A ideia nacional da Rússia. S.V. Zharnikova

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Qual deve ser a nova ideia nacional da Rússia? Por que o povo russo acreditou nos ideais da Revolução de Outubro? Como substituir a mítica “amizade dos povos”, cujos frutos hoje colhemos? Visão de Svetlana Vasilievna Zharnikova.

Atualmente, os problemas da política de juventude e, conseqüentemente, das relações interétnicas e inter-religiosas estão se tornando mais relevantes do que nunca. As tentativas de pastorear a Ortodoxia, ou melhor, a forma que tomou forma durante o reinado da dinastia Romanov, como base das fundações do Estado russo, não trouxeram os resultados desejados (para não mencionar o fato de que a "igreja" contra o pano de fundo de monstruosa imoralidade parece um tanto teatral no início do século 21) …

Além disso, não se deve esquecer que existem muitos povos na Rússia que professam outras religiões: islamismo, judaísmo, budismo, formas católicas e protestantes de cristianismo, etc. E todos são cidadãos da Rússia, que também deveriam ser próximos e "compreensíveis" à ideia nacional russa de fronteira de dois milênios. O que pode se tornar a base, uma espécie de núcleo dessa nova ideia nacional do Estado russo?

Aparentemente, trata-se de uma consciência da profundidade do espaço histórico comum, do resgate da memória histórica dos povos. A propósito, os russos entenderam isso no início do século XX. Assim, o famoso pesquisador do norte russo A. Zhuravsky escreveu em 1911: “A Rússia, menos do que qualquer outra nação, pode se conhecer sem a ajuda da ignorância de suas raízes, de seu passado, e sem se conhecer, é impossível saber outros e ter em conta a sua posição entre os outros, se nós mesmos, é impossível corrigir os outros … Estudemos as experiências do passado. Isso não é apenas "interessante" ou "curioso", mas é de vital importância, necessário."

Hoje, a questão de que tipo de "experiências do passado antigo" é bastante aguda. E para respondê-la, aparentemente, é necessário olhar para uma profundidade muito maior do que o notório "milênio da história russa". Além disso, ainda em meados do século 19, um dos maiores cientistas russos da época, E. Klassen, falando sobre a crônica de Nestorovo, enfatizou: sua discórdia de que ele existiu por muitos séculos antes deste período. " E, de fato, em 866, isto é, mais de um século antes do batismo de Rus, o "geógrafo bávaro" contava com 4.000 cidades aqui. E os escandinavos chamavam a Rússia de "Gardarika", que significa "um reino formado por cidades". Bem, o fato de que a existência de cidades, ou seja, não pode haver comunidades confortáveis sem amenidades civis, isso era claro para as pessoas muito antes de nós.

E se olharmos para os dias atuais, com seu desfile de soberania, propaganda de exclusividade nacional, lutas interétnicas do ponto de vista de uma história milenar, então muito no nosso presente parecerá cenas do teatro da performance absurda.

Vamos começar com o fato de que em meados do século XIX. Os cientistas expressaram a ideia de que a história de quase todos os povos europeus, e de alguns povos da Ásia, mais precisamente, seus ancestrais comuns - os indo-europeus, começou há muitos milênios na terra da Rússia. E no território da Europa Ocidental, como a Ásia, o primeiro deles surgiu não antes do início do terceiro milênio aC. Talvez esses números pareçam absurdos para alguém. Alguns foram embora, outros ficaram, quão importante é o que era há 5 mil anos! Mas nem tudo é tão simples. Afinal, estamos falando de nossos ancestrais, comuns a muitos povos modernos, que hoje professam religiões diferentes, falam línguas diferentes. Vamos dar um exemplo simples. Como observou o acadêmico Yu. V. Broylei, em apenas 200 anos, um pai de três filhos, todos cujos descendentes também se tornam, em média, pais de três filhos, acaba por ser ancestral de mais de 6 mil pessoas, e em 300 anos - já 150 mil. Estamos falando de ancestrais comuns, cuja história remonta a mais de uma dúzia de milênios. E eles falavam a mesma linguagem comum. Foi nela que criaram um sistema de comunicação unificado, o sistema inicial de representações coletivas, aquela soma de cultura material e espiritual, estereótipos psicológicos que dominavam sua sociedade.

