Defesa da Ásia Central do Jingoísmo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

O paradoxo da história: nos anais históricos estabeleceu-se a opinião de que a Rússia sempre ameaçou a integridade da Inglaterra e sempre minou sua autoridade com sua política de paz.

Mesmo quando ela é a Inglaterra, pela força das armas e do poder da marinha, ela forçou todos os seus aliados europeus a deixar o território da Índia e voltou seu olhar para todos os estados adjacentes aos picos das montanhas dos Pamirs, Tien Shan e Tibete, ela persuadiu que a Rússia estava invadindo sua territorialidade …

Pobre Yorick!

“O capitalismo inglês sempre foi, é e será o estrangulador mais cruel das revoluções populares. Começando com a Grande Revolução Francesa no final do século 18 e terminando com a atual revolução chinesa, a burguesia inglesa sempre esteve e continua na vanguarda dos bandidos do movimento de libertação da humanidade …

Mas a burguesia britânica não gosta de lutar com as próprias mãos. Ela sempre preferiu a guerra às mãos de outra pessoa. (J. V. Stalin 1927)

Em 1810, o comandante das tropas russas na Geórgia, Tormasov, relatou a São Petersburgo que o enviado britânico em Teerã exigiu permissão do Xá do Irã para viajar para Anzali, Astrabad e outros pontos na costa sul do Mar Cáspio em fim de escolher um local para a construção de navios de guerra.

Essas aspirações dos britânicos continuaram periodicamente até quase a década de 60, conforme evidenciado por um importante relatório de Mackenzie, o cônsul britânico em Rasht e Anzeli, o secretário de Estado das Relações Exteriores. Referindo-se à criação da sociedade por ações russa Kavkaz, ele insistiu em ações preventivas imediatas na Ásia Central. Mackenzie pediu "a qualquer custo" para assumir o controle do porto de Rasht-Anzeli sob controle britânico. “Com essa ferramenta, teríamos facilmente dominado o comércio de toda a Ásia Central”, escreveu Mackenzie.

Mackenzie enviou um plano detalhado para a "aquisição do porto Rasht-Anzeli da Pérsia" ao Escritório Marítimo Britânico. A reportagem de Mackenzie, publicada no verão de 1859 pelo jornal Times, preocupou seriamente o governo czarista.

Mas se até agora apenas "planos" (embora muito sérios e sintomáticos) estivessem associados à bacia do mar Cáspio, então na Ásia Central os planos agressivos britânicos estavam gradualmente sendo executados de forma cada vez mais ativa.

Se com as tribos montanhosas do Afeganistão os britânicos travaram uma luta feroz pela obediência, então com emires individuais eles tentaram criar um grande canato. Assim, seu protegido Dost Muhammad, contando com o apoio dos britânicos, se opôs aos canatos Kunduz e Meimenniok e exigiu do emir de Bukhara todo o território da margem esquerda do Amu Darya.

De particular importância era Charjui, localizada um pouco longe das principais fortalezas do canato, na margem esquerda do Amu Darya. Mesmo desde a visita de A. Burns a Bukhara, os círculos dominantes britânicos fizeram planos para usar o Amu Darya para comércio e penetração político-militar na Ásia Central.

Chardjuy poderia facilmente ser transformada em uma base militar onde a Inglaterra poderia alcançar uma posição dominante em toda a Ásia Central.

Na luta contra a Rússia pelo domínio da Ásia Central, a Inglaterra usou o Império Otomano. A elite governante turca promoveu ativamente a política britânica, mas não se esqueceu de seus próprios interesses. Desde o início da formação do Império Otomano, o sultão se apropriou do nome de um profeta, cujo comando era a lei para os fanáticos seguidores do Islã, dos quais havia muitos na oprimida Ásia.

Mesmo antes do início da Guerra da Crimeia, o governo britânico, com a ajuda da Turquia, procurou organizar atividades subversivas no território habitado por povos muçulmanos e parte do Império Russo - na Crimeia, no Cáucaso, bem como na os canatos da Ásia Central.

A embaixada de Khiva, que em 1852 negociou em Orenburg com o governador-geral V. A. Perovsky, ameaçou ceder território no curso inferior do Syr Darya para "o sultão turco ou os britânicos" para criar uma fortaleza anglo-turca lá. O embaixador deixou escapar que, em 1851, um dignitário especial de Khiva foi enviado a Teerã para discutir o assunto.

