Os governos decidiram derramar álcool na crise?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2024-01-16 18:58

E dado que os homens maduros preferem vodca e cerveja, não é difícil adivinhar que a pesquisa de marketing terá como alvo a publicidade dos produtores de vinho para jovens e mulheres em idade pré-natal e de nascimento.

Assim, além de prejudicar sua saúde, é necessário aumentar o número de recém-nascidos com síndrome alcoólica fetal. Mas esta não é de forma alguma uma "experiência europeia". Como um sociólogo e demógrafo observa D. KhalturinaA França, um grande produtor de vinho, proibiu a publicidade de vinho não apenas na televisão, mas em geral. Ou seja, eles se preocupam com a demografia em ações, não em palavras.

Ao mesmo tempo, o governo não se esqueceu dos homens, então em novembro o imposto especial sobre o consumo de álcool forte foi reduzido em mais de 9% (excluindo vinhos e cerveja) - para 500 rublos. por litro de álcool etílico anidro contido no produto, congelando-o até o início de 2017.

E recentemente Rosalkogolregulirovanie baixou o preço mínimo de varejo para vodka e bebidas alcoólicas com um teor de álcool de mais de 28% - de 220 para 185 rublos por garrafa. Isto é declarado na ordem do serviço, publicada no site do departamento. O documento entra em vigor em 1º de fevereiro de 2015.

Além disso, muitos projetos de lei estão sendo considerados atualmente para enfraquecer as restrições à venda online de álcool, apesar do fato de que, neste caso, é praticamente impossível controlar seja a proibição de venda a menores, ou a presença do selo do imposto especial de consumo, ou o momento da venda de álcool. E a restrição da disponibilidade territorial é simplesmente sem sentido.

Assim, vemos como nos últimos meses, e até dias, começou um forte ataque à legislação anti-álcool. Os lobistas do álcool no governo dos judeus-liberais usam a tese de que os cortes de preços e a "liberalização do comércio" estão supostamente sob a bandeira de "". No entanto, não é. Nos últimos 3 anos, os impostos especiais sobre o consumo de bebidas alcoólicas aumentaram na Rússia. Ao mesmo tempo, o número de intoxicações por álcool fatais e não fatais diminuiu, e as receitas para o orçamento do estado de impostos sobre o consumo de vodka aumentaram em várias dezenas de bilhões de rublos.

A quantidade de álcool ilegal não depende do preço do álcool, mas da qualidade da administração tributária e do controle governamental sobre os produtores e atacadistas. O problema do álcool ilegal na Rússia era agudo, mesmo com a vodca barata. Para resolvê-lo, é necessário não reduzir o preço da vodca, mas aplicar a atual punição penal para o não pagamento dos impostos especiais de consumo e o comércio de álcool, que na verdade não funciona devido à má qualidade das normas legislativas.

Além disso, a "liberalização" do comércio de álcool contraria o Conceito de Implementação de Política de Estado para Redução do Abuso de Produtos Alcoólicos e Prevenção do Alcoolismo entre a População da Federação Russa para o Período até 2020. Ou seja, o governo vai contra suas próprias decisões anteriores destinadas a proteger a saúde dos cidadãos.

Da totalidade dos fatos acima, não é difícil concluir - O GOVERNO DECIDE PREENCHER A CRISE COM ÁLCOOL - como você fez isso Gaidar nos anos 90.

Mas é inútil dizer que isso é feito com a expectativa de que as pessoas que se embriagaram não possam ir aos comícios. Isso é uma ilusão, pois os bêbados são muito mais propensos à desordem social.

A única questão é -

A receita "ideologicamente verificada" do Protocolo nº 6 sobre provocar "anarquismo e embriaguez" diz: "".

HISTÓRIA DE ALCOOLIZAÇÃO NA RÚSSIA

Catherine II

O mito de que as pessoas bebiam muito na Rússia tornou-se especialmente ativo depois de 1917. Nos tempos soviéticos, ele foi espalhado por novos "mestres da vida" das cidades, que destruíram a elite nacional russa.

