Filosofia cósmica de K. Tsiolkovsky

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Conhecemos Konstantin Tsiolkovsky como um teórico da cosmonáutica, como uma pessoa cuja busca pelas estrelas não foi prejudicada pela pobreza sem fim, ou surdez progressiva ou isolamento da comunidade científica. Mas ele é muito menos conhecido como o autor da filosofia cósmica e o fundador da ufologia.

Golpes do destino

A surdez, que se desenvolveu em Tsiolkovsky como resultado de complicações após a escarlatina sofrida na infância, foi sua maldição. Ele confessou: “A surdez me fez sofrer cada minuto da minha vida com as pessoas. Sempre me senti isolado, ofendido, marginalizado com eles. Isso me aprofundou em mim mesmo, me fez buscar grandes feitos para ganhar a aprovação das pessoas e não ser tão desprezado …”.

Devido a problemas de audição, Tsiolkovsky não pôde realmente estudar no ginásio. Ele não ouviu as explicações dos professores, apenas fragmentos de palavras chegaram até ele. Mas os professores não faziam concessões para a perda auditiva, então o futuro teórico da cosmonáutica não poderia se orgulhar de um bom desempenho acadêmico. Ele foi dispensado duas vezes em seu segundo ano e acabou expulso.

O menino foi abandonado a si mesmo, e esta foi a sua salvação: o dia todo ele desenhou e fez alguns mecanismos incríveis. Portanto, seu pai decidiu que era simplesmente necessário que Konstantin estudasse e mandou-o para Moscou - para a Escola Técnica Superior (hoje Universidade Técnica Estadual de Moscou Bauman).

Mas Tsiolkovsky, de 16 anos, chegado à capital, decidiu que se arranjaria sem escola. Ele gastou quase todos os seus escassos fundos na compra de livros e equipamentos para experimentos científicos independentes. Como resultado, comendo apenas pão preto, ele enfraqueceu e foi forçado a voltar para casa, onde depois de algum tempo conseguiu passar nos exames para ser professor de escola.

Conspiração de silêncio

Tsiolkovsky começou a ensinar. Primeiro em Borovsk e depois em Kaluga. E embora no ensino ele visse apenas uma maneira de ganhar dinheiro, ele era muito responsável por essa atividade. Não é por acaso que, mesmo na época do czar, ele recebeu duas vezes uma recompensa por seu trabalho cuidadoso.

Ele recebeu sua terceira encomenda do governo soviético - por seus trabalhos no campo da teoria do voo espacial. No entanto, esses dois caminhos de Tsiolkovsky - espaço e pedagogia - não se cruzavam em lugar nenhum, e na escola onde lecionava ninguém sabia de seu "hobby" espacial. Ele conseguiu tudo sozinho e de muitas maneiras foi o primeiro e único, e não apenas em Kaluga, mas em toda a Rússia.

Apesar de suas deficiências físicas, e talvez graças a elas, Tsiolkovsky se distinguia por sua ambição exacerbada. Ele, com razão, se considerava um gênio e enviava trabalho após trabalho para Moscou e São Petersburgo, onde toda a elite científica da época estava concentrada. Mas a comunicação por correspondência com luminares não funcionou. Os cientistas não o deixaram entrar em suas fileiras: nem mesmo condescenderam em se corresponder com um excêntrico de Kaluga.

Assim, uma vez que Tsiolkovsky enviou um "Relatório sobre experimentos de resistência do ar" ao Professor N. Ye. Zhukovsky - um luminar reconhecido no campo da aerodinâmica. Não houve resposta. Em seguida, ele enviou a segunda e última das cópias restantes. Mas ele também não recebeu uma resposta a esta mensagem. O "relatório" foi extraído dos arquivos e publicado apenas 50 anos depois, quando Tsiolkovsky já era um cientista reconhecido. E histórias semelhantes com as obras do gênio Kaluga aconteceram mais de uma vez.