Emissários turcos foram especialmente ativos durante a Guerra da Crimeia. Os agentes do Império Otomano, em missão inglesa, tentaram, sob o lema de uma "guerra santa", envolver o maior número possível de países na luta contra o Império Russo.

No final de 1853, emissários do Império Otomano apareceram em várias regiões da Ásia Central. Eles trouxeram os apelos do sultão turco, que convocou Bukhara, Khiva e Kokand para atacar o Império Russo.

Não é por acaso que, nesta época, um destacamento de doze milésimos de tropas Kokand empreendeu uma ofensiva contra o Forte Perovsky. As tropas Kokand foram rechaçadas e as autoridades czaristas consideraram isso um fracasso não só de Kokand, mas também da Inglaterra e do Império Otomano.

Perovsky relatou ao Ministério das Relações Exteriores de São Petersburgo que o boato que se espalharia pela Ásia Central em conexão com a derrota do povo Kokand "ajudaria a enfraquecer as disposições hostis por nós, suscitadas pelos agentes da Turquia e da Grã-Bretanha governos em Bukhara e Khiva."

Observando as boas relações com Bukhara, Perovsky continuou: “Não se pode confiar na força dessa amizade, se apenas os turcos agirem com tanto zelo em Bukhara quanto em Khiva. Aqui … eles estão tentando incutir confiança nos britânicos … contra os russos, para despertar desconfiança. Ele escreveu que, como resultado da viagem da embaixada de Khiva a Istambul em 1853, mestres de canhões vieram de lá para o canato, que lançaram várias armas para o exército Khiva.

Agentes britânicos e turcos procuraram tirar vantagem da luta entre a Rússia e o Kokand Khanate pelas terras do Cazaquistão confiscadas pelo povo Kokand. Boatos se espalharam entre as tribos do Cazaquistão sobre o envio de um grande exército para a Ásia Central pelo sultão para lutar contra a Rússia, e seu apelo à criação de um bloco militar Bukhara-Kokand, para que, "unindo suas cabeças, vá para a guerra para Kizyl-Yar, nos russos."

Logo o enviado de Bukhara voltou de Istambul, trazendo uma mensagem sobre conferir ao emir de Bukhara o título honorário de “fanático da fé”.

As atividades de agentes britânicos e turcos agravaram a situação na Ásia Central. As autoridades czaristas levaram em consideração a possibilidade de uma ação conjunta do Império Britânico, da Turquia e dos canatos da Ásia Central.

Em 1860, vários representantes da Inglaterra chegaram a Bukhara para fazer com que o emir de Nasrullah concordasse em organizar a navegação inglesa ao longo do Amu Darya. Ao mesmo tempo, um oficial de inteligência especial do governo anglo-indiano, Abdul Majid, entrou em Kokand através de Karategin e Darvaz, que foi instruído a estabelecer contato com o governante de Kokand, Mallabek, e dar-lhe presentes e uma carta com um proposta de manter contato com a Índia britânica.

De Kokand, informações eram continuamente recebidas sobre os preparativos para operações militares contra a Rússia na primavera de 1860. Um especialista em armas do Afeganistão chegou ao Turquestão e ofereceu ao bek local assistência na fabricação de armas, morteiros e projéteis de artilharia do tipo europeu.

As autoridades militares de Orenburg, não sem razão, acreditaram que este mestre foi enviado da Índia britânica.

O governador-geral da Sibéria Ocidental também relatou a São Petersburgo sobre a preparação do Kokand Khanate para a guerra. Os oficiais de Kokand, dirigindo pelas vilas do Cazaquistão e do Quirguistão, sob pena de morte, selecionaram gado e cavalos para seu exército. O ponto de concentração do exército Kokand era - Tashkent foi nomeado.

Ao mesmo tempo, os postos avançados de Kokand Khanate foram fortalecidos nas terras do Cazaquistão e do Quirguistão - em Pishpek, Merka, Aulie-Ata, etc.

Os marcos históricos dos países da Ásia Central são indicados apenas a partir do início do século 19, quando os canatos recém-formados, incentivados pela Inglaterra e pela Turquia, à medida que o poder do Estado começou a ganhar força. Isso é caracterizado por revoltas sociais de agricultores contra a apropriação de terras e canais públicos nas mãos dos cãs recém-formados.

