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Vídeo: Paternidade é o processo de sintonizar os pais com o biorritmo de uma criança
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14
Nos tempos antigos, as crianças eram criadas. É agora que eles estão sendo criados, nutridos, treinados e cortejados …
Amamentar é todo um processo de sintonia dos pais com o biorritmo da criança e da criança com o biocampo da Terra. Acontece que todos os antigos "jogos para os pequeninos" eslavos (como "gralhas-corvos", "três poços", "almofadinhas") não são jogos, mas procedimentos médicos baseados na acupuntura.
Se você apenas embrulhar, lavar e alimentar seu bebê, estará cuidando dele.
Se você disser ao mesmo tempo algo como: "Ai, meu amor! Dê esta caneta aqui, e esta - na manga. E agora vamos colocar uma fralda" - você menciona: porque uma pessoa deve saber disso ele é amado, com eles se comunicam e em geral é hora de começar a conversar um dia.
Mas se você, enquanto lava seu filho, pronunciar o pilão como:
Então, se você alimentar a criança com esses veredictos - pestushki, você estabelece um ritmo, está incluído no fluxo geral de energia da terra. Tudo na terra está sujeito a certos ritmos: respiração, circulação sanguínea, produção de hormônios … Dia e noite, meses lunares, vazantes e vazantes. Cada célula funciona em seu próprio ritmo. Sobre isso, aliás, se constroem conspirações contra as doenças: os feiticeiros pegam um "ritmo saudável" e ajustam o órgão doente a ele. Então, para cada ferida - seu próprio verso.
Os melhores exemplos do folclore ajudam os pais a tornar a comunicação com o filho mais intensa emocional e esteticamente. No entanto, hoje quase nunca são usados na comunicação com um bebê. O que se esconde por trás do misterioso conceito de "cuidar" de um bebê? E as mães modernas precisam disso?
Lyubov Pavlova
Pesquisador líder do Center for Preschool Childhood nomeado após A. V. Zaporozhets, candidato a ciências psicológicas
A comunicação emocional é uma das principais linhas de desenvolvimento de uma criança pequena, a partir dos primeiros meses de vida. O toque afetuoso da mãe, sua voz, canto, olhos amorosos, os primeiros jogos em combinação com uma palavra poética - tudo isso foi chamado e é chamado por uma palavra ampla - folclore. A pedagogia popular inclui pequenos gêneros de poesia infantil: pestushki [1], versos infantis, piadas, ditos, etc. Eles formaram a base da pedagogia materna, testada durante séculos. E não podemos deixar de nos maravilhar com o gênio folk que conseguiu expressar em uma palavra poética a grande força do amor de mãe.
Palavra da bisavó
A pedagogia popular desenvolveu seus próprios gêneros folclóricos tradicionais para os mais pequenos. Todos eles são despretensiosos no conteúdo e simples na forma, mas são carregados de considerável dignidade estética e didática (do grego didaktikós - instrutiva). Uma rima simples, combinações de sons e palavras repetidas, exclamações e apelos emocionais involuntariamente fazem o bebê ouvir, congelar por um momento, olhando para o rosto de quem fala. A originalidade única do folclore é especialmente valiosa para ativar uma criança em um período em que ela ainda não formou ações voluntárias, atenção e reação às palavras.
Ressalta-se que todos os gêneros correspondem às capacidades psicofísicas de uma criança pequena, portanto, podem ser usados agora, com foco nos microperíodos da primeira infância - do nascimento aos 3 meses; de 3 a 6 meses; 6-9 meses; 9-12 meses Um bebê recém-nascido cresce "aos trancos e barrancos". O bebê muda intensamente a cada três meses, portanto, novas e mais complexas tarefas são colocadas no domínio dos movimentos do corpo e das mãos, habilidades de fala, manifestações emocionais, reações cognitivas ao mundo ao seu redor e, claro, habilidades comunicativas na comunicação com adultos. É interessante que, para cada microperíodo nomeado, é possível selecionar obras folclóricas que correspondem precisamente às suas tarefas geneticamente determinadas. Isto também se aplica ao 2º e 3º anos de vida.
Pestushki, rimas infantis, piadas, trava-línguas, fábulas e metamorfos, que diferem uns dos outros em sua orientação pedagógica, são introduzidos na vida de uma criança de maneiras diferentes, dependendo da idade.
