Os judeus reinaram na Rússia e, portanto, agora mesmo mencioná-los é um crime

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Olha, que série semântica interessante acabou! Palavra judeuaplicado em Estado russo desde a sua fundação (o Império Russo foi criado por Pedro I em 1721, antes disso foi Rus, de cujo nome vieram outros nomes: "língua russa" e "russo") e esta palavra judeus, usado pelos russos (no início desta palavra foi escrito com um "s") por escritores e pensadores livremente conforme necessário para denotar uma raça específica pessoas viciosasque fez de tudo para irritar a Deus e prejudicar as pessoas normais. Em 1727 e 1742 a palavra judeus usou até mesmo a Imperatriz Romanov (Catarina I e Elizaveta Petrovna) em seus decretos mais elevados com nomes eloqüentes "Sobre a expulsão de judeus da Rússia" … Após a revolução de 1917, o novo governo (que, como notou recentemente Vladimir Putin, "80-85% consistia em judeus") para o uso por escritores russos da palavra judeu começou a atirar neles. O exemplo mais claro disso é a execução pública do escritor-publicitário Mikhail Osipovich Menshikov, ocorrida em 1918. Após a formação da Rússia moderna sobre as ruínas da URSS, agora o novo governo se comprometeu a punir os escritores russos por usarem a palavra em seus artigos e livros judeu! Então, em 14 de maio de 2019, foi para o meu uso de palavras Judeu, judeu em um artigo histórico "Os Estados Unidos, às vésperas da Terceira Guerra Mundial, estão tecendo um fantasma chamado" Holocausto de 6 milhões de judeus " Fui julgado em Murmansk ao abrigo do artigo extremista 20.3.1 do Código Administrativo da Federação Russa, considerado culpado e punido com uma grande multa.

Bem, se este é o caso na Rússia moderna, então vamos anunciá-lo oficialmente e em voz alta: A REGRA DE JIDES NA RÚSSIA E, PORTANTO, AGORA MESMO LEMBRAR DELES É UM CRIME!

Celebração por judeus em Moscou nas paredes de nosso Kremlin de sua vitória militar sobre os gregos - Hanukkah.

Veja como era antes (apresento uma série histórica - o escritor e sua declaração sobre os judeus):

Gavriil Romanovich Derzhavin (1743-1816). Ele não foi apenas um poeta famoso, mas também o governador, o senador e o ministro da Justiça. Em 1799 e 1800, ele foi enviado ao Território Ocidental para estudar as causas da fome e a situação difícil do campesinato russo local. Lá ele percebeu que uma das principais razões para a situação dos camponeses no Território Ocidental é judeus … Derzhavin compilou um relatório detalhado para o czar e o senado sobre suas pesquisas e medidas tomadas. Este relatório, denominado "The Opinion of Senator Derzhavin …" foi publicado em sua totalidade nas obras completas coletadas de GRDerzhavin, publicado pela Academy of Sciences em 8 volumes editados por J. Grot (1864 - 1883), em volume 7, publicado em 1878. Aqui estão alguns trechos dele:

Kazarin:

Eh, meu irmão - qual é a visão externa?

Que haja pelo menos o próprio diabo!.. sim, ele é uma pessoa necessária, Apenas endereço - vai emprestar.

Que nação ele é, não sei ousadamente:

Fala todas as línguas, Provavelmente, isso judeu. -

Ele está familiarizado com todos, em todos os lugares onde tem negócios, Ele se lembra de tudo, sabe de tudo, no cuidado por um século inteiro, Foi espancado mais de uma vez, com um ateu - um ateu, Com um santo - um jesuíta, entre nós um jogador malvado, E com pessoas honestas - uma pessoa honrada.

Em suma, você vai amá-lo, tenho certeza.

Arbenin:

O retrato é bom - o original é ruim!..

(Lermontov M. Yu. Trabalhos selecionados. M., 1941. S. 182).

Gogol Nikolay Vasilievich (1809-1852). A palavra "judeu" de Gogol e seus derivados são encontrados em várias de suas obras. Citarei aqui apenas trechos da história "Taras Bulba" de Gogol, que descreve a luta dos cossacos Zaporozhye com os invasores - os ylyakhs e os judeus. A história foi publicada em 1835:

“Nessa época, uma grande balsa começou a pousar na costa. Um grupo de pessoas em pé ainda acenava com as mãos à distância. Eles eram cossacos em pergaminhos rasgados. O traje desordenado - muitos deles não tinham nada além de uma camisa e um cachimbo curto nos dentes - mostrava que eles apenas evitavam algum tipo de problema, ou faziam uma farra para pular tudo que estava em seus corpos. Dentre eles, um cossaco atarracado de ombros largos, um homem de cerca de cinquenta anos, se separou e ficou na frente. Ele gritou e acenou com a mão o mais forte de todos, mas por trás das batidas e gritos dos trabalhadores, suas palavras não foram ouvidas.

