Experimentos espirituais de Sir Arthur Conan Doyle

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Por muito tempo em nossa cultura, o início de janeiro foi marcado pela leitura da sorte natalina, a mais sofisticada das quais é "chamar os espíritos". Acontece que o próprio Sir Arthur Conan Doyle, que deu ao mundo um grande detetive, sabia muito sobre práticas místicas. Hoje contaremos as experiências espiritualistas do grande escritor e compartilharemos as observações mais interessantes por ele descritas na História do Espiritualismo (1926).

Certamente de todos os dons da providência

o mais misericordioso e precioso é

nossa ignorância do que está por vir.

Por mais precioso que seja o dom da ignorância, todo mortal, pelo menos uma vez, quis abrir a cortina do futuro e descobrir seu destino. Por exemplo, a tradição da adivinhação de Natal está repleta de centenas de "maneiras de se conectar com o outro mundo" - usando botas de feltro, lâmpadas, espelhos, pentes e tudo o que pode ser encontrado na fazenda. Os leitores mais sofisticados estão familiarizados com a "convocação de espíritos" - a convocação dos mortos com a ajuda de um médium, por meio da qual as almas "comunicam conhecimentos" por meio de um sistema predeterminado de sinais - batendo, movimento de prato ou com a ajuda de uma agulha pendurada sobre um círculo do alfabeto inscrito.

Nos campos de pioneiros, essa atividade foi uma das mais interessantes, e as mais populares para essas conversas extravagantes foram poetas e escritores - Vladimir Mayakovsky, Marina Tsvetaeva, Anna Akhmatova, Alexander Pushkin, Lev Tolstoy, os grandes "líderes" - Pedro I, Stalin e Lenin, e - o mais sinistro - a Rainha de Espadas. Aqueles que já participaram de tais eventos freqüentemente se lembram de todo o procedimento com um calafrio, e as respostas a muitas perguntas ardentes recebidas do espírito aumentam ainda mais o horror reverente dos "espíritos malignos" e os fazem tremer antes da secreta vida após a morte.

Acredite ou não, essa "diversão" há pouco mais de cem anos não era considerada um negócio ocioso. No século 19 na Europa, especialmente na Inglaterra, as sessões espíritas eram extremamente populares, e toda a flor da sociedade europeia - políticos, cientistas, líderes religiosos e escritores - aspirava a participar delas. Um dos participantes regulares das sessões foi Sir Arthur Conan Doyle.

Aqui está tal paradoxo: o escritor que deu ao mundo um dos mais convictos céticos e materialistas - Sherlock Holmes - considerou os materialistas uma mente estreita e foi um dos principais adeptos do espiritualismo. No início, ele simplesmente agia como um observador de sessões e, no final de seus dias, tornou-se um médium experiente e regularmente convocava espíritos em sua família em seu lazer. Sir Arthur considerou o espiritualismo o maior dos conhecimentos e viu nele o caminho para livrar a humanidade das trevas da ignorância e da ilusão. O grande escritor leu muitas palestras ao redor do mundo sobre este fenômeno sutil, escreveu vários livros, com esboços curiosos de um deles - "A História do Espiritismo" - que estamos compartilhando com vocês hoje.

Em poucas palavras sobre os termos

Como a Wikipedia nos diz cuidadosamente, o espiritualismo (do latim spiritualis - espiritual, spiritus - espírito) é uma tendência religiosa e filosófica, baseada na crença na realidade da vida após a morte e na capacidade de se comunicar com os espíritos dos mortos por meio de médiuns. Porém, na Rússia, as sutilezas da tradução, como sempre, mesclaram os matizes desses conceitos. E na língua russa, sob o espiritualismo em sentido amplo é também espiritualismo como ensino, religião e filosofia, e no sentido restrito - as sessões espíritas e as próprias práticas em toda a sua diversidade.

No restante deste artigo, usaremos espiritualismo e espiritualismo como sinônimos. Essas práticas incluem não apenas a real "invocação de espíritos" no sentido comum e "conduzir conversas com eles" por meio do sistema de signos. Outro tipo de espiritualismo é a escrita automática - quando médium - pessoa que “estabelece contato com o espírito”, cai em um estado especial, em transe, e se torna um “instrumento” do espírito, escrevendo um texto que alguém “dita”.