Pestushki
Piggies incluem a interação lúdica com uma criança, quando um adulto realiza movimentos "para ela", brincando com seus braços e pernas. O bebê ainda pode ser inacessível a movimentos como giros do corpo, ele não consegue agir propositalmente com as mãos, não consegue sentar, engatinhar, ficar de pé sozinho no suporte - tudo isso virá a ele durante o primeiro ano de vida. É nesse período que a mãe cuida do bebê: brinca com as mãos, acaricia a barriga do bebê, dá “patadas” com as pernas dele. A mãe acaricia o bebê acordado, tocando-o com leves movimentos de massagem, diz gentilmente:
Ou:
Massagem, virar a cabeça, jogar alças na cabeça, acenar com a ajuda da mãe, etc. - tudo isso não só melhora fisicamente o bebê, mas também lhe dá muito prazer. Se ao mesmo tempo a mãe disser alegremente:
Um adulto joga a criança de joelhos e finge abaixá-la (aperta com os joelhos e a coloca de volta no "cavalo" ("trenó", "carroça" etc.).
Estrada boa
Estrada boa
Agora algo piorou
Agora algo piorou
Safado, brincando,
Safado, brincando,
Na ponte, debaixo da ponte,
Na ponte, debaixo da ponte,
Boom no buraco
Os exercícios que preparam a criança para dominar a caminhada são úteis.
Ao pronunciar versos rimados, a mãe alternadamente dá tapinhas nas costas do bebê deitado nas pegadas, que por reflexo reagem a toques leves. Assim, um adulto adquire uma noção do ritmo de andar ao passar por cima de uma ou outra perna.
Quando a criança começa a dominar o andar, outros cachorrinhos vêm em seu socorro, por exemplo:
Dizendo esses versos, a mãe segura o bebê pelos braços e, dando um passo para trás, o conduz delicadamente. O ritmo do verso também define o ritmo do caminhar: "tops-tops", "tsaps-tsaps" coincidem com os passos de uma criança que caminha.
A criança pode ser conduzida de outra forma: um adulto o segura pelas axilas e, abrindo bem as pernas, o incentiva a passar por cima das pernas.
Pés grandes
Caminhando ao longo da estrada:
Top-top-top,
Topo-topo-topo
Pés pequenos
Corremos ao longo do caminho:
Top-top-top, top-top-top
Top-top-top, top-top-top
Divertem a criança e os cachorrinhos, graças aos quais ela aprende a bater palmas ritmadamente. Um adulto agarra o braço do bebê e, aproximando-o, diz:
"Está bem, está bem,
Onde você estava? - Na casa de Annushka
O que você comeu? - Panquecas
Onde estão as panquecas? - Comi …
Sem panquecas! " (Os braços da criança estão abertos)
O jogo continua. Um adulto sugere ir a Panichka:
Está bem, está bem,
Onde você estava? - Na Panechka
O que você comeu? -Pão de gengibre
Onde estão os pães de gengibre?
Comeram …
Sem pão de mel! (Os braços da criança estão abertos)
Em seguida, o adulto se oferece para "ir" a Mikeshka para comer nozes, a Troshka para comer batatas e depois a Senechka para obter sementes (por analogia). É importante que, ao brincar, a criança aprenda a cruzar as palmas das mãos ao ouvir a palavra "tudo bem" e a realizar movimentos lúdicos com as mãos no ritmo de uma música.
Poesia infantil
Gradualmente, os pequenos pestushki são substituídos por canções de ninar - este é o nome das canções de veredicto que acompanham o jogo com os dedos, canetas, cabeça e pernas. A canção infantil difere das canções infantis por serem concebidas para a atividade da própria criança, que executa movimentos lúdicos por conta própria, correlacionando-os com o conteúdo da canção infantil: movimentos dos dedos, girar as palmas das mãos ("lanternas"), dar tapinhas nas alças ("palmas"), colocar os dedos na cabeça ("orelhas"), etc.
Assim, por exemplo, a cantiga infantil "Tá bom, tá bom" é apresentada à criança com o objetivo de ensinar o bebê a realizar de forma independente uma cadeia sequencial, ações lúdicas, quando o bebê faz "lanternas" com canetas, depois bate palmas.
Está bem, está bem
Onde você estava?
Por vovó
O que você comeu?
Koshku
Você andou bebendo?
Leite azedo
Gostoso gostoso
Kashka doce,
Ótima vó
Bebemos, comemos, shu-oo-oo …
Voamos para casa
Eles sentaram na cabeça,
As mulheres começaram a cantar. (O garoto levanta as mãos, faz ondas e coloca as palmas na cabeça)
Você pode colocar qualquer nome na canção infantil: é importante que o bebê entenda que estamos falando dele. Ele ficará muito interessado se sua mãe tocar esta canção infantil na frente dele com uma boneca:
Buceta, buceta, buceta, espalhar
Não se sente no caminho:
Nossa boneca vai
Vai cair na buceta! (O gato de brinquedo é colocado no caminho da boneca ambulante e, em seguida, removido.)