"E com o que você veio?" perguntou o koshevoy quando a balsa estava virando para a costa. Todos os trabalhadores, tendo interrompido seu trabalho, ergueram seus machados e cinzéis, pararam de bater e olharam com expectativa.

"Com problemas!" gritou um cossaco atarracado da balsa.

"Falar!"

"Você não ouviu nada sobre o que está acontecendo no Hetmanate?"

"Diga-me, o que está acontecendo aí?"

“E o que está acontecendo é que eles nasceram e foram batizados, ainda não sabiam disso”.

"Conte-nos o que está sendo feito, filho da mãe!" gritou alguém da multidão, aparentemente perdendo a paciência.

"Começou agora um tempo em que as igrejas sagradas não são mais nossas."

"Como não o nosso?"

Agora em judeus eles estão alugados. Se você não pagar adiantado, a missa não pode ser governada.”

"O que você está interpretando?"

"E se um rassobachy judeu não põe o distintivo com sua mão impura na Santa Páscoa, então é impossível santificar a Páscoa também."

“Ele está mentindo, irmãos, irmãos, não pode ser tão impuro judeu colocar um distintivo na Santa Páscoa!”.

“Escute! … Vou lhe dizer mais uma coisa: os padres agora viajam por toda a Ucrânia em taratais. Sim, não é o problema com os taratais, mas o problema é que eles não estão atrelando cavalos, mas simplesmente cristãos ortodoxos. Ouvir! Vou te dizer mais uma coisa: já, eles dizem, judeus eles costuram saias com as vestes do padre. Estas são as coisas que estão acontecendo na Ucrânia, senhor! E aqui está você sentado em Zaporozhye e caminhando, sim, aparentemente, o tártaro lhe deu tanto medo que você já não tem olhos nem ouvidos - nada, e você não ouve o que está acontecendo no mundo."

“Você não tinha sabres, ou o quê? Como você permitiu essa ilegalidade?"

“Eh, como eles permitiram tal ilegalidade! E você teria tentado, quando havia cinquenta mil poloneses só, sim - não há necessidade de esconder - havia também cães entre os nossos, (que) já haviam aceitado sua fé.”

"E seu hetman e os coronéis, o que eles fizeram?"

"E o hetman agora, assado em um touro de cobre, está em Varsóvia, e os braços e cabeças do coronel são transportados para feiras para serem mostrados a todo o povo."

Toda a multidão hesitou. A princípio, por um momento, um silêncio se espalhou por toda a costa, que se estabelece antes de uma forte tempestade, e então de repente surgiram discursos e toda a costa falou.

“Como podem os judeus manter as igrejas cristãs arrendadas! Para os padres atrelarem os Cristãos Ortodoxos às flechas! Como tolerar tal tormento em solo russo dos malditos descrentes! (que aceitaram o sindicato, os Uniates). Para fazer isso com os coronéis e o hetman! Mas isso não vai acontecer, não vai ser! " Essas palavras voaram para todos os fins. Os cossacos fizeram barulho e sentiram sua força. Já não havia as preocupações das pessoas frívolas: todos os personagens pesados e fortes estavam preocupados, que não esquentavam rapidamente, mas, tendo esquentado, persistentemente e por muito tempo guardavam em si o seu calor interior. "Superar tudo para um judeu! " - veio da multidão. "Que eles não costurem saias das vestes do sacerdote para seus judeus! Que não coloquem emblemas na Páscoa! Para derreter todos eles, seus desgraçados, no Dnieper! " Estas palavras, proferidas por alguém da multidão, voaram como um raio sobre todas as cabeças, e a multidão correu para o subúrbio com o desejo de cortar todos judeus.

Os pobres filhos de Israel, tendo perdido toda a presença de seu espírito já mesquinho, se esconderam em barris de queimadores vazios (em barris de vodca), em fogões e até se arrastaram por baixo de suas saias. judia; mas os cossacos os encontraram em todos os lugares.