Água! A água na Ásia Central é uma fonte de umidade vital, tanto para beber como para irrigação, desde tempos imemoriais foi considerada um produto público inviolável. Portanto, a apropriação de canais públicos e a cobrança de pagamentos pela água provocaram revoltas sociais contra a arbitrariedade dos cãs.

Os mais poderosos foram os movimentos no Kokand Khanate em 1814 (levante em Tashkent), os Kipchaks chineses, uma das tribos uzbeques do Bukhara Khanate, em 1821-1825. e uma revolta massiva de artesãos de Samarcanda em 1826.

As ações antifeudais de dekhkans e pobres urbanos no Khiva Khanate em 1827, 1855-1856 também foram agudas; em 1856-1858 (no sul do Cazaquistão), etc.

O famoso viajante russo Philip Nazarov, que visitou a Ásia Central no início do século 19, relatou que em 1814, após outra tentativa dos habitantes de Tashkent de se livrar da dominação Kokand, as atrocidades em massa continuaram na cidade por 10 dias.

Em abril de 1858, o famoso cientista-viajante N, A. Severtsov foi feito prisioneiro pelos soldados Kokand. Quando ele foi levado para a cidade do Turquestão (sul do Cazaquistão), uma revolta popular estava ocorrendo lá. As tribos rebeldes do Cazaquistão sitiaram o Turquestão e Yany-Kurgan e por muito tempo resistiram com sucesso às tropas de Kokand Khanate.

Os proprietários e guias das caravanas comerciais de Tashkent, principalmente cazaques em Orenburg, falaram sobre a proibição de Khan Mallabek de "cortar cavalos para alimentação" adequados para o serviço de cavalaria e sobre a tentativa de Khan de entrar em uma aliança com o emir de Bukhara por um ataque conjunto às possessões russas.

Esses guias confirmaram que há vários ingleses no Kokand Khanate, que "estão empenhados em lançar canhões no modelo dos europeus". Ele até afirmou que já tinha visto cerca de 20 armas de cobre em Tashkent, colocadas em carruagens. Eles também estão envolvidos na defesa de Chimkent e Tashkent.

Resumindo todas as informações da Ásia Central e atendendo aos inúmeros pedidos dos clãs do norte do Cazaquistão, súditos da Rússia, para a libertação de seus parentes do sul e proteção contra os ataques do povo Kokand, o Governo Russo no início de 1865 decidiu ocupar as possessões de Kokand de fronteira entre a linha de Syrdarya e o distrito de Altava.

A ocupação dessas possessões fronteiriças deveria ser realizada a partir de dois pontos - do lado da linha de Syrdarya e do lado do distrito de Altavsky para que os dois destacamentos se unissem na cidade do Turquestão. O destacamento de Orenburg era comandado pelo Coronel Verevkin, Altavian Coronel M. G. Chernyaev, que foi instruído a tomar Aulie-Ata e depois se mudar para o Turquestão para se juntar ao Coronel Verevkin.

O destacamento de Chernyaev, reunido em Verny, partiu em 28 de maio de 1864 e em 6 de junho ele tomou de assalto a primeira cidade fortificada de Aulie-Ata.

A partir daqui, em 7 de julho, o destacamento de Chernyaev mudou-se ao longo da estrada para Chimkent, consistindo em 6 companhias de infantaria incompletas, cem cossacos, uma divisão de uma bateria de artilharia a cavalo, totalizando 1298 pessoas e um pouco mais de 1000 policiais de cidadãos quirguizes.

Para juntar-se a parte do destacamento do Coronel Verevkin a caminho do Turquestão. M. G. ele fez esta passagem maravilhosa ao longo da estepe sem água por uma distância de quase 300 coletes a 40 de temperatura com extrema pressa e boa sorte.

Tendo se unido ao destacamento do Turquestão do Tenente Coronel Lerhe e do Capitão Mayer no número de 330 pessoas, Chernyaev venceu a batalha contra 18 mil Kokands, em 22 de julho, que bloqueou a estrada para Chimkent, fez uma reconstrução detalhada de Chimkent e voltou para Arys.

A consequência desta campanha foi a apresentação de M. G. Chernyaev. sobre a necessidade de tomar Chimkent como o principal ponto de reunião das forças Kokand. Esta performance, com uma explicação das razões que levaram à ocupação da cidade designada e planos para o movimento militar, foi enviada a São Petersburgo em 12.09.1864.