É sabido que na Rússia Antiga não havia embriaguez, nenhuma uva era cultivada e o vinho para o sacramento era trazido de Bizâncio. As bebidas intoxicantes eram mel fermentado e cerveja, sendo esta última considerada uma bebida baixa e pagã.

Tristes eventos históricos levaram à produção de vodka na Rússia. Em 1460, os tártaros da Crimeia capturaram Kafa, uma colônia genovesa em Tavria, após o que a importação de vinhos secos italianos e espanhóis para a Rússia foi interrompida. Não havia mel suficiente para o hidromel, e o clero se opôs fortemente ao purê e à cerveja como produtos pagãos, porém, bem como aos excessos de álcool em geral.

Então, o Metropolita de Kiev-Vladimir Kirill no século XIII ele pregou ativamente: "". No século XIV, o metropolitano Alexey Moskovsky escreve: "…".

Ivan groznyj limitar estritamente o consumo de bebidas alcoólicas. Em 1565, foi inaugurada na capital a primeira "taverna do czar", onde só podiam entrar pessoas do círculo do czar, principalmente os guardas. Para beber para as pessoas comuns, apenas os feriados de Natal, Dmitrievskaya sábado e Semana Santa eram estritamente definidos. Pelo uso de vodca em outros horários, eram punidos com chicotes, batogs e até prisão.

[1].

Na Rússia, as tabernas que começaram a se espalhar em Boris Godunovforam destruídos em toda parte: em 1598, os particulares foram proibidos de comerciar vodka.

O álcool passou a ser usado ativamente para repor o tesouro "europeizado" Romanovs … Mas não por muito tempo - em 1648 no início do reinado Alexey Mikhailovichem Moscou e em outras cidades, surgiram "distúrbios nas tabernas", que começaram em conexão com a incapacidade dos pobres urbanos de pagar as dívidas das tabernas e as consequências devastadoras da embriaguez para as pessoas. Para suprimir esses distúrbios, tropas tiveram que ser usadas.

Os ortodoxos associavam a embriaguez à queda. Influenciado pelo patriarca Nikona tarefa de combater a embriaguez está definida. Com o objetivo de reformar o comércio de bebidas em 1652, foi convocada a Zemsky Sobor, que passou a ser chamada de "a catedral das tabernas". É editado um decreto que limita o número de estabelecimentos de bebidas e os dias de venda: "" [2].

"Cláusulas do vinho" na "parte da taberna" que eram válidas na Sibéria durante Peter I, testemunhe que ele também não favorecia os bêbados e lhes atribuiu um nome especial "pityh". No regulamento, eles eram divididos em três categorias: um "galo" da gente comum era punido com espancamento com varas; Um "galo" de funcionários foi punido por instruções do governador; O “galo” de quem caminhava era punido com trabalhos forçados [1].

Com tais restrições, de que tipo de "embriaguez constante" podemos falar?

"LIBERALIZAÇÃO" DO COMÉRCIO DE ÁLCOOL E JUDEU

No final do século 17, cada cidade russa tinha apenas um "pátio de renda". No entanto, no século 19, o rei Alexandre II passou a reformar o negócio de bebidas, estranhamente coincidindo com a "liberalização da questão judaica". Em 1863, o governo cedeu o direito do estado de produzir vodka para criadores privados e introduziu um novo sistema de vendas denominado. A produção industrial em massa de vodka em condições de livre concorrência e a abolição do monopólio dos fazendeiros de impostos levaram a uma redução em seu preço, um aumento nas vendas e um aumento nas receitas do tesouro com impostos especiais de consumo. Porém, só em 1864, o consumo de vodka quase dobrou. Além dos próprios vícios, nessa época os "shinkari" começaram a se recuperar.