Outra prática é escrever em quadros de ardósia - onde as mensagens nos quadros são escritas com giz "pelo próprio espírito". Outras práticas espiritualistas incluem a levitação, materialização do espírito com o aparecimento de seres humanóides ou suas partes na forma de, por exemplo, mãos ou rostos, durante uma sessão. Aqui está uma lista incompleta dos “milagres” que o Espiritismo deu ao mundo.

Primeira experiência

De maneira geral, Conan Doyle escreve que o espiritualismo é um movimento que, como muitos acreditam, desde o aparecimento de Cristo, tornou-se o maior acontecimento da história da humanidade (1). Ao falar sobre a história desse misterioso fenômeno, o autor observa que o espiritualismo é tão antigo quanto a própria humanidade. No entanto, o próprio ensino tem uma data exata de nascimento, ou seja, 31 de março de 1848. Neste dia, houve uma “manifestação de espiritualismo ao povo” - em toda a sua diversidade e com inúmeros testemunhos - no subúrbio de Nova York, Hydesville, na casa do fazendeiro Sr. Fox.

Durante vários anos, os habitantes da casa foram assombrados por estranhas batidas, passos e farfalhar de origem desconhecida. No entanto, foi em 31 de março de 1848 que as filhas do Sr. Fox, Kate e Margaret, decidiram recorrer a uma criatura desconhecida - em resposta aos golpes, elas começaram a estalar os dedos. Uma das garotas disse: "Sr. Stomp, faça como eu!" e começou a bater palmas. Em resposta, houve o mesmo número de palmas. Além disso, a mãe das meninas, Sra. Fox, entrou na conversa. Aqui está a história dela:

Eu fiz a seguinte pergunta: "Uma pessoa pode dar esses golpes e responder às perguntas com tanta precisão?" Não houve resposta. Eu perguntei: "Se você é um espírito, então bata duas vezes." Dois golpes soaram. A próxima pergunta: “Se você é o espírito do assassinado, bata duas vezes”. Imediatamente dois golpes soaram, e toda a casa estremeceu. "Você foi morto nesta casa?" A resposta é sim. "Seu assassino ainda está vivo?" Dois golpes novamente. Perguntei várias vezes e aprendi isto: o espírito pertencia a um homem de trinta e um anos, que foi morto em nossa casa e enterrado no porão: o homem tinha uma família - uma esposa, cinco filhos: três filhas e dois filhos; no momento de sua morte, todos estavam vivos, mas sua esposa já havia morrido. "Se eu chamar os vizinhos, você vai continuar batendo?" Eu perguntei. Dois golpes significaram acordo …

No dia seguinte, sábado, a casa já estava lotada. Eles dizem que cerca de trezentas pessoas (2).

Os residentes locais formaram uma comissão inteira, cujo objetivo era descobrir todas as circunstâncias do incidente. E eles descobriram. O Boston Journal, que nada tem a ver com espiritualismo, publicou a seguinte mensagem em sua edição de 23 de novembro de 1904:

Os ossos do homem que fez os sons que as irmãs Fox ouviram em 1848 foram encontrados na casa onde sua família morava na época. Todas as dúvidas desapareceram - o achado confirmou que as irmãs estavam falando a verdade sobre sua comunicação com o espírito.

As irmãs Fox foram as primeiras a entrar em contato com o espírito do homem morto em sua casa - ele relatou como aconteceu o assassinato e que seu túmulo está no porão da casa.

A descoberta do esqueleto corresponde inteiramente ao testemunho feito por Margaret Fox em 11 de abril de 1848”(3).

Após este incidente surpreendente, o espiritualismo criou uma verdadeira sensação no Ocidente, os casos mais significativos dos quais são fascinantes e com relatos detalhados de testemunhas oculares dados por Sir Arthur Conan Doyle em seu livro.

