A proibição relativamente perpétua de críticas à teoria científica de Einstein

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

As interpretações da teoria da relatividade especial (SRT), que ninguém levou a sério no início, começaram a ser analisadas em 1908. Até 1914, SRT foi refutado por todos os experimentos, incluindo experimentos na busca pela deriva do éter, que deu um resultado diferente de zero.

Muitos trabalhos teóricos que consideraram a SRT de um ponto de vista físico e filosófico não deixaram pedra sobre pedra desta teoria. Apesar disso, em novembro de 1919, uma ampla campanha de relações públicas começou em apoio à teoria da relatividade geral (GTR), que, de acordo com as declarações dos relativistas, é um desenvolvimento da SRT (o que na verdade está longe de ser o caso, mas mesmo assim o a propaganda das interpretações SRT também está aumentando). Começam constantes publicações em jornais, aparições públicas diante de não especialistas, até Charlie Chaplin está envolvido com publicidade. Em 1921, Einstein fez sua primeira viagem aos Estados Unidos, onde se dedicou à propaganda, incluindo a teoria da relatividade.

Normalmente, é vantajoso para os relativistas retratar as coisas como se apenas os fascistas fossem contra as teorias de A. Einstein. Na verdade, durante esse período, praticamente ninguém ouviu falar do fascismo na Alemanha. Além disso, em 1922, no seu 100º aniversário, a Sociedade "Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Arzte" decidiu excluir qualquer crítica à SRT no ambiente acadêmico oficial. Como resultado, em 1922, uma proibição de críticas à teoria da relatividade foi introduzida na Alemanha para a imprensa acadêmica e o ambiente educacional, que ainda está em vigor!

O Prêmio Nobel de 1921 foi concedido a A. Einstein por explicar duas regularidades do efeito fotoelétrico com base em sua fórmula (embora o efeito fotoelétrico em si tenha sido descoberto anteriormente por G. Hertz, e AG Stoletov fez uma contribuição significativa para o estudo de o efeito fotoelétrico). Ao mesmo tempo, ao anunciar a entrega do prêmio, Einstein foi informado de que o prêmio foi concedido a ele, apesar das dúvidas de suas outras teorias e da presença de sérias objeções a elas.

Críticas poderosas às teorias de Einstein soaram no Congresso Internacional de Filosofia (Nápoles, 1924). Uma carta aberta de O. Kraus para A. Einstein e M. Laue em 1925 permaneceu sem resposta. Ele também não respondeu ao livreto de 1931, One Hundred Authors Against Einstein. Mas sua comitiva fingiu que tudo isso era perseguição em âmbito nacional (apesar do fato de haver muitos judeus entre os críticos). Em geral, o número de trabalhos críticos que admitem declarações anti-semitas é atualmente inferior a 1 por cento (em mais de 4000! Trabalhos).

Aqui estão algumas informações históricas. O fascismo na Alemanha ganhou peso real somente após a crise econômica de 1929. Na primavera de 1929, A. Einstein foi presenteado com um terreno às margens do Lago Templin vindo de Berlim, e ele costumava passar um tempo em um iate, ou seja, todas as condições de vida e trabalho foram criadas para ele. O Partido Nacional Socialista nas eleições parlamentares foi o segundo em número de cadeiras, e em 1 de dezembro de 1932, Kurt von Schleicher (não dos nazistas!) Foi nomeado Chanceler da Alemanha, que, no entanto, renunciou em 28 de janeiro de 1933. Depois disso, em 30 de janeiro de 1933, o presidente Hindenburg nomeou A. Hitler como Chanceler do Reich da Alemanha. E somente após a morte de Hindenburg em 30 de agosto de 1934, Hitler combinou as duas posições e se tornou o único ditador da Alemanha. Mesmo depois da ocupação da Áustria em 1938, os nazistas tentaram não brigar com ninguém. Para se ter certeza disso, basta ler a revista "Coleção de histórias de caravanas" N2 de 2006, pp. 70-87, sobre como foram comprados os bens do Barão Rothschild (!) Na Áustria ocupada (por 3 milhões de libras, dos quais 100.000 foram pessoalmente a Goebbels para mediação).

