Sobre a visão de mundo dos antigos habitantes do "País das Cidades"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Conversamos sobre a visão de mundo dos antigos habitantes da Terra das Cidades e dos arqueólogos modernos com o chefe da expedição Arkaim, Professor Gennady Borisovich Zdanovich. Não sem, é claro, os arianos, as suásticas, as mandalas, o eurasianismo, a geopolítica, mas descobriu-se que tais tópicos podem ser discutidos do ponto de vista da ciência e sem cair na histeria.

- Você mencionou que sua pesquisa no país das cidades - Este é o desenvolvimento de um "grande tema eurasiano" de significado político. Qual é o significado, qual é o pathos deste tópico?

- Dos Cárpatos ao noroeste da China um enorme espaço se estende - a infinita estepe eurasiana. A cultura ancestral desta estepe é geograficamente a maior cultura do mundo. Todos os mundos culturais nessas estepes sempre estiveram intimamente interligados, apesar de toda a diversidade étnica. De volta ao início da Idade do Bronze, no terceiro milênio AC, todo este vasto território estava conectado pelos chamados Cultura "arqueológica Yamnaya" dos mais antigos indo-europeus, que se dedica à criação de gado e à construção de carrinhos de mão. Os antigos "yamniks" são os progenitores de culturas posteriores - os mesmos gregos antigos.

Dizem que o Império Russo é uma formação artificial que manteve os povos sob controle e os explorou. Isso é um absurdo - sempre, em todas as épocas, as terras da China ao Danúbio estiveram juntas - foi ditado por mecanismos geográficos. Mongóis tártaros, hunos, todos criaram seus impérios dentro dos mesmos limites. É inútil aqui estabelecer limites e eleger presidentes. Nenhuma parede chinesa vai ajudar aqui, de qualquer maneira a geografia e a cultura espiritual comum nos tornarão um.

E trabalhando nos Urais, na verdade trabalhamos em todo este espaço eurasiano. Os Urais são uma região geopoliticamente chave da conexão entre a Europa e a Ásia, o encontro de civilizações, bacia hidrográfica dos rios fluindo para o oeste e para o leste.

- Por que há tanta agitação em torno do fato de os arianos viverem aqui?

- No nordeste do mundo indo-europeu, havia tribos que se autodenominavam arianos, "nobres". Mais tarde, eles vieram para o Irã ("Irã" significa - "ariano") e para a Índia, e trouxeram para lá os mais antigos textos religiosos - Rig Veda e Avesta. Eles foram gravados muito mais tarde, mas originalmente passada de boca em boca, era uma cultura não escrita. A palavra que “estava no princípio”, a revelação da qual começa qualquer religião, é sempre oral. Estes textos Rigveda e Avesta, que entrou no mundo europeu através da East India Company, no século 19 abalou a Europa, todos ficaram chocados com a profundidade de seu conteúdo filosófico. Mas é terrível que, como resultado, a palavra "arianos" tenha sido usada pelos nacionalistas para seus próprios fins e ainda seja associada aos fascistas, e na ciência ainda é perigoso pronunciá-la. Tanto na ciência quanto na vida cotidiana, nós deve restaurar a dignidade à palavra dos arianos - afinal, eram pessoas dignas que deixaram uma herança espiritual colossal. Mas a ideologia atrapalha - a Europa ainda tem medo da palavra "árias", tem medo da suástica. Isso é um absurdo - é assim que eles temiam a música de Wagner, porque Hitler amava Wagner.

O que é uma suástica?

- O símbolo mais antigo do universo, o movimento do sol. Esteve presente em muitas culturas - em tapetes entre os centro-asiáticos, bordados em toalhas entre os eslavos, até mesmo na Mesoamérica. O homem sempre viveu de símbolos. No País das Cidades, a suástica é encontrada em todos os lugares - ela é forrada com pedras em fossas e em colinas, pintada em potes de cerâmica e em ornamentos de bronze, em todos os lugares. Existem sociedades com ênfase na cultura espiritual, e o País das Cidades era uma dessas sociedades.

- Então, acontece que os “verdadeiros arianos” não moravam na Alemanha, mas em nosso território?

- Nós, arqueólogos que trabalham em Arkaim, estamos profundamente convencidos de que os habitantes do País das Cidades são os arianos, antes da divisão em dois grupos, um dos quais veio para o norte da Índia, e o outro um pouco mais tarde - para o Irã. Mas a crença é uma coisa, e o sistema de evidências científicas é outra. Até que isso seja finalmente provado, deve ser considerado uma hipótese.

- Aqui está o que eu não entendo: a cultura tradicional está mudando muito lentamente, não se passou tanto tempo entre a cultura comum do País das Cidades e a chegada dos arianos na Índia e no Irã, e os Vedas e os Avesta estão ainda textos muito diferentes, embora estejam relacionados entre si. Por que as culturas se dispersaram tão rapidamente, como os textos sagrados podem mudar tanto?

