Vídeo: Os historiadores NÃO LERAM este livro. TARTARIA - RÚSSIA - ORDA - Scythia - no livro de Sigismund Herberstein
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14
A história do estado russo dos séculos 15 a 16 que conhecemos tem um grande número de manchas brancas devido à falta de fontes escritas - a falha não foram apenas incêndios frequentes na cidade, mas também períodos de turbulência política, durante os quais fatos reais no papel foram distorcidos para agradar aos novos governantes …
Além disso, na maioria das vezes, todos os tipos de monges e seus colegas religiosos tornaram-se os autores dos textos, de modo que relativamente poucos textos seculares foram criados na Rússia. Em particular, por causa disso, a confiabilidade das informações que chegaram até nossos dias sobre a relação entre o estado de Moscou e a Tartária (é mais correto dizer - a Tartária) foi prejudicada. Como preencher as lacunas na história das relações russo-tártaras?
Claro, há uma opção de usar os serviços de médiuns, mas antes de tomar medidas tão radicais, vamos dar uma olhada em uma obra verdadeiramente única, criada no século 16 por um embaixador austríaco que visitou duas vezes o estado russo e mais tarde o descreveu em detalhe em seu livro “Notícias de assuntos moscovitas” - “Rerum Moscoviticarum Commentarii”. Este austríaco conheceu pessoalmente o governante russo Vasily III e o sultão turco Suleiman, o Magnífico. Este embaixador austríaco chamava-se Sigismund von Herberstein. Vamos iniciar esta máquina do tempo e ver Moscou pelos olhos de um diplomata estrangeiro, aprender com os moradores locais fatos pouco conhecidos sobre os costumes locais, detalhes geográficos e históricos daquela época distante.
Vai! DADOS BÁSICOS SOBRE O POVO DA RÚSSIA OU DE MOSCOU O livro, publicado em latim em Viena em 1549, é baseado em relatórios e notas compilados para os governantes do Sacro Império Romano - Maximiliano e Ferdinando durante a estada de Herberstein como embaixador na corte de Vasily III - nomeadamente em 1518 e 1527 anos. A proficiência na língua eslava abriu um amplo campo de pesquisa para o austríaco. Sigismundo começou a coletar informações mais ou menos confiáveis sobre esse país exótico, porque antes dele a maior parte das fontes ocidentais sobre a Rússia baseava-se em boatos banais daqueles que de alguma forma eram parentes de Moscóvia.
Até agora, na mente dos europeus deslize os detalhes da cultura russa, que foram originalmente descritos nas páginas do "Izvestia sobre os assuntos dos moscovitas". Afinal, o que é bom para um russo é a morte para um alemão. Portanto, muitos dos horrores de Herberstein, na verdade, podem ser apenas espantalhos. Reunimos para você os fatos mais interessantes sobre as origens e a cultura do povo russo e até mesmo um pouco - sobre os tártaros - do livro de Sigismund Herberstein. Por exemplo, aqui está um detalhe interessante: de acordo com as descrições do austríaco, o povo russo sob Vasily III pronunciou a letra “g” como o ucraniano “gh”: “Yukhra”, “Volkha”. Herberstein também diz: os próprios russos acreditavam que a palavra “Rus” vem da palavra “Dispersão” - isto é, “dispersão”. “Esta opinião”, escreve ele, “é obviamente verdadeira, visto que até agora vários povos vivem intercalados com os habitantes da Rússia, nos quais outras terras se inserem por toda parte, dividindo-a. Sabemos das Sagradas Escrituras que a palavra “dispersão” também é usada pelos profetas quando falam da dispersão dos povos.
No entanto, desta forma o nome da Rus pode ser derivado do grego ou mesmo da raiz caldéia, ou do aramaico “Resissaia” ou “Ressaia”, que significa “espirrar”. Acontece que a palavra "Rosseya" tem raízes comuns, chamadas de indo-europeias. Interessante é a passagem do livro em que o autor relaciona os povos que falam a língua eslava. Nesta lista, ele coloca "os restos mortais dos vândalos que viviam aqui e ali no norte da Alemanha, além do Elba". Agora espere um segundo: os vândalos são um povo antigo, segundo a versão oficial da história.
O último rei vândalo governou no século 6 DC. E aqui - o século 16! A diferença é de dez séculos! E este está longe de ser o único caso em que a Antiguidade e a Idade Média se fundem nas páginas dos contemporâneos. Para mais detalhes sobre os fatos da transformação da Idade Média em Antiguidade, veja nosso vídeo “A Antiguidade não era”. Além disso, Herberstein escreve que os alemães, usando apenas o nome dos vândalos, chamam todos que falam eslavo de mesmos vendianos, janelas ou ventos.
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