Ou:
Sai da frente, gato
Doll Tanechka está chegando,
Doll Tanechka está chegando,
Nunca vai cair
Para bebês no início do 2º ano de vida, são selecionadas cantigas infantis, que, além de serem compreensíveis para o bebê em seu conteúdo, também refletem os momentos de sua rotina diária habitual: alimentar, dormir, lavar, brincar, etc.. É bom que os adultos tenham domínio da palavra folclórica e possam “florescer”, enriquecer emocionalmente, ao que parece, situações bastante corriqueiras. Enquanto brinca com a criança, ajudando a levantar, pode-se dizer:
Dybok, dybok,
Logo Sasha tem um ano de idade
Dybok-dybok! Um ano inteiro!
Ao lavar, você pode dizer:
Vodichka-vodichka,
Lave nosso rosto
Para fazer os olhos brilharem
Para fazer suas bochechas ficarem vermelhas
Para que a boca ria,
Para morder um dente
Dando banho no bebê, a mãe diz carinhosamente:
“A água é fluida,
A criança é perspicaz
Água de um pato
Com um filho da magreza
Água para baixo,
E a criança para cima!"
Vestindo a criança para um passeio, a mãe pode entretê-la com as seguintes falas:
Nosso Masha (Dasha, Sasha, Katya) é pequeno,
Ela está vestindo um casaco de pele alenka,
A borda é castor,
Masha de sobrancelha negra
O desejo das mães, babás de criar um filho forte, saudável e bem nutrido deu origem a muitos ditos com a ajuda dos quais procuravam alimentar a criança, dar-lhe leite, tratá-la com uma torta, mimar panquecas, geléia, etc..
Jelly veio
Eu sentei em um banco
Eu sentei em um banco
Ele mandou Olenka comer
Uma versão muito curta também é possível:
Vamos cozinhar mingau
Vamos alimentar Sasha
Amor por um filho, afeto e ternura materna se expressam nas seguintes falas:
Nosso bebê no jardim
Como uma maçã no mel
É importante que a mãe sorria ao mesmo tempo e sua fala seja muito emocionante:
Em um carvalho, em um carvalho
Há duas meninas sentadas aqui
Seus pescoços são azuis
Eles têm penas douradas,
Caftans vermelhos
Bolsos azuis
Eles se sentam em um carvalho,
Eles dizem entre si:
Tudo sobre galenka
Tudo sobre o pequeno …
Muitos anos se passaram desde que essas canções infantis apareceram, e até agora elas não perderam sua relevância. E hoje as crianças, como sempre, esperam atenção, cuidado, amor de seus entes queridos, expresso não apenas em ações, mas também em palavras amáveis. É importante não apenas amar seu bebê, mas também ser capaz de expressar seus sentimentos com emoção, brilho e beleza. A palavra folk é uma "professora" insuperável: é por isso que os adultos precisam dominar as técnicas da arte popular e, se comunicar com o bebê, habilmente "entrelaçá-las" na fala do dia-a-dia.
É preciso ter em mente que, para uma criança pequena, não são apenas conversas, histórias sobre algo ou alguém que são significativos. Ele precisa ser cúmplice do que está acontecendo e ouvir de um adulto um apelo direto a si mesmo para sentir a atitude da mãe, do pai ou da avó, etc. em uma situação específica, para entender seu estado de espírito no momento.
Na casinha iluminada
Lizusha cresceu
As pessoas a amam
Todas as pombas ela
Opção para menino:
Quem é o nosso bonzinho?
Quem é bonito?
Kolya é bom,
Belo joelho
Nesse caso, você pode acariciar a cabeça da criança, segurar as alças e conduzir uma dança circular.
Piadas
Como pesquisadores do folclore poético para os mais pequenos observam, todos os componentes mais importantes do jogo são combinados em pestushki e rimas infantis: criação de palavras, visualização, ritmo e instrução. Ainda mais desses recursos são vistos nas piadas.