Em 1933, A. Einstein não era um refugiado. Ele era um desertor. Todo inverno, Einstein dirigia para sua villa em Passadena, Califórnia, e em 1933 simplesmente não voltou para a Alemanha. É por isso que, depois de algum tempo, como traidor, foi declarado inimigo do Reich. Pessoalmente, ele é, mas não sua teoria. Assim, por exemplo, o governo nazista já durante a Segunda Guerra Mundial aprovou um decreto (1940) que “a SRT é aceita como base para a física”. Inesperado, não é? Embora, por outro lado, não haja nada de surpreendente aqui; afinal, a elite nazista sempre foi fascinada pela magia e pelo misticismo. Essas questões foram tratadas primeiro pela Sociedade "Thule" e, depois, em nível estadual - pela organização "Ahnenerbe". As possibilidades místicas de mudar as propriedades do espaço e do tempo e o controle mágico da realidade sempre interessaram à liderança do Terceiro Reich, e a teoria da relatividade, que está mais próxima da magia ou da arte do que da ciência estrita, acabou sendo aceitável para sua visão de mundo.

Na Rússia, os historiadores modernos da ciência geralmente preferem uma abordagem superficial, ao invés de científica, dos eventos dentro da ciência do século 20, atribuindo a culpa de tudo ao sistema de estados soviético. Ao mesmo tempo, por alguma razão, as proibições da genética, da cibernética e, supostamente, da teoria da relatividade são mencionadas em um pacote! Na verdade, na URSS, o número de anos de impopularidade de Einstein pode ser contado de um lado, e os oponentes de sua teoria foram submetidos a perseguição real quase o tempo todo. A teoria da relatividade tornou-se moda na URSS no 20º ano. Para receber apoio na URSS, bastou que Einstein ingressasse no Partido Comunista Alemão em 1919. É verdade que ele o deixou seis meses depois, mas esse golpe publicitário foi suficiente para se tornar um "amigo do país dos soviéticos". Desde 1922, A. Einstein torna-se membro correspondente. Da Academia Russa de Ciências, e desde 1926, em. Academia de Ciências da URSS. As revistas populares daqueles anos também são cheias de elogios. Por exemplo, você pode ler o artigo de Lunacharsky "Perto do Grande" na revista "30 dias" (N1 de 1930) sobre como Lunacharsky estava visitando Einstein em Berlim. E quem, naquela época, poderia contestar as avaliações da personalidade de A. Einstein e sua teoria do próprio Comissário do Povo para a Educação?

É vantajoso para as "autoridades" da ciência apresentarem o assunto como se todos os debates em torno da teoria da relatividade fossem conduzidos apenas no início do século, sem falar nas verdadeiras discussões do século XX. Eles foram conduzidos tanto na direção física quanto na filosófica. Por exemplo, K. N. Shaposhnikov e N. Kasterin (presidente da PN Lebedev Physical Society desde 1925) provaram que o experimento de Bucherer, realizado em 1909, contradiz as conclusões da teoria da relatividade. A. K. Timiryazev sobre os experimentos de D. K. Miller (que fez mais observações do que todos os outros pesquisadores juntos!) Dificilmente foi aceito no 5º Congresso de Físicos. Infelizmente, essa foi a época em que as discussões que eram conduzidas em torno de SRT e GRT não podiam se limitar apenas à ciência - eram conduzidas em condições difíceis, quando a ciência na URSS estava fortemente politizada.

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Em 1930, Glavnauki fechou a Physical Society (deixando apenas a Association of Physicists, liderada pelo relativista Academician A. F. Ioffe). Em 1934, uma resolução especial do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União foi emitida sobre a discussão do relativismo, na qual todos os oponentes dessa "teoria" eram "desviantes de direita" ou "idealistas mencheviques". Desde 1938, a Academia de Ciências não financia trabalhos que de alguma forma contradigam a teoria da relatividade.