“Os senhores dos senhores! Gritou sozinho, alto e longo como uma vara, judeu, projetando-se do amontoado de seus camaradas seu rosto lastimoso, distorcido pelo medo. “Os senhores dos senhores! Deixe-nos dizer uma palavra, uma palavra! Vamos anunciar algo que nunca ouvimos antes, tão importante que você não pode dizer o quão importante é!"

“Bem, deixe-os dizer”, disse Bulba, que sempre gostou de ouvir os acusados.

"Cavalheiros claros!" proferido judeu … “Eu nunca vi esses cavalheiros. Por Deus, nunca! Nunca existiram pessoas tão amáveis, boas e corajosas! …”Sua voz estava morrendo e tremendo de medo. “Como podemos pensar mal dos cossacos! Aqueles que não são nossos, aqueles que são alugados na Ucrânia! Por Deus, não nosso! Eles não são judeus de forma alguma: o diabo sabe o quê. Algo que simplesmente não dá a mínima para ele, e desista! Então eles vão dizer o mesmo. Não é Shlema, ou você, Shmul?"

"Por Deus, sério!" respondeu da multidão Shloma e Shmul em yalom esfarrapado, ambos brancos como argila.

"Nunca fizemos isso", continuou o longo judeu: “Não concordou com os inimigos. E nem queremos conhecer os católicos: que sonhem com o diabo! Os cossacos e eu somos como irmãos …"

"Quão? Para que os cossacos fossem irmãos com você? " É pronunciado como um da multidão. "Não espere, maldito judeus! No Dnieper eles, Panov! Afogar todos os bastardos!"

Essas palavras foram um sinal. Eles agarraram os judeus e começaram a jogá-los nas ondas. Um grito lamentável ecoou de todos os lados, mas os severos cossacos apenas riram, vendo como as pernas judias com sapatos e meias balançavam no ar."

(Gogol N. V. Selected works. SPb., 1998. S. 138-142).

De Um judeu, cujo nome era Yankel, Taras deixou vivo, desde judeu insistiu que conhecia o irmão Taras e até o ajudou a resgatar os turcos. Taras disse aos cossacos: “ Gida haverá tempo para pendurá-lo quando necessário, mas por hoje dá para mim. Tendo dito isso, Taras o conduziu até sua caravana, perto da qual seus cossacos estavam. “Bem, vá para baixo do carrinho, deite aí e não se mexa; e vocês irmãos, não deixem isso ir judeu ».

Dito isto, dirigiu-se para a praça, porque já fazia muito tempo que ali se reunia toda a multidão … Agora todos queriam fazer campanha, velhos e jovens; eles decidiram ir direto para a Polônia, para vingar todo o mal e desgraça da fé e da glória dos cossacos, para coletar despojos das cidades, para colocar fogo nas aldeias e pão e para espalhar a glória por todo o país. (Gogol N. V. Ibid. P. 142).

Nikolay Alekseevich Nekrasov (1821-1877). “Dediquei a lira ao meu povo”, escreveu Nekrasov no final da vida. E assim é. O tema do povo russo, seus problemas e esperanças, incorporados em uma enorme variedade de tipos e personagens - novos para a literatura russa - permeia toda a obra deste grande poeta russo. A elite governante sempre foi desagradável para Nekrasov, porque era indiferente ao destino do povo russo e não garantia seu desenvolvimento normal. O povo russo vivia terrivelmente difícil e também não havia luz à frente.

No poema satírico "Contemporâneos" (1875 - 1876), no capítulo "Melodia Judaica", Nekrasov, exagerando o dialeto judaico, escreve:

(Nekrasov N. A. Collected works. T. 3. L, 1967. S. 303–304).

Alexey Konstantinovich Tolstoy (1817 - 1875). O conde A. K. Tolstoy é conhecido como o autor da história de terror "O Ghoul", o romance "Príncipe de Prata", a trilogia histórica - "A Morte de Ivan, o Terrível", "Czar Fyodor Ioannovich" e "Czar Boris". Ele escreveu poesia e baladas. Em colaboração com seus primos Alexei e Vladimir Zhemchuzhnikov, publicou obras satíricas e paródias assinadas por Kozma Prutkov.

O conde A. K. Tolstoi entendeu claramente o dano judeus para a Rússia e o povo russo e, portanto, escreveu sobre eles.

No poema "Bogatyr", o Conde A. K. Tolstoy escreveu:

(Poemas de Tolstoy A. K. M., 2001. S. 40 - 45. Rússia sagrada. Enciclopédia do povo russo. Literatura russa. M., Instituto de civilização russa. 2004. S. 252).

