A última geração de artesãos populares do norte da Rússia
A última geração de artesãos populares do norte da Rússia

Vídeo: A última geração de artesãos populares do norte da Rússia

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Vídeo: LISTA DOS NOMES MAIS BONITOS *COMENTA QUAL O SEU NOME* 2024, Abril
Anonim

O projeto fotográfico Svetotrace é uma coleção de fotografias amadoras do arquivo de Nina Anatolyevna Fileva, pesquisadora de arte popular do norte da Rússia, complementada por fotografias de Artyom Nikitin, fotógrafo de Arkhangelsk, da série Fantasmas de Kargopolye. Fotos únicas dos guardiões da memória da cultura camponesa tradicional foram feitas por um historiador da arte nos anos 70-80 do século XX, durante expedições etnográficas nos cantos mais remotos da região de Arkhangelsk.

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A exposição Light Trace é inaugurada no Museu de Belas Artes de Arkhangelsk em 17 de janeiro.

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“Onde você pensar em fazer um anel no fuso, então eu deixo a elevação. Para presentes com anéis, eles faziam tremer e "com uma alma" dentro, borrar. Essas pessoas raramente são aguçadas. É necessário inserir uma pedra no interior para que não fique visível onde está escondida."

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“Foi o que fez o pai dos pássaros ao espirrar nas cestas. Eles fizeram um novo para o Natal … Eles fizeram uma estrela de telhas de pinheiro para o Natal."

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“Quando acontecer na infância, ficará para sempre na memória … Tinha 12-14 anos, o meu pai dizia:“Suba a escada. Suba e depois - dê um passeio!” Vou fazer, claro, de forma rude, mas vou embora, e meu pai vai fingir, e não saber …”

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“No feriado de Mechische (noivas das meninas), as meninas usam" bolsas "nas orelhas - brincos de pérola de prata. As pernas de Eka estão penduradas! Havia brincos "de sete patas", mas diferentes. Uma garota vai para Mechishche - como a Mãe de Deus! Mudávamos de roupa várias vezes ao dia - de manhã numa, à tarde na outra, à noite na terceira.”

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Mestre popular dos brinquedos de argila de Kargopol. Ela foi a única entre outros mestres que se dedicou à modelagem de brinquedos nos anos 50-60 do século XX, os anos de declínio da cerâmica. O nome da menina de brinquedo ficou conhecido no início dos anos 60 do século XX. graças ao escritor e colecionador Yu. A. Arbat, e logo uma peregrinação de museus e colecionadores começou a Ulyana Ivanovna. A caligrafia criativa de Ulyana Babkina, artesã e contadora de histórias, distingue-se pela fantasia e alegria, liberdade de modelagem, maneira pitoresca e expressiva de pintar. Seus "bobs" (como o brinquedo era chamado nos velhos tempos) são estatuetas de camponeses em trajes festivos, cenas de jogos folclóricos e festividades, estatuetas de animais. Personagem favorita - Polkan, o herói, patrono e protetor, a personificação da força do espírito do povo.

“Então, eu criei uma esposa para ele - Polkaniha é. Ela pintou de vermelho, o que significa que ela era linda e gentil. E ele é forte, corajoso. Ele sempre levanta a mão."

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“Eles derramaram sangue de mim na 1ª guerra, mas não derramaram mais. Os alemães estão vindo para cima de mim e caindo como feixes. E o rifle começou a atirar sozinho, eu tava só mirando … corri, e os alemães acham que sou alemão, e a bala me acertou, me cobri com um sobretudo - aqui vazou todo meu sangue, na fronteira com a Alemanha. Daquele momento em diante, tornei-me leve como uma batida ao vento. Por isso fui premiado com a cruz … Pato agora vivo bem: "Tudo está em ordem, está tudo em ordem - Voroshilov está em um cavalo!"

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"O barco é" lascas "de aspen," aspen "é escavado. Quanto mais amplo for, maior será a habilidade. Dissemos que onde o motor não vai passar, vai escorregar pelas aparas. Ainda carregamos feno com eles. Antes empurravamos em um poste, mas agora vamos desligar o motor”.

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Locutora e cantora, Anna Nikolaevna Kashunina canta e fala, e ao mesmo tempo suas mãos estão sempre trabalhando - ela enrola a cabra, tricota um desenho em uma luva, trabalha em um tapete de patchwork. Aqui ela coloca no plano da mesa um cabrito feito de longos feixes de massa. Estes são sinais de veados, pássaros, cara. Por sua convenção, eles se assemelham a formas de arte primitivas. Ela se lembra do antigo costume de Natal e Ano Novo de apresentar corças desde a infância:

Na véspera de Ano Novo, as meninas estavam rolando, rolando e caluniando … Elas vão assar muito. "Aqui os cervos estão correndo pelo pântano, eles conseguem sua comida." Em casa de quem virão os camponeses, é preciso dar-lhes ovas, aquela moça vai se casar.

Quando fizermos o último bode, não há mais nada do que rolar, e a mãe dirá isso, e com isso nos espalharemos. Mamãe nos ensinou, mostrou que éramos dez filhos.

Massa de ovas - farinha de arzhan, sal e água. Sove em uma tigela, adicionando farinha e água, até grudar nas mãos. Eu rolo o torniquete, abro - quem vai sair, quem vai conseguir. Então eles fizeram isso com minha mãe, e agora estou inventando eu mesma. As cabras não foram fechadas pela imagem, mas pela mente. Rodada simples torcida, quem não pode. E a estrela é como um Natal de cinco chifres. Melhor mistura, melhor rolo. As meninas rolavam, os homens não. E ainda faço isso pelos meus netos. Na véspera de Ano Novo, eles costumavam ir shulikuns vestidos a rigor, iam de casa em casa. Kozuli foi servido aos noivos. Na manhã seguinte, eles vieram elogiar. As meninas vão mandar muitas cestas de guloseimas cada uma, e vão comprar o quarto e se divertir.

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