Na segunda vez, o decreto proibindo críticas à teoria da relatividade foi adotado no período mais difícil de nossa história - durante a Grande Guerra Patriótica. Em 1942, na sessão jubilar dedicada ao 25º aniversário da revolução, o Presidium da Academia de Ciências da URSS adotou uma resolução especial sobre a teoria da relatividade: "O conteúdo científico e filosófico real da teoria da relatividade … é um passo adiante na revelação das leis dialéticas da natureza. " Que outra prova de "alto" suporte para a teoria da relatividade é necessária?

Pela terceira vez, o Presidium da Academia de Ciências da URSS aprovou um decreto proibindo a crítica à teoria da relatividade na ciência, educação e publicações acadêmicas, já em 1964 (de acordo com esse decreto, era proibido para todos os conselhos científicos, periódicos, departamentos científicos para aceitar, considerar, discutir e publicar trabalhos que criticaram a teoria de Einstein. - Ed.). Depois disso, houve apenas alguns ousados que declararam discordar das interpretações de TO. Mas um método diferente já foi usado contra eles (não, não um incêndio), testado pela primeira vez em Zurique em 1917 em F. Adler (que escreveu um trabalho crítico contra TO), depois também em Zurique (provavelmente havia psiquiatras!) Em 1930 sobre seu filho A. Einstein Eduarda (que afirmou que o autor do SRT é Mileva Marich): aqueles que discordam das visões oficiais da teoria da relatividade foram submetidos a um exame psiquiátrico obrigatório. Por exemplo, A. Bronstein em seu livro "Conversations about Space and Hypotheses" relata: "… somente em 1966, o Departamento de Física Geral e Aplicada da Academia de Ciências da URSS ajudou os médicos a identificar 24 paranóides." Era assim que a nova máquina inquisitorial funcionava sem fogo.

Por décadas, inúmeros artigos contendo evidências indiscutíveis da essência anticientífica dessas teorias, bem como trabalhos que resolvem com sucesso os problemas das interações físicas, são descartados como "não do nível moderno e não de interesse científico" sem qualquer justificativa científica. E essa discriminação contra obras de conteúdo materialista nem mesmo se esconde: "Até hoje surgem artigos com tentativas de refutar a validade da teoria da relatividade. Hoje em dia, esses artigos nem são considerados claramente anticientíficos." (P. L. Kapitsa)

Apesar da proibição oficial, a luta contra a falta de escrúpulos da elite acadêmica governante continua até hoje. Há vários anos, a revista "Inventor and Rationalizer" publica periodicamente artigos de O. Gorozhanin, atestando a inconsistência da teoria da relatividade.

Em 1988, uma brochura de V. I. Sekerin "Ensaio sobre a teoria da relatividade", que fornece evidências experimentais e experimentais que refutam o relativismo.

Finalmente, em Vilnius em 1989, uma brochura do Professor A. A. Os "Mitos da Teoria da Relatividade" de Denisov, em que o autor também chega à conclusão sobre a inconsistência da teoria da relatividade. Não é difícil imaginar a reação da elite acadêmica - a brochura foi vendida em cinquenta mil exemplares, espalhando a verdade sobre a teoria da relatividade como sobre a "vestimenta nova" do Rei Nu. E em "Literaturnaya gazeta" datado de 28 de fevereiro de 1990, uma entrevista com o professor Denisov "Pluralism and Myths" foi publicada. A resposta do Acadêmico V. L. Ginzburg não demorou a esperar: "Informei a liderança do Conselho Supremo que é inaceitável eleger uma pessoa que é, em certo sentido, inimiga da ciência como presidente da Comissão de Ética."

A incapacidade da Academia de Ciências de refutar as publicações, bem como a proibição estrita existente da dissidência, denuncia a futilidade de sua posição.

Como a Academia Russa de Ciências reage às críticas cada vez maiores à teoria da relatividade? Quanto ao mérito das perguntas, ele se cala, mas a mídia está envolvida (é engraçado, porém, quando o artista G. Khazanov declara a verdade da teoria da relatividade). Porém, mais cedo ou mais tarde, tudo acaba, e isso também acontecerá com os “tempos sombrios” da ciência.

Yuri Mukhin, "YAR", N2, 2007