Enquanto isso, a esta altura Chernyaev M. G. foi nomeado comandante-chefe das tropas do Turquestão (linha Novokokand). Esta circunstância e o fato de Chimkent, sob a liderança de algum europeu, estar realizando um tremendo trabalho para fortalecer e armar a cidade, forçaram Chernyaev, sem esperar pela permissão para implementar seu plano, a iniciar imediatamente a ocupação de Chimkent, o que ele fez em 21 de setembro.

A guarnição da fortaleza era composta por tropas Kokand, mais de 10 mil, sob a liderança de alguns europeus. A cidadela foi construída em uma colina inexpugnável e estava armada com uma poderosa artilharia com um grande suprimento de explosivos e outros projéteis.

A rápida queda de Chimkent também foi facilitada pela população local, que tinha seus próprios pontos de vista e pontos de vista dos recém-chegados Kokand. Este foi o primeiro golpe cruel não apenas para os canatos da Ásia Central, mas também para seus patronos turcos e ingleses, uma vasta região com 1,5 milhão de habitantes foi libertada.

Não tendo permissão para se mudar para Tashkent, o destacamento de Chernyaev permaneceu durante o inverno em Chimkent, coletando as informações necessárias dos residentes locais. Em seus relatórios, Chernyaev notou especialmente a melhoria significativa na qualidade da artilharia Kokand, a velocidade e precisão de seu fogo, e; o uso de projéteis explosivos de grande calibre que fazem ricochete no chão. Ele relatou a chegada a Tashkent de "um europeu que goza de respeito e é responsável pelo lançamento de armas".

Em outra carta, Chernyaev apontou o perigo de subestimar as forças do Kokand Khanate: “… Seus líderes não são piores que os nossos, a artilharia é muito melhor, prova: o que são armas de rifle, a infantaria está armada com baionetas, e há muito mais fundos do que os nossos. Se não os terminarmos agora, em alguns anos haverá um segundo Cáucaso”.

Ações bem-sucedidas na Ásia Central, que não exigiram despesas especiais, não distraíram grandes forças militares, foram bastante satisfatórias para o governo do Império Russo.

“Para governar de forma autocrática dentro do país, o czarismo nas relações exteriores não só deveria ser invencível, mas também obter vitórias constantes, deveria ser capaz de recompensar a obediência incondicional de seus súditos com um frenesi chauvinista de vitórias, cada vez mais novas conquistas”, destacou F. Engels.

É por isso que algum "excesso de autoridade", permitido por Chernyaev, isto é, ações agressivas abertas, de forma alguma levantaram objeções em São Petersburgo, desde que não houvesse derrotas sérias. Com o pequeno número de tropas russas na Ásia Central, qualquer derrota poderia colocá-las à beira do desastre, e qualquer vitória sobre as forças inimigas numericamente superiores aumentaria o prestígio do Império Russo. Isso gerou repetidos avisos do governo às autoridades locais e sugestões de "não se enterrar".

No final de 1864, um proeminente dignitário Abdurrahman-bek, que governava a parte oriental da cidade, fugiu de Tashkent para Chimkent. Ele informou Chernyaev sobre a situação em Tashkent e as fortificações da cidade.

Um de seus residentes mais ricos, Mohammed Saatbai, desempenhou um papel especial na preparação de condições favoráveis para a captura de Tashkent. Uma figura importante do comércio que negociou com a Rússia por muitos anos, ele manteve vendedores permanentes em Petropavlovsk e Troitsk, visitou a Rússia várias vezes, foi associado às casas comerciais de Moscou e Nizhny Novgorod e sabia russo.

Chernyaev escreveu que Saatbai, uma das pessoas mais influentes em Tashkent, pertence a um grupo de "muçulmanos civilizados" que estão prontos "para fazer concessões contra o Alcorão, se isso não contradizer as regras fundamentais do Islã e for benéfico para o comércio. " Chernyaev enfatizou que Saatbay chefiava o grupo pró-russo da população de Tashkent.

Ao mesmo tempo, alguns dos habitantes de Tashkent, principalmente o clero muçulmano e círculos próximos a ele, procuraram estabelecer contato com o chefe dos muçulmanos da Ásia Central - o emir de Bukhara. Eles enviaram uma embaixada até ele e, aproveitando o avanço das tropas do emir para Tashkent, anunciaram sua aceitação da cidadania de Bukhara.