Alexandre em vão ignorou a posição de seus ancestrais. No decreto da imperatriz Elizaveta petrovna de 2 de dezembro de 1742 "Sobre a expulsão dos judeus da Rússia" é dito diretamente sobre isso: "…"

Sob Alexandre, pelo regulamento de 26 de abril de 1862, os judeus foram autorizados a abrir editoras, adquirir terras e terras que pertenciam às propriedades dos latifundiários, nas quais as relações obrigatórias entre camponeses e proprietários foram encerradas [6].

A partir de 11 de janeiro de 1863, os mercadores que passaram 10 anos na 1ª guilda e 20 anos na 2ª adquiriram o direito de receber a cidadania honorária, bem como os mercadores de outras confissões cadastrados nessas guildas [7].

Em 28 de junho de 1865, Alexandre II aprovou o decreto "" além do Pale of Settlement "" [8].

O que saiu dessa "liberalização comercial" - de acordo com um dos depoimentos: "" [2].

Enquanto isso, as tabernas começaram a se espalhar pelas aldeias e vilas. Em 1852 eram 77 838, em 1859 - 87 388 e, finalmente, a partir de 1863, o seu número, tendo aumentado cerca de 6 vezes, ultrapassou meio milhão.

Uma saída foi encontrada -. Em 1885 o governo Alexandre III adoptou uma resolução que concede às sociedades camponesas o direito de encerrar as lojas de vinho nas aldeias por decisão das reuniões das aldeias. Só na província de Oryol foram redigidas 1200 sentenças restritivas; em Saratov, em vez de 1651, restaram apenas 82 tabernas, em Kursk, em vez de 2258, 40. Em Simbirsk, em vez de 899, 18, em Ufa, restaram 15 tabernas por 1.723 mil pessoas.

[2].

AUTO-GOVERNO DA IGREJA COMO FORMA DE PROTEÇÃO CONTRA ÁLCOOL

Os principais fatores que restringiram a propagação da embriaguez naquela época foram, por um lado, a Ortodoxia (especialmente os Velhos Crentes) e o Islã, que deu uma forte imunidade contra a bebida. Além disso, na Rússia, a abstinência coletiva de álcool também se espalhou - em primeiro lugar, onde os shinkari distribuíam álcool ativamente. No final da década de 1850, a província de Kovno "empatou", a Vilna, Grodno e outros vizinhos se juntaram a ela. Alguns juraram não beber até certo período de tempo, confirmando seus votos com uma carta. Outros fizeram juramentos em frente ao ícone.

Em uma das províncias russas no final do século XIX. o Tea Party Union apareceu. Antes de entrar na zona da União, havia um enorme samovar, e qualquer viajante podia beber uma xícara de um bom chá de graça. Era impossível encontrar um copo de vodka ou vinho ali. De acordo com as leis locais, os bêbados em zonas de sobriedade eram multados e punidos com castigos corporais - até 25 pancadas. Metade da multa foi para o tesouro secular, a outra para a paróquia.

Em julho de 1889, os camponeses da aldeia de Novo-Siverskaya, distrito de Tsarskoye Selo, solicitaram o fechamento de estabelecimentos de bebidas no território de sua aldeia. Os próprios camponeses perceberam o mal e todo o mal infligido às suas propriedades e bem-estar moral pelos estabelecimentos de bebidas; e queria proibir o comércio e o consumo de bebidas alcoólicas em sua aldeia. Foi assim que as próprias pessoas lutaram contra o consumo de álcool.

A Igreja Ortodoxa também não se afastou. O Santo Sínodo, por decreto de 5 de junho de 1889, convocou o clero "". O clero começou a organizar sociedades de sobriedade paroquiais, das quais havia até 900 em 1890.