A seleção acima foi feita por Anatoly Glazunov (Blockadnik). Uma fonte.

A lista de grandes escritores russos, clássicos da literatura russa, que escreveram sobre os judeus, pode ser continuada mais adiante … No entanto, vivemos na Rússia moderna. E o que vemos agora?

E agora as pessoas veem que eu, um escritor russo moderno Anton Blagin, um membro do "Sindicato dos Escritores da Rússia", os judeus foram arrastados ao tribunal em 2019 e condenados, punidos com uma grande multa pelo fato de, como escritor, você vê, eu ousei usar a palavra judeu e seus derivados! Detalhes aqui.

Um lingüista especialista com o sobrenome Koznev, que foi convidado para um tribunal contra mim como testemunha (por parte da acusação), afirmou responsavelmente no julgamento que na Rússia moderna a palavra "judeu" é considerada "profanação da língua russa", e que da minha parte esta palavra foi expressa "uma avaliação negativa de pessoas unidas com base em pertencer a uma nacionalidade judaica." E isso, de acordo com o artigo 20.3.1 do Código Administrativo, é uma infração administrativa e, de acordo com o artigo 282 do Código Penal da Federação Russa, é uma infração penal.

Bem, em primeiro lugar, expressei uma avaliação negativa não de todas as pessoas de nacionalidade judaica, mas apenas daquela parte marginal dela, que é historicamente denotada pela palavra judeus! E em segundo lugar, o que a palavra literária tem a ver com isso? judeu, se o problema não está na palavra, mas no pessoas viciosas, que são designados em nossa história por esta palavra?

Repito: palavra judeu desde os tempos antigos tem sido usado por escritores e pensadores russos e até mesmo pelos governantes da Rússia (!) para designaruma raça especial de pessoas perversas, muitas vezes mencionadas nos livros cristãos, que faziam de tudo para irritar a Deus e prejudicar as pessoas normais. Mas como judeus prejudicou pessoas normais, nossos clássicos literários nos disseram perfeitamente em suas obras imortais. Além disso, isso não era algum tipo de difamação da parte deles. Eles nos contaram tudo o que aconteceu na vida real durante seu tempo! E o mais importante, nossos grandes escritores russos falaram sobre os judeus em suas obras, não para zombar de sua moral selvagem, mas para mostrar a um círculo de pessoas tão amplo quanto possível que perigo vem dos judeus e o que muitos ousam esperar deles deveria , como a Imperatriz Catarina I escreveu em seu decreto pessoal.

E o fato de que após a revolução de 1917 para a palavra judeu o novo governo atirou no povo russo no local, sem julgamento ou investigação, e na Rússia de hoje eles julgam por perjúrio os chamados especialistas, ele pessoalmente me diz que já há algum tempo Os judeus reinaram na Rússia e, portanto, agora mesmo mencioná-los é um crime!

Ou seja, estamos em nosso país em uma ocupação judaica!

Como isso aconteceu, o que levou judeus para fazer uma invasão da Rússia, e qual seu objetivo final e tarefa em relação a nós e nosso país, eu disse muito popularmente como um escritor em minha nova coleção de livros "Qual é a verdade no exemplo da história?" (O título provisório do livro da coleção era "Isso acontecerá durante a vida de Putin!"). No momento, estou preparando-o para publicação.

Nesse ínterim, todos podem baixar a versão eletrônica do meu livro gratuitamente no link №1 ou siga o link №2.

Do Anúncio: “O autor do livro introduz o leitor à nossa história e, ao mesmo tempo, com a ajuda dos fatos, ensina a entender o que é verdadeiro e o que é falso em nossa história. O papel fundamental deste livro é explique claramente ao leitor o significado profundo da frase de Cristo Salvador: "E você saberá a verdade, e a verdade o libertará …" " (João 8:32).

3 de julho de 2019 Murmansk. Anton Blagin

Um comentário:

White Rus: existe uma palavra "bufão" em russo. Este é o nome de uma pessoa que busca conquistar outras pessoas com travessuras e bufonarias. Igor Kharlamov, um companheiro de tribo e cúmplice na oficina do presidente da Ucrânia Zelensky, é um desses bufões. Ele mudou a grande canção russa: "Do Volga ao Yenisei" e agora canta: "Do Volga ao Yenisei, a Rússia é governada pelo povo de Moisés"! Como todos os Zelensk-Chubais, ele distorce a realidade. Não do Volga ao Yenisei, mas de Brest a Petropavlovsk-Kamchatsky! É assim que os gentios zombam da Rússia….