“É triste e doloroso pensar que mesmo as pessoas maiores têm fraquezas tão miseráveis que geralmente são inerentes a pessoas pequenas e insignificantes”, escreveu Konstantin Eduardovich.“Só por muitos anos eles conseguiram me convencer de que o professor Zhukovsky uma de suas tarefas era erradicar meu nome da imprensa científica por meio de uma conspiração de silêncio …”.

Filosofia do futuro

É difícil de acreditar, mas o próprio Tsiolkovsky considerava sua teoria dos voos espaciais apenas um acréscimo às obras filosóficas, das quais ele tinha mais de 400. Muitas delas ainda são desconhecidas dos leitores.

Na URSS, especialmente após o lançamento do primeiro satélite e o vôo de Gagarin, Tsiolkovsky tornou-se uma figura-chave na propaganda demonstrando a "superioridade do sistema socialista" e, portanto, as autoridades tinham sérias razões para esconder suas obras, o conteúdo de que não se encaixava no leito de Procusto da ideologia marxista-leninista.

Na verdade, em suas obras, da maneira mais paradoxal, as idéias de herança espiritual ou reencarnação de "átomos eternos" de um corpo a outro, a posição teosófica de uma mudança contínua nos períodos de desenvolvimento e declínio, assim como a idéia antiga da natureza animada de todas as coisas foram combinadas. Tsiolkovsky estava convencido de que todas as formas materiais existem não apenas de acordo com as leis físicas, mas também de acordo com as leis mentais. Pensei, para dizer o mínimo, prematura.

Além disso, o cientista nunca acreditou que os motores de foguete fossem o auge e o limite do pensamento do design humano. Ele estava convencido de que algum dia as pessoas abandonarão uma forma tão perigosa e ineficaz de viagens espaciais. Tsiolkovsky argumentou que no futuro uma pessoa mudará a si mesma, tornando-se uma "pessoa radiante", isto é, ela não terá um corpo físico e pode facilmente estar tanto no espaço sideral gelado quanto dentro de estrelas incandescentes, movendo-se pelo Universo com grande velocidade e sem quaisquer dispositivos mecânicos …

Mãe e filho

Tsiolkovsky não tinha uma opinião muito elevada da humanidade, acreditando que ela parecia bastante primitiva e até lamentável no contexto dos habitantes de outros mundos do Universo, muito mais desenvolvidos em comparação com a Terra.

Ele não tinha dúvidas de que o espaço fervilhava de vida, mas, ao mesmo tempo, estava longe do "chauvinismo carbono-proteína" em sua definição. Do seu ponto de vista, a vida pode ser representada de qualquer forma. Ele até admitiu a ideia de que os residentes das supercivilizações estão secretamente em nosso planeta! E eles poderiam muito bem ter mudado nossa vida para melhor, mas não mudaram.

E da melhor das intenções: vencendo todo tipo de barreiras e dificuldades, a humanidade se desenvolve e cresce. “A mãe não permite que o bebê se afogue, caia do telhado, queime, morra”, escreveu Tsiolkovsky. “Mas ela permite que ele se machuque um pouco ou se queime para que ele aprenda a destreza, adquira o conhecimento e a cautela necessários para a existência. É assim que o cosmos se comporta com a humanidade. A vontade deste último não é cumprida e é limitada até que tenha crescido e alcançado a razão mais elevada."

Além disso, Tsiolkovsky estava convencido de que a humanidade ainda não estava pronta para se comunicar com representantes de civilizações alienígenas. Diga, sua aparência só vai gerar caos e fanatismo religioso entre as pessoas. Isso foi dito há quase 100 anos, que brilhou como um segundo para o Universo, então aos seus olhos ainda somos crianças …

Onde os sonhos podem vir

Em seus primeiros anos, Tsiolkovsky queria se tornar um aeronauta, mas, avaliando criticamente suas capacidades físicas, ele percebeu a impossibilidade de seu sonho e deu todas as suas forças ao estudo independente da matemática superior e outras ciências.

E já na idade adulta, ele se concentrou em compreender a teoria das viagens aéreas, que naquela época estava em sua infância. Aqui ele provou ser um verdadeiro inovador, antecipando a invenção do túnel de vento, o dirigível todo em metal e as formas futurísticas das aeronaves do futuro.