Referindo-se à ameaça a Tashkent do Bukhara Khanate, o governador militar da região do Turquestão no dia 20 de abril de 1865 iniciou uma nova campanha à frente de seu destacamento.

Em 28 de abril de 1865, os destacamentos de Chernyaev se aproximaram da fortaleza Niyazbek no rio. Chirchik, 25 verstas a nordeste de Tashkent. Esta fortaleza controlava o abastecimento de água à cidade. Após um longo e feroz bombardeio, a guarnição de Niyazbek se rendeu (perdas de tropas russas - 7 feridos e 3 levemente em choque).

Tendo tomado a fortaleza, Chernyaev tomou os dois braços principais do rio. Chirchik, que forneceu água a Tashkent. No entanto, as delegações sobre a rendição da cidade não chegaram e Chernyaev decidiu que a guarnição de Kokand tinha total controle da situação em Tashkent. Em 7 de maio, as tropas czaristas ocuparam uma posição a 8 verstas da cidade.

O próprio Khan Alimkul chegou aqui com um exército de seis mil e 40 armas. Em 9 de maio, uma batalha obstinada começou, como resultado da qual os sarbazes Kokand foram forçados a recuar, tendo perdido, de acordo com Chernyaev, até 300 mortos e 2 armas. As perdas das tropas czaristas foram de 10 feridos e 12 feridos. Na batalha de 9 de maio, o governante de Kokand Khanate, Alimkul, foi morto.

A morte desse proeminente comandante e estadista deu a Chernyaev um motivo para levantar a questão "sobre o futuro destino de Kokand Khanate". Chernyaev propôs traçar a fronteira ao longo do rio. Syr-Darya "como o mais natural" e solicitou instruções em conexão com a intenção do Emir Bukhara de ocupar o resto do Kokand Khanate - "além de Darya".

O Ministério da Guerra apontou para a indesejabilidade da aprovação do Emir Bukhara no Kokand Khanate. Chernyaev foi instruído a notificar o emir de que qualquer tomada das terras de Kokand seria considerada um ato hostil contra o Império Russo e levaria à "restrição completa do comércio dos bukharianos na Rússia".

A morte de Alimkul, o organizador da defesa da cidade, reduziu a resistência da guarnição de Kokand. As dissensões começaram entre o líder militar Kokand Sultan Seid-khan, que nos relatórios de Chernyaev é chamado de "o jovem Kokand khan", o chefe da cidade de Tashkent Berdybay-kushbegi, associado à nobreza local, e o chefe do clero de Tashkent Hakim Khoja-Kaziy.

A falta de comida e água causou distúrbios, durante os quais muitos membros do alto clero muçulmano foram espancados.

Os pobres de Tashkent conseguiram a expulsão do Sultão Seid Khan: na noite de 9 para 10 de junho, ele deixou a cidade com 200 pessoas próximas a ele. Alguns representantes da elite clerical (Hakim Khoja-kaziy, Ishan Makhsum Gusfenduz, Karabash-Khoja mutuvali, etc.) apelaram por apoio ao emir Bukhara, que na época estava com um grande exército em Khojent.

Para evitar que Bukhara Khanate interferisse na luta que se desenrolou em Tashkent, Chernyaev no início de junho enviou um pequeno destacamento do capitão Abramov para a "estrada de Bukhara" e ocupou a fortaleza Chinaz no rio. Syr-Darya, destruindo a travessia.

Tendo, assim, cercado Tashkent em três lados, o destacamento de Chernyaev, numerando 1950 pessoas com 12 armas, se aproximou das muralhas da cidade e iniciou um tiroteio nas proximidades dela, eles se opuseram à guarnição de Kokand 15 mil.

No entanto, a má colocação da artilharia e a dispersão da guarnição de Tashkent sobre numerosas estruturas defensivas facilitaram o avanço das fortificações. Além disso, não havia unidade entre os habitantes da cidade, e alguns deles estavam prontos para ajudar as tropas russas.

Na noite de 14 a 15 de junho, as tropas czaristas lançaram um ataque a Tashkent. Após dois dias de combates nas ruas, a resistência dos defensores da cidade foi rompida. Na noite de 16 de junho, representantes das autoridades locais chegaram a Chernyaev com um pedido para permitir que os aksakals de Tashkent comparecessem. Em 17 de junho, aksakals e "residentes honrados" (nobreza da cidade), em nome de toda a cidade, "expressaram sua total prontidão para se submeter ao governo russo".