Dezenas de milhares de pessoas se juntaram a irmandades e sociedades ortodoxas em apoio à piedade e sobriedade popular; foram construídos templos, abrigos, hospitais e bibliotecas. Assim, a irmandade de sobriedade de Alexander Nevsky, que tinha cerca de 70 mil membros apenas em seu ramo de São Petersburgo, construiu a Igreja da Ressurreição, uma escola, um orfanato e muito mais [1].

Então - Quem dobrou o mito de que os russos são uma nação que bebe tradicionalmente?

Além disso, a tal ponto que a "embriaguez russa" foi apresentada como um tópico favorito para anedotas e filmes de comédia para a televisão. Falar sobre a tradição da embriaguez russa tornou-se quase um "sinal de bom gosto".

Enquanto isso, “bêbada desde tempos imemoriais da Rússia”, como o Ocidente adora representá-la, no início do século 20, em termos do número de baldes de vodca bêbada, estava modestamente na cauda das principais potências da Europa e do EUA, em décimo lugar: [1].

E apesar de, em termos de consumo de álcool, a Rússia ocupar um dos últimos lugares da Europa, em agosto de 1914, quando começou a Primeira Guerra Mundial, o imperador Nicholas II proibiu a venda de vodka e outras bebidas espirituosas, estendendo gradualmente a proibição de vinho e cerveja. … Durante os primeiros anos da guerra, o consumo de álcool no país diminuiu várias vezes. O número de violações da ordem pública e do absenteísmo diminuiu e a produtividade do trabalho aumentou.

No entanto, a partir da segunda metade de 1915 e especialmente em 1916, o consumo de álcool e outras substâncias contendo álcool tornou-se cada vez mais massivo, o que levou a inúmeros envenenamentos [2].

Também deve-se ter em mente que antes do golpe de outubro de 1917, a venda de álcool foi deslocada principalmente para o oeste do Império Russo. Por exemplo, quando um cidadão russo - hoje o chamado "polonês" - um escritor Adam Mitskevich precisava descrever a cena na pousada em seu poema épico "Pan Tadeusz", ele chamou o dono da pousada Yankel e descreveu um estabelecimento de bebidas, comparando-o a um judeu: "".

No oeste do Império Russo, desde o início do século 19, os judeus alugaram cerca de 85% de todos os estabelecimentos de bebidas registrados, onde o estereótipo de um estalajadeiro se desenvolveu:. Os judeus dominaram os estabelecimentos de bebidas com tanta firmeza, e essa regra durou tanto tempo que o provérbio típico da época dizia: "".

Os “judeus” no oeste do Império Russo começaram a comercializar álcool, destilando abundantes colheitas de grãos do sudoeste da Rússia em vodka. Funcionário do "Centro de História Judaica" Jantar Glenn (Glenn Dynner) em seu trabalho "" descreveu que muitos judeus aspiravam a se tornar estalajadeiros e copeiros, obtendo altos lucros soldando os goyim. Em 1912, um padre católico da periferia ocidental do Império Russo escreveu: "" [3].

Ao longo de várias gerações, comprar uma bebida no Império Russo nas regiões da Polônia, Ucrânia e Lituânia significou fazer um acordo com os judeus, já que cerca de 75% de seu número total estavam aqui.

A insatisfação generalizada da população com a alcoolização, personificada pelas tabernas privadas, serviu como um dos graves motivos para a restauração em 1894 pelo governo de Alexandre III do monopólio estatal da vodca. O lugar da taberna foi ocupado por uma loja estatal, na qual a vodca era vendida em embalagens lacradas e apenas para levar. Mas aqui está o que resultou. Advogado russo famoso A. F. Koni escreveu: "".

Perto das lojas estatais havia "copos" que ofereciam seus serviços para abrir a rolha e um copo para beber vodca. Gradualmente, um novo tipo de consumo de álcool mais violento foi formado - o consumo de álcool nas ruas [2].

Entre outras coisas, em geral, pelo menos 1/3 dos judeus revelou-se associado ao comércio de álcool [3], o mesmo (senão mais) - ao comércio de tabaco [4].