Então, o que era esse sistema de valores espirituais, que tipo de estereótipos psicológicos que, gostemos ou não, são preservados em um grau ou outro em nossos genes? Esta não é uma pergunta inútil. Segundo os pesquisadores, no território do Leste Europeu, já nos estágios iniciais de formação das comunidades humanas, a forma social de seleção era a principal. E isso significa que os coletivos preservaram e protegeram aquelas pessoas cujo comportamento era ótimo não para eles, mas para os grupos aos quais pertenciam. E assim de século em século, de geração em geração. Portanto, o pensamento de que “não há maior honra do que colocar sua cabeça atrás de seus amigos”, ou simplesmente “perecer, mas ajudar seu camarada” não caiu do céu em nossa terra, mas foi confirmado por muitos milênios. Mas então surge naturalmente a questão - vale a pena amaldiçoar as pessoas que acreditaram nas idéias da Revolução de Outubro e chamando-as ao arrependimento? Do que ele deve se arrepender? O facto de, mantendo-se ele próprio, ter acreditado na possibilidade da felicidade universal, na harmonia do homem e da sociedade, na ideia da fraternidade! E se essa ideia foi usada por vigaristas com estereótipos morais completamente diferentes, não é culpa do povo. Este é o seu infortúnio. Aqui algo mais é importante - a crença na possibilidade de justiça, igualdade e fraternidade das pessoas, às vezes, infelizmente, levada ao ponto do absurdo, está nos genes dos russos. É muito significativo que, à luz desses antigos estereótipos, a sede de acumular dinheiro não possa definir o sentido da vida. Lembremos que a base para a unificação do povo russo, que então saiu no campo de Kulikovo, foi a pregação da não cobiça de Sérgio de Radonezh.

O que se segue disso? A conclusão se auto-sugere. Para os portadores de tal consciência nacional, o ideal de um “empresário” que dedica sua vida a “ganhar dinheiro” é completamente inaceitável. Faça de nós, a nação dos coletivistas, americanos, ou seja, uma nação de individualistas dificilmente terá sucesso. Isso tem seus prós e contras. O coletivismo levado ao absurdo, que acaba se transformando em autodestruição da nação, disposta a ajudar o mundo inteiro, ainda que à custa de sua própria existência, também não pode ser o caminho principal da humanidade, assim como o terry, individualismo raivoso da “sociedade de consumo”. Tanto isso como outro - a estrada para lugar nenhum. A verdade, como sempre, está em algum lugar no meio. Mas, talvez, apenas essa experiência amarga de jogar de um extremo a outro beneficiará a Rússia, e ela encontrará esta terceira via - o caminho para o futuro para toda a humanidade. Aparentemente, esta é sua missão global.

Mas antes de resolver os problemas de toda a humanidade, a Rússia deve resolver os seus próprios, e não vice-versa, como era costume em nosso país até recentemente. No início do terceiro milênio, a questão da própria existência do povo e do Estado já é muito aguda. Então, o que pode nos salvar? A resposta são milhares de anos de experiência. A sociedade é obrigada (se quiser sobreviver, preservar suas terras e seguir em frente) a realizar uma seleção social dirigida, ou seja, cuidar dessas pessoas que “pensam primeiro na pátria mãe, depois em si mesmas”, valorizam seus talentos e gênios. Mas para isso, tendo entrado no século XXI, é necessário elevar-se acima da consciência pública, aprender a respeitar o indivíduo, não nas palavras, mas nas ações. Devemos aprender a realmente amar nossa terra, nosso povo e pensar sobre seu bem-estar. Além disso, a ciência moderna afirma: "Na formação da humanidade como tal, o papel principal foi desempenhado por características como alta sociabilidade, tolerância intragrupal, igualdade, apesar da diferença na hierarquia, e laços familiares desenvolvidos." Seguindo esses princípios, não foi formada uma besta solitária, mas uma pessoa - um ser altamente social, capaz não apenas de receber, mas também de dar.