- Rigveda e Avesta - textos multicamadas. Algo foi introduzido neles, algo foi deixado. Mas as camadas mais antigas de textos que eles preservaram são absolutamente as mesmas. Os lingüistas sabem muito bem que Rigveda e Avesta como se fosse escrito por um autor. Descreve um território, um deuses. Mas então eles se separaram e como resultado, na Índia, um grupo de deuses chamados "devi" tornou-se bom, e "asuras" tornou-se mau, e no Irã, ao contrário, "devas" - mau e "ashura" - bom.

- E quão unidos estavam os arianos na Terra das Cidades - era uma tribo?

- Na Terra das Cidades, diferentes tribos estavam em contato constante. Vamos nos lembrar dos gregos - por que eles deram ao mundo tanta mitologia desenfreada, fantasia e, em última instância, ciência? Eles foram divididos em políticas, cidades-estados, mas filósofos se visitavam, poetas se reuniam para competições, jogos olímpicos e outros feriados eram realizados. Era um espaço especial de informação. O mesmo no País das Cidades - aqui, em uma área de cerca de 400 quilômetros quadrados, havia cerca de 20 cidades fortificadas. Eles eram independentes, mas havia estradas e contatos entre eles.

Mas as cidades eram fortalezas independentes. Para chegar à cidade era preciso superar o labirinto, e no geral a defesa aqui é uma loucura, além da defesa naquela época.

- Contra o que eles estavam se defendendo tanto? Para se defender bem, é preciso ter experiência em mais de uma guerra …

- Bem, do que temos medo dos Estados Unidos? Nesse sentido, o homem é uma criatura má … Dizemo-nos inteligentes, mas na realidade somos seres pensantes, mas em última análise irracionais. Todas as nossas campanhas eleitorais, publicidade, o culto de ganhar dinheiro e, em geral, olhe de fora para a nossa vida - esta é a vida dos tolos. Este mundo está correndo para o abismo.

UMA no mundo dos arianos do país das cidades, nós, arqueólogos, somos atingidos pelo lado espiritual, que em muitos aspectos subordina a si mesma o material, é relegada a segundo plano. No mesmo edifício de fortalezas, este engenhoso layout de círculos e quadrados aninhados, como um modelo do universo. Na Índia, ficou conhecido como mandala. Mesmo surpreendentemente pensativo vida cotidiana - pisos quentes, fossas, geladeiras, metalurgia, encanamentos - tudo isso está intimamente relacionado à dimensão espiritual, e é muito fácil de ler, não há necessidade de pensar em nada.

- Muitas coisas se parecem com uma mandala - por exemplo, a carapaça de uma tartaruga, mas isso não significa que uma tartaruga seja um ser altamente espiritual …

- Claro, tudo o que criamos é feito de forma natural - somos parte integrante do mundo e não podemos fugir da natureza, não importa o que inventemos. No entanto, nossa mente cria a partir deste material um enorme espaço cultural, cultura material e espiritual. O principal é que Arkaim foi criado e compreendido pela mente humana …

- E como sabemos como eles pensaram isso? Como sabemos que para eles não era apenas uma estrutura de engenharia, mas tinha um significado espiritual?

- Sabe, provavelmente você precisa cavar para entender isso. Compreender o pensamento é a parte mais difícil. Mas também o principal no trabalho de um arqueólogo é a história do pensamento humano, uma tentativa de compreender a visão de mundo de outra cultura. Quando você trabalha, é constantemente confrontado com essa visão de mundo e vê que muitas coisas não são acidentais. Certamente, o círculo de paredes é importante para a defesa, mas, por exemplo, é consagrada de maneira especial - na base há vestígios de sacrifícios, ou sepultamento de crianças.

Sabe, é difícil falar sobre o que sentimos e entendemos quando cavamos, é preciso um bom escritor. A arqueologia é uma ciência que consome muito tempo. Em cada temporada de campo encontramos vários milhares de itens - apenas em suas mãos você não será capaz de mantê-los todos por um ano, e cada um deles precisa ser processado, descrito, classificado, análise espectral feita, ligada à cronologia, talvez, análise de radiocarbono feita, colocada em um museu. Com uma equipe tão pequena como a nossa, é muito difícil. Às vezes, nossas mãos ficam desanimadas, porque começa a parecer que não temos tempo suficiente para processar o material. E quantos monumentos estão sendo destruídos! Agora estamos trabalhando apenas nos monumentos que estão sendo destruídos. Se, por exemplo, houver um monte bom, não o tocamos.

- Você não tem medo de inventar algo seu, reconstruindo a visão de mundo dos antigos?