()

Os mesmos magnatas do comércio global de álcool Bronfmans inicialmente se dedicou ao cultivo de tabaco na Bessarábia, depois mudou-se para a Polônia, onde começou a vender álcool. Tendo partido para o Canadá, durante a "Lei Seca" nos Estados Unidos na década de 1930, gangues de contrabando de álcool que mataram brutalmente concorrentes criaram o império do álcool Seagram. Como escreveu o fundador da indústria automotiva em seu jornal The Dearborn Independent Henry Ford - [5]

"BOLOS DE VINHO" NA RÚSSIA

Todos nós nos lembramos da história do golpe de 1917 na Rússia, onde os provocadores chamaram a multidão para "destruir depósitos de vinho" - para criar o caos controlado, quando os judeus bolcheviques apreenderam "correio, telégrafo, telefone" e outros órgãos do governo.

Tendo em conta que hoje os judaico-liberais provocaram deliberadamente uma queda catastrófica do rublo, a "liberalização" do local e da hora da venda de álcool em crise severa, deve ser considerada não como "flertar com a multidão", mas como uma das formas de provocar inquietação. Lembremos que durante o golpe de 1917, o "clássico da literatura proletária" escreveu:

M. Gorky, "Untimely Thoughts", novembro de 1917).

Com tudo isso, -

LIBERALIZAÇÃO DO COMÉRCIO DE ÁLCOOL ATÉ DEMOGRAFIA

Sabemos muito bem como a política dos "jovens reformadores Gaidar" acabou por "apaziguar" a população com o álcool quando foi abolido o monopólio estatal do álcool. Iniciou-se a importação em massa para o território da Federação Russa de álcool relativamente barato do Brasil, Bélgica e outros países, que se tornou a principal matéria-prima para a produção de vodca barata, inclusive ilegal. A vodka ficou literalmente mais barata que o sabonete, está disponível em qualquer idade, em qualquer quantidade, em qualquer lugar e 24 horas por dia. O "ápice" da embriaguez era beber, incluindo o consumo de rua, do álcool real 96 ° puro, cujo rótulo era basicamente "decorado" com as cúpulas da Igreja.

Em 1993, um golpe de estado armado ocorreu no país, que liquidou o Soviete Supremo e, a seguir, todos os soviéticos locais. E já em 1994-1995. o consumo de álcool no país atingiu o maior nível da história do país - 15-18 litros por pessoa por ano.

Além de provocar o caos, tanto no início dos anos 90 quanto a partir de 98, isso levou a um aumento colossal no índice de mortalidade da população. Por causa de tais decisões, a Rússia já perdeu milhões de pessoas no período pós-perestroika. Há todos os riscos de repetir a catástrofe demográfica mais uma vez.

FIGURAS PARA COMPARAÇÃO

Ano / salário médio		Custo, esfregue.)	% do salário mensal
1985/174 rublos.	custo mínimo 0,5 l de vodka	3, 62	2%
	custo médio de um ingresso de cinema	0, 25	0, 14%
2014/33 280 rublos.	custo mínimo 0,5 l de vodka	200	0, 6%
	custo médio de um ingresso de cinema	233 r	0, 7%

Não é difícil perceber quem, quando e por que se interessou em soldar as pessoas e quanto lazer está disponível ao mesmo tempo (omitindo o conteúdo moral e ideológico dos filmes e do país de sua origem primária - no atual período de ocupação).

Ao mesmo tempo, os preços dos ingressos para o cinema só aumentam, e o custo da vodka está caindo … Ao mesmo tempo, o atendimento médico gratuito é cancelado - o que, em conjunto, faz você se lembrar das palavras Adolf Aloizovich - um daqueles que tentaram ocupar a Rússia e organizar o genocídio dos russos:

Mas, mais uma vez, nos perguntamos - quem se beneficia com os tumultos e a extinção do povo russo?

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