Vale destacar aqui que já no final do século XX ficou claro como nunca - a riqueza nacional de qualquer estado é determinada não apenas pela quantidade de minerais em seu território, mas sobretudo pela inteligência total de seus cidadãos.. Isso é demonstrado de forma bastante convincente para o mundo inteiro pelo Japão e China modernos. Portanto, a supertarefa nacional da Rússia é preservar e aumentar a inteligência agregada do estado. Argumentos de que “se os cérebros estão fluindo para o exterior, deixe-os fluir. Não precisamos desses cérebros diluídos”- são profundamente imorais em sua essência. Os recursos intelectuais da nação não são ilimitados, embora ainda sejam muito grandes.

Uma tarefa nacional igualmente importante da Rússia é a unificação de seus povos. Além disso, o incentivo para tal união não deveria ser uma mítica "amizade dos povos", cujos frutos estamos colhendo hoje, mas a comunhão de destinos históricos e a interdependência de interesses econômicos.

Falando sobre os destinos históricos comuns dos povos da Rússia, devemos mais uma vez baixar a barra do tempo significativamente abaixo de um milênio, especialmente vários séculos, com os quais operam, via de regra, nossos "especialistas" em relações nacionais. E aqui eu gostaria de fazer uma pequena digressão, a título de ilustração da tese sobre a utilidade de tais excursões históricas. Experimentando um respeito sincero pela soberania nacional e pela identidade cultural dos povos bálticos, é difícil compreender a arrogância que às vezes transparece em sua atitude para com os vizinhos russos. Recordemos juntos que os letões e os lituanos são indo-europeus, pertencentes à comunidade linguística balto-eslava e pertencendo em geral à chamada pequena raça báltica, mais precisamente do Báltico oriental, que ocupou desde tempos antigos as terras do Báltico. costa do Mar Branco, no norte, até o Alto Dnieper, no sul, e das costas do Báltico, no oeste, até os Urais, no leste. Então, há uma grande diferença entre um Arkhangelsk, um Vologda ou outro norte da Rússia e os povos indígenas da Lituânia e da Letônia, que mantiveram as características de seus ancestrais comuns?

A propósito, a maioria da população estoniana, embora fale a língua fino-úgrica, tem uma aparência mais próxima dos russos do norte do que de seus irmãos da família linguística - os Khanty e Mansi.

O que é isso?

Este é o legado de ancestrais comuns. E a cidade universitária de Tartu tem um nome anterior - Yuryev. Em memória de seu fundador - o príncipe russo Yuri. Não vamos esquecer o primeiro nome de Königsberg, que levou o nome de Knyazhegrad ou Krolevich, Rukodiv (Narva moderno), Kolyvan (Tallinn moderno), Borisoglebsk Dvinskaya (Daugavpils moderno), Rezhitsa (Rezekne moderno), Lyubava (Liepaja moderna) e o Aldeia Polotsk de Riga.

Listamos tudo isso não por causa de considerações de reivindicações territoriais, mas para lembrar aos esquecidos que as verdades históricas são teimosas e coisas muito sérias.

Voltando ao território da Rússia, podemos afirmar o seguinte - na esmagadora maioria dos povos de nosso país, independentemente de sua filiação lingüística ou racial, também estão relacionados entre si.

Vamos lembrar que o ancestral de todos os cavalos domésticos modernos, o cavalo selvagem tarpan, foi domesticado nas estepes russas e foi a partir daqui que as habilidades de criação de cavalos, junto com os portadores dessas habilidades, se espalharam pelo Velho Mundo há 4-5 milênios atrás.

Os antropólogos acreditam que já no segundo milênio aC, em Tuva e Khakassia, por exemplo, viviam pessoas de aparência caucasiana, que participaram da formação da população da Ásia Central e eram semelhantes à população da região do Baixo Volga. daquele tempo. Há uma hipótese segundo a qual os yakuts, habitantes do norte da Índia e da Rússia central, têm uma relação genética. É característico que todos esses povos em diferentes estágios de sua história tenham o mesmo nome - Saki. A propósito, o nome genérico de Buda - Shakyamuni - é traduzido como "sábio Saka" ou "sábio da tribo Sakas" (Shaks). Você precisa conhecer a história!