- Até encontrar Arkaim, parecia-me que toda essa mitologia indo-européia era nossa obra, a astúcia de nosso tempo, nossos filósofos como Toporov e Losev. Pareceu-me que tudo isso é o deleite da mente moderna, e o homem antigo é simples e primitivo. Ele sobreviveu, lutou com a natureza, foi puramente orientado para a prática. E agora eu entendo que o homem antigo desde o início viveu uma rica vida simbólica e espiritual, os pensadores primitivos não eram menos inteligentes do que os pensadores modernos.

- E os próprios textos do Rig Veda e do Avesta ajudam de alguma forma em seu trabalho, como a Ilíada uma vez ajudou Schliemann?

- Sim, embora sejamos arqueólogos, também trabalhamos com textos que, ao que parece, nada têm a ver com a escavação. Posso dar muitos exemplos, bem, vamos falar sobre Agni, o deus do fogo. Aqui estamos cavando poços em Arkaim há um poço em cada moradia. E o Instituto de Mineralogia trabalha conosco, damos a eles materiais para análise. E agora acontece que em cada poço há vestígios de produção metalúrgica, fornos, pó de cobre. Estamos perplexos - ela não foi deixada de lado deliberadamente. Por que o forno metalúrgico estava próximo ao poço? E então um dia eu vejo que um buraco do poço até a fornalha foi preservado, eles foram construídos como um único complexo … UMA no Rigveda e outras fontes mitológicas o deus do fogo Agni nasce da água escura e misteriosa. Essa contradição era completamente incompreensível para os filólogos e historiadores de mitos que estudaram esses textos - afinal, isso é um absurdo! Fiquei pasmo olhando para este poço, e decidimos cavar até o fundo por todos os meios, geralmente não chegamos ao fundo - é fundo. No fundo do poço estavam crânios de animais, ossos queimados - eles foram obviamente colocados lá de propósito. Imediatamente construímos o mesmo fogão neste local, trouxemos o minério e pela primeira vez no mundo obteve cobre do minério em uma fornalha antiga. Obter cobre do minério é um processo muito difícil, e conseguiu ser realizado graças à forte tiragem, ao sopro decorrente da diferença de temperatura no poço e no forno. Veja o que lógica - o fogo simples não pode derreter minério, mas só o deus do fogo, que nasce da água escura, de um poço, pode.

Ou aqui em O Rig Veda tem a palavra "pur" - uma fortaleza, que descreve as míticas cidades celestiais. Acreditava-se que os arianos não tinham fortalezas, eles pensavam que isso era uma invenção da imaginação. E mesmo agora, muitos ainda pensam assim, muito tempo deve se passar para que a descoberta seja compreendida e reconhecida, até mesmo para simplesmente publicar os materiais. E a maioria de nossos materiais sobre Arkaim ainda não foi publicada. Os 20 anos de pesquisas que se passaram desde a descoberta de Arkaim não são muito.

- 20 anos de pesquisa - um pouco ?!

- Afinal, a arqueologia existe há muito pouco tempo - 200 anos., e o espaço eurasiano começou a ser verdadeiramente explorado apenas no período do pós-guerra. Essas décadas de pesquisa não são nada para a arqueologia. As pessoas vivem aqui há 100 mil anos e nós as estudamos há 20 anos, e como estudamos - por meios primitivos, sem dinheiro, com alunos entusiasmados. Mesmo no início do século 20, por exemplo, o Himalaia e o Tibete nem estavam realmente em nossos mapas geográficos, eram territórios completamente desconhecidos. Até a geografia da Sibéria foi criada pela geração de meus avós. Mas e a arqueologia? Aprendemos sobre as maiores civilizações, como os sumérios, recentemente.

- O que esse conhecimento pode nos dar?

Arqueologia é história e deveria se tornar propriedade de uma ampla gama de pessoas, estar presente na consciência de cada pessoa que vive aqui.

A única diferença entre um homem e um carneiro, de uma vaca é a história. As ovelhas também são, à sua maneira, criaturas bonitas, boas e inteligentes, mas sem história são apenas um rebanho de ovelhas. O analfabetismo histórico é uma doença terrível da nossa sociedade, segundo o chefe da expedição Arkaim, Professor Gennady Borisovich Zdanovich.

Publicado no repórter russo. Andrey Konstantinov.

Aqui você pode apoiar financeiramente um grupo de entusiastas que se propôs a gravar uma série de palestras sobre o “País das Cidades”.

P / N /

Então o DenTv está se aproximando da "cronologia indo-européia" e da visão de mundo em busca de origens.. e novamente através da música..

Como as visões de mundo védica e ortodoxa estão interligadas na cultura russa. Qual é o verdadeiro significado da dupla fé russa. Como o conhecimento da profunda cultura russa leva à verdadeira liberdade. Ainda existe uma tradição musical viva na Rússia ou o folclore agora é uma paródia da arte tradicional? Como pode uma pessoa moderna ver e compreender a integridade cósmica da russidade? O compositor e culturologista Ivan Vishnevsky e o apresentador Andrei Fefelov falam sobre isso.