Espiritismo e os poderes constituídos

Após o primeiro contato com os espíritos, a popularidade do espiritualismo rapidamente ganhou impulso. Entre os admiradores do novo ensino havia muitas pessoas respeitadas, ricas e famosas. Muitos, como Conan Doyle, praticavam o espiritismo, e até mesmo as descobertas e obras de alguns autores foram relatadas como tendo sido criadas com a ajuda de espíritos. Mesmo da escola, todos sabem que a tabela periódica de elementos de Dmitry Mendeleev (1834-1907) sonhava com ele pronto. “Vejo no meu sonho uma mesa onde todos os elementos estão dispostos conforme a necessidade. Acordei, imediatamente anotei em um pedaço de papel - e apenas um lugar exigia uma emenda”(4).

Quanto aos escritores que criaram suas obras por meio da prática espiritualista da "escrita automática", Charles Dickens é um dos principais exemplos. Aqui está o que Valeria e Vladimir Dubkovsky escrevem sobre ele:

Dickens repetidamente admitiu que escreveu todos os seus romances sob o ditado de um co-autor invisível. Na verdade, todo o seu trabalho foi um exemplo vívido de transcomunicação não instrumental. É interessante que, após a morte de Dickens em 1870, essa comunicação não foi interrompida, mas mudou - agora o próprio Dickens agia como um "co-autor celestial".

Dickens fez a transição para o Mundo Sutil, tendo conseguido escrever apenas metade do romance "O Mistério de Edwin Drood". Em 1872, um simples impressor TP James de Brattleboro, Vermont, inesperadamente começou a receber "mensagens automáticas" do falecido Dickens com a continuação do romance. Em julho de 1873, James registrou todo o final do romance. Após a publicação da versão completa, mesmo os críticos mais céticos foram forçados a admitir que o texto é totalmente consistente com o estilo e vocabulário de Dickens (5).

No livro “História do Espiritualismo” há informação que Abraham Lincoln consultou aos espíritos a respeito da data de publicação da “declaração de independência”. Portanto, de acordo com Sir Conan Doyle, a história dos Estados Unidos não foi sem a intervenção de uma força sobrenatural.

Espiritismo e ceticismo

A comunicação com os espíritos despertou perplexidade, suspeita e - muitas vezes - desprezo no século 19, tanto quanto hoje. Assim que foi descoberto outro médium e uma pessoa "com habilidades", além de uma multidão de curiosos que acreditam sinceramente no outro mundo e estão em busca de respostas para suas perguntas, uma fileira de céticos, materialistas e expositores correram até ele, que procuravam respostas para as perguntas de suas mentes inquisitivas e tentaram enganar o médium.

Para tanto, foram criadas comissões especiais, sociedades, comitês. Eles incluíram cientistas proeminentes de diferentes áreas do conhecimento - médicos, psicologia, advogados, cientistas forenses, historiadores, linguistas. Experimentos e experimentos foram realizados diretamente durante as sessões, todas as ações foram cuidadosamente registradas e descritas em detalhes. Assim que os médiuns espirituais não foram submetidos a testes: eram amarrados, acorrentados, colocados em uma caixa de madeira, desnudados e realizavam inúmeras manipulações a fim de excluir qualquer possibilidade de manipulação dos resultados das sessões.

Os resultados de tais revelações foram diferentes. Aconteceu que os céticos mais desesperados espalharam cinzas sobre suas cabeças e admitiram a existência de "fenômenos inexplicáveis". No entanto, na maioria das vezes, os relatórios de tais sociedades terminavam com uma declaração de sua própria impotência científica e a impossibilidade de explicar as causas dos fenômenos que aconteciam, mas com uma negação completa de qualquer uma de suas fontes "sobrenaturais".

Por três décadas, a atitude da ciência oficial para com o Espiritismo foi tão tendenciosa e irracional quanto a atitude da Igreja para com Galileu, e se houvesse uma "inquisição científica" - o Espiritismo certamente estaria sujeito a essa punição (6).