Na ausência de uma alfabetização histórica comum do povo ou na presença de informações deliberadamente falsas na consciência de massa, o que vemos hoje acontece. "Quando a mente dorme, os monstros nascem!" … O sangue é derramado, as sementes do ódio, da arrogância nacional e da total ignorância estão brotando cada vez mais rapidamente. E quando, na fronteira dos séculos XX e XXI, um jovem checheno de olhos azuis e cabelos louros declara diante da câmera: “Não temos nada em comum com os russos. Eles são todos nossos inimigos! "- então eu quero perguntar a ele:" Ouça, garoto, você já se perguntou onde você conseguiu, e muitos outros tchetchenos, inguches, balkars, cabardianos, têm olhos e cabelos tão claros? Aqueles que foram transmitidos de geração em geração durante séculos? Não é dos habitantes da Garganta de Assinsky que deixaram aqui seus cemitérios há três mil e quinhentos anos, onde diademas e placas de bronze repetem exatamente os mesmos ornamentos dos bordados e tecelagens das camponesas russas na virada do século XIX - Séculos XX. “Ou talvez este seja o legado dos descendentes dos Sakas-Alans, que se estabeleceram amplamente no território da atual Kabardino-Balkaria, Circassia, Ossétia do Norte, Ingushetia e Chechênia. Ou os guerreiros russos que guardavam as fronteiras de seu país perto de Derbent dos ataques dos persas e árabes nos séculos 4 a 7?"

Então, qual é a terra da Rússia para a maioria dos povos de nosso país e não apenas para eles?

"Império do mal"?

Um monstro totalitário ?

Um "opressor secular"?

"Prisão das Nações"? Ou a Grande Mãe e Pátria dos Ancestrais?

E é preciso, enfim, entender o que unia os povos do antigo Império Russo, e depois da URSS, não apenas um espaço comum, mas também uma história comum, ancestrais comuns, antigos parentescos de sangue.

Só depois de perceber essa verdade óbvia, é possível falar sobre a Nova Ideia Nacional da Rússia. Ela está na unidade de seus povos. O fato de que sozinho cada um deles não pode sobreviver moral ou fisicamente. Existem motivos mais do que suficientes para tais conclusões. Afinal, 6 bilhões de pessoas já vivem em nosso planeta. E com quaisquer "iniciativas pacíficas" e valores universais "é claro que no nível de conforto que é familiar aos cidadãos dos Estados Unidos e países desenvolvidos da Europa Ocidental, toda a humanidade não será capaz de viver. Com o atual nível de consumo e, portanto, a destruição de recursos naturais insubstituíveis, nos próximos 50 anos, a população da Terra terá todas as chances de transformar nosso planeta em um deserto sem vida. E com uma perspectiva tão realista, não se deve esquecer que é a Rússia que possui 30% das reservas mundiais de carvão, 40% de petróleo, 45% de gás, 44% de minérios de ferro, 30% de minérios de cromo, 74% de minérios de manganês, 40% de terras raras, 90% de platina. Cerca de 30% da produção mundial de diamantes e outras pedras preciosas concentra-se em nosso país. É o lar de 20% das florestas do mundo e 20% de todas as terras agrícolas do mundo. E tudo isso teoricamente pertence (e deveria pertencer) a 4% da população mundial, a esmagadora maioria dos pobres e famintos hoje, que não sabem que tipo de riqueza seus ancestrais lhes deixaram e que não sabem como preservá-la.

Vale lembrar que um rápido processo de aquecimento global está em andamento. Não é o primeiro e não é o último em nosso planeta. Mas se para muitas regiões do planeta tal aquecimento é uma catástrofe, para a Rússia é uma bênção. Na verdade, com um aumento nas temperaturas médias do verão em 3-4 graus. o volume de negócios agrícola incluirá as terras do Norte europeu e a maior parte da Sibéria. Segundo os climatologistas, no território da Eurásia "com qualquer aquecimento prolongado, o clima nas regiões do sul do continente torna-se mais seco, e a parte norte da Europa fica umedecida e repleta de flora e fauna do sul". O que estamos vendo hoje. Assim, as terras da Rússia européia e da Sibéria podem se tornar o principal celeiro da Europa. Tem-se a impressão de que todos sabem disso, menos os nossos compatriotas. Em tal situação, nosso país como um todo, e seus povos individuais, em particular, não podem esperar "o amor e a ajuda da comunidade mundial".

A luta pela existência foi, é e será a lei da vida. E aqueles que não podem defender sua terra, mais cedo ou mais tarde, são expulsos dela por outros.

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Svetlana Vasilievna Zharnikova