Os defensores da orientação russa desempenharam um papel importante na conquista relativamente rápida da vitória. Em particular, mesmo durante o ataque, quando as tropas czaristas capturaram a muralha da cidade, Muhammad Saatbai e seu povo de opinião semelhante apelaram ao povo de Tashkent para parar a resistência e, de acordo com Chernyaev, contribuíram para a rendição da cidade.

Em um esforço para restaurar a vida normal em Tashkent o mais rápido possível, para minar a agitação anti-russa do clero muçulmano e seus adeptos, o emir de Bukhara, após a ocupação da cidade, Chernyaev publicou um apelo aos seus residentes, no qual ele proclamaram a inviolabilidade de sua fé e costumes e garantiram contra a permanência e a mobilização de soldados.

O antigo tribunal muçulmano foi preservado (embora as infrações criminais fossem consideradas de acordo com as leis do Império Russo), as extorsões arbitrárias foram abolidas; por um período de um ano, os residentes de Tashkent eram geralmente isentos de quaisquer impostos e taxas. Todas essas medidas estabilizaram amplamente a situação no maior centro da Ásia Central.

Há outro detalhe interessante das relações internacionais. Em 24 de novembro de 1865, os embaixadores do Maharaja Rambir Singh, governante do principado da Caxemira no norte da Índia, que há muito mantinha laços comerciais e políticos com os canatos da Ásia Central, chegaram a Tashkent.

Os embaixadores da Caxemira chegaram poucos meses após a entrada das tropas russas em Tashkent, tendo feito uma viagem longa, difícil e perigosa. Isso indica que a Índia está acompanhando de perto o desenvolvimento dos eventos na Ásia Central.

A embaixada não conseguiu atingir o alvo por completo. Das quatro pessoas enviadas por Rambir Singh, apenas duas conseguiram chegar a Tashkent. No território controlado pelas autoridades britânicas (entre as fronteiras da Caxemira e a cidade de Peshawar), a embaixada foi atacada, dois de seus membros foram mortos e a mensagem do marajá aos russos foi roubada.

A perda da carta, que não tinha valor para ladrões casuais, sugere que os organizadores do ataque tinham objetivos políticos. É possível que a saída da embaixada tenha chegado ao conhecimento do residente britânico na capital da Caxemira, Srinagar, e que a administração colonial britânica tenha tomado medidas para evitar que os enviados alcançassem seu objetivo.

No entanto, os membros sobreviventes da missão - Abdurrahman-khan ibn Seid Ramazan-khan e Sarafaz-khan ibn Iskander-khan, tendo passado por Peshawar, Balkh e Samarkand, chegaram a Tashkent. Eles disseram a Chernyaev que não estavam familiarizados com o conteúdo da carta de Rambir Singh, mas em palavras foram instruídos a transmitir que na Caxemira eles já estavam cientes dos "sucessos dos russos", que o propósito de sua missão era "uma expressão de amizade”, além de estudar as perspectivas de desenvolvimento das relações entre a Rússia e a Caxemira. …

Os embaixadores relataram que o Maharaja queria enviar outra embaixada à Rússia, através de Kashgar, mas não sabiam se essa intenção se concretizou. Das conversas com os caxemires, ficou claro que as massas da Índia estão indignadas com as atividades coloniais da Inglaterra.

Assim, a atitude benevolente dos habitantes da Ásia Central, da Índia para a Rússia tem uma história comum secular de comércio, religião, constituindo uma espiritualidade comum nos tempos antigos, que é tão cuidadosamente escondida pela imposição de uma história fabricada de guerras, selvageria e paganismo.

Aproximadamente. Jingoísmo (eng.jingoísmo, de jingo - jingo, o apelido dos chauvinistas ingleses, de por jingo - juro por Deus) é definido como “visões extremamente chauvinistas e imperialistas. Jingoism é caracterizado pela propaganda de expansão colonial e incitamento à inimizade étnica”.

Na prática, isso significa usar ameaças ou força real contra outros países a fim de proteger o que é percebido como os interesses nacionais de seu país. Além disso, o jingoísmo é entendido como formas extremas de nacionalismo, em que a ênfase é colocada na superioridade da própria nação sobre as outras.