As piadas diferem de pestushki e rimas infantis porque não estão associadas a nenhum movimento do jogo. Mas eles têm algum tipo de enredo de conto de fadas. Estas obras são destinadas a crianças do 2º ao 3º ano de vida, que já acumularam certas ideias sobre o mundo. O conhecimento que o bebê tem dos objetos e fenômenos ao seu redor está associado ao seu conhecimento do homem e da atividade humana. É por isso que nas obras folclóricas todos os animais agem como pessoas, suas ações são avaliadas do ponto de vista da lógica humana. Por exemplo:
Tais obras devem ser lidas emocionalmente, até mesmo artisticamente, mudando a força e o tom da voz, destacando entoacionalmente o conteúdo semântico. A criança deve entender exatamente o que você quer dizer a ele, para o que você chama a atenção dele. Claro, você precisa de ilustrações coloridas, imagens que apóiem o interesse pelo texto poético no nível visual. As piadas podem ser chamadas de imagens dinâmicas da vida de animais, pássaros e até insetos, mas ao mesmo tempo refletem as relações humanas. É por isso que este gênero fornece um excelente material tanto para a convivência com o meio ambiente quanto para o desenvolvimento social de uma criança pequena: de forma alegórica, lúdica e lúdica, o bebê tem uma ideia do mundo.
Um esquilo está sentado em um carrinho
Ela vende nozes:
Irmã raposa,
Pardal, chapim,
Para o urso de cabeça gorda,
Bigode Zainke,
Para quem em um lenço,
Para quem no bócio,
Quem se importa
Depois de ler esta piada de forma expressiva, você pode convidar a criança a olhar para a ilustração, nomear todos os animais listados, perguntar sobre suas características externas características, etc. A palavra “vende”, que corresponde ao texto original da piada, pode ser substituída por “distribui” nas aulas com o bebê. Essa situação deve ser retratada no brincar com os brinquedos: um esquilo trata seus amigos, e eles, tendo recebido uma noz, agradecem. Você pode terminar esta lição com as palavras:
“E nossa Galenka está no controle
Sirva-se, Galenka, da sua saúde!"
As piadas são como bonecos de nidificação pintados ou brinquedos mecânicos de madeira, onde tudo é brilhante e figurativo. Todos os personagens são dotados de características memoráveis: Galka tem um “vestido de verão azul”, um galo tem um “pente de ouro e barba de seda”, uma galinha tem tetraz e os gansos da avó “um cinza, o outro branco”. Epítetos sonoros e imagens dinâmicas - tudo está repleto de luz e multicoloridos iridescentes: flores azuis sorrindo para o sol, um galo que "se levanta cedo e canta alto", "um sino-sol" generosamente despejando "ouro em uma janela", etc..:
Galo, Galo,
Vieira dourada,
Cabeça de manteiga,
Barba de Shchelkov,
Que você acorda cedo
Cante alto
Você não deixa as crianças dormirem?
ou:
Aborrecimento de cabra
Ocupado do dia a dia:
Ela - para mordiscar ervas,
Ela - para correr para o rio,
Ela - para guardar a cabra,
Proteja crianças pequenas
Para que o lobo não roube,
Para que o urso não levante
Para que a raposa-raposa
Eu não os levei comigo
Fábulas
Um tipo especial de piada são as canções de fábulas e os metamorfos, que ajudam a criança a compreender o real e o fantástico, fortalecem a criança na percepção e no sentimento corretos do mundo. Este é o alto valor pedagógico das fábulas.
Por causa da floresta, por causa das montanhas
Vovô Yegor está chegando
Ele mesmo em um cavalo,
Esposa em uma vaca
Crianças em bezerros
Netos com filhos
Ou:
Havia um nabo importante,
Cada avó se perguntou:
Um dia
Você não pode dar a volta
A vila inteira estava comendo
A semana inteira
As ficções, nas quais conexões reais são deliberadamente deslocadas, são destinadas a crianças mais velhas que já têm experiência de vida suficiente para sentir o paradoxo da situação descrita. Ler tais poemas contribui para o desenvolvimento da liberdade de pensamento, imaginação e, mais importante, um senso de humor. Crianças pequenas (até 3 anos) percebem os paradoxos como realidade. É importante que o bebê ouça a surpresa na voz de um adulto e entenda que algo incrível está acontecendo.
A palavra poética popular dirigida às crianças é necessária não só para elas, mas também para que os adultos expressem seu amor pela criança, ternura, cuidado, acreditar que ela está crescendo saudável e bonita, forte e inteligente. Não há edificações nessas obras, mas tanto se lê nas entrelinhas que é possível sem exagero chamar o folclore para os mais pequenos de uma didática popular, introduzindo as crianças à palavra poética, enriquecendo-as espiritualmente e se desenvolvendo fisicamente.
[1] Da palavra "nutrir" - antigamente significava amamentar uma criança pequena, cuidar dela. Agora, é mais frequentemente usado em um sentido figurado - com cuidado e amor para crescer, educar.
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