Muitos médiuns voluntariamente fizeram experimentos, porque acreditavam que sua missão era abrir os olhos da humanidade. Porém, percebendo a futilidade de quaisquer tentativas de comprovar a existência de fenômenos místicos e o direito de existir do espiritualismo, começaram a levantar suspeitas, realmente "potencializando o efeito" das sessões espíritas com várias manipulações e maquinações. E muitas vezes tentavam combinar suas “massas” educacionais diante de um grande público como prova de espiritualismo com “elementos do show”, não perdendo a oportunidade de ganhar dinheiro.

Cesare Lombroso, um grande psiquiatra e fundador da criminologia como ciência, cujas obras ainda são a base para estudos no campo do direito penal, foi convidado como um especialista autorizado a muitas comissões para expor os místicos. Registrando os fatos do engano quando eles aconteceram, Lombroso estava plenamente convencido da verdade do que estava acontecendo e no final de sua vida tornou-se um fervoroso defensor do espiritualismo. Aqui está o que ele escreve sobre Eusapia, um dos médiuns mais populares de sua época:

Ela costumava executar os truques mais difíceis. Se ela fosse segurada pelas mãos, ela poderia libertar uma e mover um objeto próximo ou tocar alguém; podia erguer imperceptivelmente a perna de uma cadeira com o pé; corrigindo o cabelo, ela poderia arrancar um fio de cabelo silenciosamente e abaixá-lo nas escamas para colocá-los em movimento. Certa vez, antes de uma sessão, Feifofer a notou no jardim, onde ela colhia flores, para que depois em um quarto escuro pudesse jogá-las silenciosamente, como uma "mensagem do submundo" …

No entanto, quando acusada de traição, ela ficou genuinamente chateada! Essas acusações nem sempre foram verdadeiras. Agora foi estabelecido com segurança que ela pode realmente liberar pseudo-membros e agir com eles como se estivesse com as mãos e os pés normais. Antes disso, acreditou-se por muito tempo que se tratava de seus braços e pernas usuais, que ela, distraindo os observadores, liberava imperceptivelmente (7).

Uma das histórias mais desagradáveis para Conan Doyle está associada ao nome do grande ilusionista, cético e expositor de charlatães Harry Houdini. O escritor e o ilusionista eram grandes amigos. Sir Arthur, querendo provar a um amigo a realidade das práticas espiritualistas, certa vez o convidou para uma sessão em sua casa.

Durante a sessão, foi chamada a mãe de Houdini, que transmitiu por meio de uma médium - a esposa do escritor - uma carta endereçada ao filho de Harry. Houdini ficou chocado e completamente desarmado. Conan Doyle não tinha dúvidas de que havia convencido um amigo e adquirido um companheiro com uma nova convicção. Imagine sua surpresa quando, poucos dias depois, Houdini publicou um comunicado no New York Sun no qual afirmava que durante 25 anos de sua atividade profissional não havia encontrado nenhuma evidência da veracidade dos fenômenos espíritas. Indignado, Conan Doyle escreveu a seguinte carta a um amigo:

Meu caro Houdini: Fui enviado pelo New York Sun com seu artigo e sem dúvida queria que eu respondesse, mas não tenho desejo de lutar com um amigo em público, então deixei sem resposta. Mesmo assim, sinto muito por isso. Você tem o direito de ter sua própria opinião neste mundo, mas quando você disse que não tinha nenhuma prova da existência {deste fenômeno}, você disse algo com o qual não posso comparar o que vi com meus próprios olhos. Conheço por muitos exemplos a veracidade da mediunidade de minha esposa, e vi o que aconteceu com você e que efeito isso teve em você naquele momento (8).

Houdini respondeu que não sabia explicar por que não acreditava no que estava acontecendo durante a sessão, mas Conan não convenceu Doyle. Posteriormente, Harry Houdini fez uma série de denúncias das fraudes de médiuns a favor de Conan Doyle. Esta foi a gota d'água no relacionamento de amigos - eles não se comunicavam mais.

O trabalho de Arthur Conan Doyle, The History of Spiritualism, é tão fascinante e intrigante quanto seus detetives cheios de ação. Bem, você está imbuído com isso? Seja como for, às vezes se quer acreditar nas palavras do grande escritor de que "os chamados milagres, dos quais ficam perplexos os pensadores honestos, realmente existem" (9). Pelo menos no Ano Novo e no Natal …