Sarianidi, nunca saberíamos que as palavras de Dario eram verdadeiras.